第一天、第二天、第三天、第四天、第五天、第六天、第七天、第八天、第九天……

　　自方天重新开讲卡巴斯基故事的消息传递出去之后，整个炎黄城，就进入了一种由燃而沸的倒计时状态，不论是武者还是魔法师，也不论这些武者魔法师的修为高低，甚至哪怕就是七星岛上的加洛多斯大法师等人，也都心如火燎，焦急等待。

　　大魔法师就这等修养？

　　只能说，是诱惑太大。

　　甚至，不止是大魔法师，炎黄城之外的地方，大魔法师层次之上的人物，也都在等待着。而这个消息若让人知道，那就真心是惊世骇俗了，不过事实上，这是不可能的。

　　坦白讲，遍数整个大陆圣域者虽然有一百多个，但分散开来，每个帝国也就那么一点，甚至只一两个，而且一两个的还是居多，再则，圣域者绝大多数都是深居简出。综合这两点来看，所谓圣域，对非圣域的所有人，都只是传说。

　　而且，很可能99％以上的修者，压根就不知道“圣域”这种存在。

　　就以某位现在已经超越了圣域的人物来说，若非机缘巧合，很可能这位阁下直到现在，同样也不知道圣域为何物，非但是圣域了，就连大魔法师、高位法师什么的，很可能也都不知道。

　　闲话少叙，还是让我们把目光暂且转向炎黄城。

　　炎黄城，是一座彻彻底底的“移民之城”，其人员组成，来自四面八方，九州十六海（好像有什么不对？）。

　　是什么让他们放弃了安稳优裕的家乡生活，不远千里万里地长途跋涉来到这里？是什么让他们放着自家地盘上的老大、大哥甚至是大佬不做，而来到这里做一个小透明或者是筚路蓝缕地重新开始？是什么让他们明明有超豪华级的别墅不住，而偏偏来到这里挤着狗窝似的地方？

　　是神之子，是炎黄城城主，是炎黄城城令。

　　简而言之，是方天，是方天，是方天。嗯，所谓的重要的事情说三遍。

　　但再根本一点地说，是《西游记》及《卡巴斯基》系列故事的讲述者，是“身具不可思议之能、有大神通、为上天诸神使者、随手指去即能令任何人平地晋升”的人。

　　没错，方天在炎黄城众人的心中，就是这么一个形象，甚至在魔法师协会内部可能都是如此，而关于这一点，是某位阁下自身也无法扭转的。

　　当然，话回说来，可能某位阁下自身也是反驳不能。

　　这些难道不是事实？

　　说真的，还真是不好说一个“不”字。若面对此问，纵然身登神域，也只能哑口无言，虽然真相和外界表现出来的“事实”其实并不是那么一回事。

　　但有些东西，是不足为外人道的。

　　不过这和外界众人又有什么关系？人们不在乎真相，只在乎事实。——他们自身所看到以至于亲身体验到的事实。

　　修者的圈子，说大不大，说小不小。

　　说大，是一人一山头，哪怕是一个只有三五十人的小佣兵团，其内部都有可能分成好几派，在一些方面各自为营，说小，则是瓜蔓相连，这里延伸到那里，那里延伸到更远处，连着连着，许多人会极其惊愕地发现，卧那个草，咱们原来还有这么一层关系？

　　自家人啊！

　　对于炎黄城的众人来说，就是如此。

　　许多南大陆和北大陆的人，按理来说原本一辈子，不，是一百辈子都不可能发生任何关系产生任何交集的人，这时都因为种种关系，给强行拉扯到一起了，然后整个炎黄城的修者，说是数十万众（或者更多？具体如何没人清楚。），但是其实，信息传递在其中几乎是畅通无阻。

　　什么样的信息？

　　关于那位神之子的信息。

　　某人的简历，不，应该说是详历，详细到不能再详细的经历，从初次现身于卡拉多山脉，然后怎么落户的红石镇，在枫林佣兵团的种种种种表现，包括一开始的《西游记》是如何开始的，开始时的情形如何，然后一步一步，又是怎么怎么的，尽皆被人打探、分析以至于脑补得清清楚楚，简直可以说是妇孺皆知。

　　你要是不知道，稍微有一点点不知道，你都不好意思说自己是炎黄城人。

　　这份信息到底传递得有多广呢？

　　只说一点，那就是小琪琪童鞋，曾经萌得一塌糊涂地给她的哥哥，对，就是某位阁下，讲述关于神之子的故事，笑嘻嘻地说得，而且说得相当之详细，其中不少细节，甚至是让方天本人都大为惊诧。

　　而小琪琪是怎么知道的呢？

　　从吟游诗人那里听说的，不止是她一个，大院里的所有小家伙，都听过，听过远不止一遍，简直是烂熟于心，而且他们也非常喜欢听这个故事，有一种“重新认识方天大哥”的感觉，听完之后更是不明觉厉，“卧槽，方天大哥原来这么牛B！”

　　讲完这个故事后，小琪琪搂着方天的脖子，星星眼道：“哥哥，他们说的是不是真的？”

　　方天真真是哭笑不得，只能摸鼻子。

　　而吟游诗人又是怎么知道的呢？

　　瞎编的？

　　不是。

　　再怎么厉害的瞎编，也不可能厉害到让当事人都无语以对，难以认同，却同样也难以反对。“虽不中，亦不远矣。”这就是方天对关于他的那份档案的评价。

　　人肉搜索，敢情真心是不可小视啊。

　　在这个没有度娘狗狗的时代，结果就是人肉搜索比前世的那个时代更加的厉害。

　　是，许多东西，外界都不可能知道细节，但他做过什么，那些大体的脉络，却是清清楚楚地呈现于外界众人眼中的，然后“分析家”们便上场了，从种种合理非合理的角度，填补细节。

　　而这些分析家三教九流都有，其中不排除有一些很重量级的人物，可能还不少！

　　然后结果就是那样。——当事人没有表示反对。

　　而在这份几乎是人人皆知的档案中，众人最为关心的是什么呢？

　　神之子的奇遇以及神通广大什么的是吟游诗人及那些不入流的低阶、底层修者们津津乐道的，而更多的，也是占炎黄城绝大多数的修者，最为关心的，还是《西游记》及《卡巴斯基》的故事。

　　而在这两者之中，又以《卡巴斯基》为最。

　　一者，西游记对于修者来说，确实是如同云里雾里，看着高深，看着似乎对修行有所启迪，而且许多地方很让人不明觉厉，但时间一长许多修者也都发现，这东西太坑人了，好看，诱人，但够不着，踮起脚尖也够不着。

　　二者，神之子讲述西游记之时，动静真的不大，至少比起后来开讲卡巴斯基之时引起的动静，差得真是太远太远了，因此在诸多从上到下的修者心中，卡巴斯基的份量确实是远较西游记为重。

　　也因此，时至今日，卡巴斯基的故事，仍然在炎黄城大街小巷的各大小酒楼客栈以至露天地等循环开讲着。

　　而对于诸多修者来说，故事中的每一字每一句，可能都是烂熟于心。

　　有一点很确定，那就是他们肯定比讲述者自己更烂熟。

　　这是没有疑问的。

　　而且烂熟只是最起码的，进一步，就是思索、分析以至于探讨了。——在炎黄城的众多修者中，有没有人没有倾听或者和其他人探讨过关于卡巴斯基故事中的种种？

　　答案是，没有。

　　一个都没有！

　　除非他不是修者。

　　而在这样一种情况下，神之子宣布卡巴斯基故事再次开讲，其引起的波澜及轰动，那是可想而知的了。

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