若是在以前天庭是一块铁板的时候,七帝自然不希望佛教坐大,因为佛教强大,天庭就受威胁,他们的权利自然就会被挤压,可此时天庭七帝分权,他们想要更进一步,取得更多的话语权,难免就需要找外援,那么佛教在此时再强大一些,到底是不是好事儿呢?
关于这一点,六帝的心里都没有什么底,自然不想搭理玉帝。
若是和佛教作对,是一个好的选择吗?
可若是和佛家合作,是大家互利共赢,还是与虎谋皮呢?
六帝中,唯有太乙救苦天尊似乎早就知道佛教要有大动作的事儿,想想也是,他和十八山关系紧密,和镇元子他们也是相交莫逆,镇元子他们都提前有准备了,他怎么可能事先毫不知情?
再说玉帝吧,他其实说这段话的意思看似是想阻止佛教,事实上并不是这样,他这是要挑拨其他人对付佛教,然后从中牟利呢。
作为三界之主,玉帝自然不甘心七帝分权,他必须得让自己抓住最大的话语权才行,那么这种情况下,找外援就很重要了,若是能让其他六帝去跟如来斗,他再坐享其成,那就更好了。
在七帝中,他拉拢了白煞和两仪宗,便天然比其他五帝强得多,可这还不够,他还必须有一帮能帮上大忙的帮手才行。
能参与天庭七帝之间事物的帮手,也唯有太上老君、阐截二教和佛教等少数势力而已,而太上老君太过神秘,元始天尊太过锋芒毕露,都不是玉帝心目中理想的队友,唯有佛教平时不争不抢,实际上暗中发力的这种做事方式,让他十分欣赏。
只要佛教在明面上依旧尊重他,他就觉得够了,至于佛教在暗地里是否也在蓄势对付他,他则觉得无关紧要,只要再次坐实三界之主的位置,他大不了等腾出手了,再对付佛家嘛?
到了那时,其他六帝被打压到极致,或者也能够灭了阐截二教,三界中谁还是他的对手?
玉帝自然也很自负,他就是看准了佛家的人温温吞吞的隐忍性格,才决定拉佛家当盟友的,像佛教的这种处事方式,只要碰到一个强势、雷厉风行的人,绝对能打得他们措手不及!
隐忍就能成事?不存在的,朕一旦掌管三界大权,会给你成事的时间吗?
你佛教虽然强大,可最大的敌人却是阐截二教,就算现在朕把三界之主的位置给你,你佛教能挑得起大梁吗?你们能管的过来吗?
你想跟朕动手,势必得灭掉阐截二教才行,到了那时,朕早已统一了天庭,还怕你吗?
正是抱着这个想法,玉帝不认为他和佛教是最大的对手,所以其实他并不打算阻止佛教的大动作,在他看来,阐截二教势必才是最紧张的人,因为佛教一旦更强大,直接受到影响的是阐截二教。
这也是祭赛国佛教和阐教大战时,玉帝选择作壁上观的原因,他要看着阐教和佛教大战,最好是看着这两方两败俱伤才好,就算他当时真要和如来结盟,也得是局势最危急的时候才行,只有佛教越依赖他,他的话语权才会更大。
当然,他也不认为其他六帝会急于出头,但他还是想挑拨一下,要真有个冒失鬼冲出去了,然后被佛教干死,他不就少了个竞争者吗?
可惜玉帝的算盘倒是打的响,其他六帝谁又是傻子呢?
在六帝看来,虽然佛教和阐截二教发展太快,也会影响到天庭,可最受影响的是玉帝才对吧?
而且佛教也好,阐截二教也好,都是靠收弟子来增强实力的,在本质上和天庭不同,六帝自认为他们不是佛教的首要敌人,佛教的首要敌人应该是阐截二教才对。
既然知道这点,六帝又岂会做这个出头鸟?
在这个时候出手对付佛教,明显是不明智的,还不如作壁上观。
你玉帝聪明,我们也不是傻子吧?
这么一来,凌霄宝殿的局面就尴尬了,玉帝的话说出口后,竟没有一个人搭理他的,谁是傻子啊?
见自己的计策没有起到作用,玉帝倒也不生气,只是静静看着下界的事态发展。
在他看来,自己联络佛教是必要的,而阐截二教肯定不会坐视佛教壮大,尤其是阐教的元始天尊,更是眼睛里揉不得沙子的人,搞不好下一刻他们就得打起来。
嗯,既然你们这六个傻子不上当,那咱们就一起等着看其他人和佛教斗吧!
最好是阐截二教和佛教使劲儿打一场,打的两败俱伤或是损伤殆尽才好,这样朕就可以出手收拾残局,拉拢属下了,到时没了你们这三个大势力从中掣肘,朕只需略施手段,还治不了这六个傻子?
……
再说八景宫和玉虚宫中,察觉到佛教的大动作后,太上老君和元始天尊竟然全都没有作声,仅仅是一脸沉思而已,似乎不太打算动作的样子。
太上老君就不说了,他在三界中的存在感不算高,大家只知道他修为高和地位高,但却因为门下弟子太少,使的大家一直认为元始天尊比他厉害,没看见但凡道观里,三清的塑像总是元始天尊这个二师弟在正中央吗?因为没什么忠诚的信徒,或者说信徒不算多,他不和如来一争,尚且可以理解。
可元始天尊就怪了,他之前不是还和佛教斗得如火如荼吗?
如今佛教明显有大动作了,他却打算就这么坐着不管?
别说是旁人了,就连阐教十二金仙都有些搞不明白他在想什么了,弟子们想问又不敢问,实在是之前祭赛国一战,让他们失了脸面,他们自觉折了阐教和师傅的面子,因此不敢多说。
恰好阐教的副教主燃灯道人闭关三百年后出来了,大家只能是看向他,希望他能问一问元始天尊,也好让大家安心,毕竟他的辈分在那放着,元始天尊还是很给他面子的,或许会透露一些什么也说不定。
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