剑乃短兵，长于近身为战，远程攻击手段比较匮乏，通常只有剑气，于本质而言，剑气其实是由源术十二向，第三重之一“发”衍生而来，不过是将真气外放，以此伤敌。
剑的长处是近战，短板是远攻，这是常理，也是自然存在铁律，任何高手也不可能逆天而行，因此每个剑士在修行剑道时，长辈都会谆谆告诫，不要违背常理，不要违背铁则，因此，绝大多数剑士都会扬长避短，精修剑的近战法门，远程剑气只是作为辅助手段，石笙也不例外。
石笙修炼的五斩剑诀都是近战剑术，刚猛无匹，大范围的攻击手段，只有以“发”释放剑气，只是，剑气的威力终究有限，远远不及五斩剑诀来的厉害，要想以剑气斩断比中品灵剑还坚硬的青藤，非有特殊秘法不可，只可惜，石笙没有这等秘法。
千万年来，一代代的剑士参修剑道，对于远战能力、甚至中距离战斗能力的匮乏，都甚感头痛，久而久之，剑士们想到一个办法，来克服这个短板，便是无数剑士都梦寐以求的剑芒
剑芒是对源术十二向中的“展”和“拙”的精修，以“聚”和“展”将大量真气附于剑刃之上，随后以“拙”将真气压缩凝练，形成有如实质的真气剑刃，锋利无比，可说无坚不摧，且收放随心，伸缩自如，比实质的剑刃，更加得心应手，对剑士的中距离、甚至远距离作战，提升极大
只可惜“拙”的修炼本身就很困难，再加上要同时施展“展”和“拙”三个源术向，难度更是提升十倍不止，因此能练成剑芒的剑士，终究只是少数。就算侥幸练成了，要维持剑芒所需的庞大真气，也不是寻常武者能消耗得起的，毕竟“拙”和“展”，都是极耗真气的源术向。
人在困境之下，往往能激发自身的潜力，石笙乃是实战型武者。在这一点上。体现得尤为明显，既然两生剑太短，对付不了庞大的蛇身，那就想其他的办法来斩断蛇身于是。石笙想到了剑芒。
一个从未练过剑芒的武者，在险象环生的激烈战斗中，想临时抱佛脚，练成剑芒来应战，若让旁人知晓，肯定会嗤之以鼻，觉得此人一定是疯了，正常人谁敢拿自己的性命来做这种尝试
而石笙偏偏就不是一个特别“正常”的人，素来想到就做。从来不去考虑失败的后果。因为他满脑子想的，都是如何成功，没有余力去想其他，因此石笙才能勇猛精进，一往直前。从某种意义上说，石笙的确是个疯子。
就当三名僧兵以为胜券在握时，让他们做梦也想不到的事情，发生了。
石笙手中的两生剑，仍旧只有四尺，可是剑刃延伸出来的白色剑芒，竟然长达十丈剑芒的锋利，通常都是在契兵之上的，石笙只随手一挥，便如砍瓜切菜一般，将身宽十丈的青藤之蛇斩断，毫不费力
“这这是剑芒”
“剑剑芒，真是剑芒”
“这怎么可能这贼子瞧来还不到三十岁，竟有十丈剑芒”
“不对这剑芒是白色的，你们听说过白色的剑芒吗”
“剑芒不是只有青、黄、蓝、赤、金五色吗怎么会有白色的剑芒”
三名僧兵又是震惊，又是疑惑，他们自然不知，石笙的体质乃是纯阳烈体，形成的剑芒当然与寻常的五行剑芒，有所不同，这白色剑芒，正是破坏力最强的纯阳剑芒
石笙的纯阳剑芒一现，顿时反客为主，反守为攻，如摧枯拉朽一般，将数十条青藤之蛇，尽数斩断
石笙之所以能片刻之间练成剑芒，其实乃是厚积薄发的结果，石笙修炼龙现术、拙之剑，无一不是对拙的精修，可说石笙在拙上的造诣，便是一些蓝国的顶尖高手，都未必及得上他。
并且，石笙受道典十诫教导，对契兵要“待之如亲”，所以每次使用两生剑时，石笙都会以展来保护剑刃，因此，石笙虽从未练过剑芒，却对剑芒所需的两个基本功，十分精通，根基非常扎实，再加上石笙的剑心已达第三层次，修炼剑道上的功夫，自然妙悟非凡，连剑芒都是一蹴而就
纯阳剑芒比五行剑芒的破坏力要强得多，三名僧兵见势不对，立马撤回青藤蛇头，石笙的剑芒如此厉害，恐怕就是金刚蛇头，也未必能抵挡得住僧兵头领朝左边的僧兵使了一个眼色，那僧兵会意，点了点头，驱使火焰蛇头，张口血盆大口，朝石笙咬去
金刚蛇头和青藤蛇头都有实体，火焰蛇头却是火焰之躯，虚无缥缈，石笙的剑芒虽强，面对没有实体的火焰蛇头，也如老虎咬刺猬，无从下口，石笙见状，微微摇头，收起了纯阳剑芒。
三名僧兵心头暗喜，以为石笙无法可施、束手就擒，然而，出乎他们意料的是，石笙竟然不闪不避，反而朝火焰蛇头直冲而去，一头扎进熊熊烈焰之中，三名僧兵相顾骇然，浑不知石笙为何自杀，难道是因为性子刚烈，宁死也不肯受俘
三名僧兵哪里知道，石笙可是玩火长大的，而且玩儿的还是灵火区区蛇头火焰，算得什么当石笙的噬火天赋是吃素的不成根本就是小菜一碟
石笙的龙现术何等迅捷，三名僧兵尚在惊疑之中，石笙已顺着火焰蛇身形成的火焰通道，飞奔至三名僧兵的十丈开外，三名僧兵的视线为火焰所阻，竟是浑然未觉
陡然间，石笙从火焰蛇身之中冲出，浑身缠绕着熊熊烈火，好似一个火人，手中两生剑刺出，十丈剑芒白光暴涨，朝三名僧兵横扫而至，恍如半轮皎洁明月，杀气慑人
三名僧兵反应极快，齐齐后跃闪避，僧兵头领和右首的僧兵侥幸躲过，左边的僧兵可就没有这么幸运，被石笙的纯阳剑芒拦腰扫过，一时竟无血光，直到僧兵退到十余丈外，双脚落地，身子才断为两截，栽倒在地，顷刻丧命。