附一篇:太平天国的乡官制度
发布因为很多朋友对王财所实行的乡官制度表示了疑问,都认为在那个时代搞民选是不可能的事情,但是这里有一个史实的问题,乡官制度却实是太平天国依据《天朝田亩制度》在占领区内实行的一种简单民主,首先王财是太平天国的官儿,自然不能公开挑战这种制度了。那么我再来详细的说一下这种乡官制度。
发布在天朝田制度中,规定有军制组织人民的制度:「凡设军,每一万三千一百五十六家先设一军帅。次设军帅所统五师帅。次设师帅所统五旅帅,共二十五旅帅。次设二十五旅帅各所统五卒长,共一百二十五卒长。次设一百二十五卒长各所统四两司马,共五百两司马。次设五百两司马各所统五伍长,共二千五百伍长。次设二千五百伍长各所统四伍卒,共一万伍卒。通一军人数共一万三千一百五十六人。凡设军以后,人家添多,添多五家,另设一伍长。添多二十六家,另设一两司马。添多一百零五家,另设一卒长。添多五百二十六家,另设一旅帅。添多二千六百三十一家,另设一师帅。共添多一万三千一百五十六家,另设一军帅」。计一军自军帅至两司马共六百五十六员,将官员六百五十六家从一万三千一百五十六家除开,其伍长、伍卒共一万二千五百家,才是一军管辖的家数。故两司马管辖二十五家,卒长管辖一百家,旅帅管辖五百家,师帅管辖二千五百家,军帅管辖一万二千五百家太平天国在各地区实行的乡官制度,便是从天朝田亩制度的规定而来的乡官由人民公举本乡人担任,他们是人民爱戴的人,而他们是本乡人,又深知本乡的一切情况。敌人的情报汇编论这一个制度说:「土著生计,丝粟难隐,裹脅逃民,并得稽察。贼之牢笼人士,联络方域,计蓋无谲于此者。」从敌人的咒诅里面,可以反映出乡官制度对巩固革命权所发挥的效果的巨大。关于人民公举乡官一点应加说明。太平天国的公举乡官,仍用乡举里选的旧方式,还不懂得用直接选举法和间接选举法,更远远不能与今天人民民主选举相提并论。但是,太天天国的公举乡官,方式虽还和古代乡举里选相同,而实质上已起了大变化。中国封建社会乡举里选的对象为地主阶级。而太平天国公举乡官的权柄,则掌握在农民阶级手中,举出革命的农民来钤制地主阶级。乡官制度也具有打击地主阶级的作用。由于从前被地主阶级踏在地下的农民,今天翻身作主,做了乡官,地主阶级分子不得不向他们低头,这就把地主阶级的威风打下来了。叛徒邓光明所说:「天朝所克省郡州县地方,每有殷富之家不能出头,甘受困厄」的情况,正是乡官制度制约地主阶级的结果。固然必须指出,在太平天国后期江苏、浙江给投降太平天国的反革命分子和蜕化变质分子盘踞的地方,地主阶级分子鑽进乡官机构,腐蚀了乡官制度,破坏了太平天国的革命基础。但是,这只是太平天国后期一部分地方的情况,更不能据此来否定乡官制度在太平天国革命当中所发生的大作用。比如顧汝钰《海虞贼乱志记》中常熟乡官王某逮捕监生殷子云事说:「揪发捆车,推送西周市,声言照玩公诡避例发落。乃父蔚然,本乡里之笃老也,里中素感其排难解纷之德,环求全一体面。贼奴大喝曰:『不要说一监生,即如六河唐荔香廪贡生做学官,何市管少溪副榜老爷,也尚县捆缚』」。这些都是乡官打击地主阶级的事例。从这一点上来说,太平天国的乡官制度在一定程度上保证了农民的自身权益,并相应的打击了地主,得到权力的农民对于太平天国的支持那是不可想象的,又比如在天京变乱之后,清军调集大军进攻太平军,而此时太平军内斗刚刚平息,兵力严重不足,在这个危急时刻就是皖地十万百姓参加太平军,这才打退了清军的进一步攻势,保证了后期陈玉成、李秀成的作战。因此民主制度是不是适合,关键还是要看政府是一个怎么样的引导方式,孙中山先生说的军政、训政、宪政,这里面我认为训政最重要,让老百姓有自发的民主意识才能推动民主,而这一过程的确会有很多困难,但是有困难却不是不去做的理由。相关的内容朋友们可以参阅第三十四章人心,在这一章里我也谈了一点想法,但是我要说的是,王财并不想在中国实行全盘的西方民主化,他所追求的只是一条适合中国的民主制度,当然,对于这种制度的认识,也将会随着他不断的成长而不断的修政。比如在小说一开始的时候他想加入清军,但在了解了太平军之后他又参加了太平军,曾经想依靠东王,但是又被东王猜疑。请大家把王财看成一个普通人,而不是有计划有组织的回到清代去实行某种制度的政治家,他对那个社会的认识,也应该是随着对那个社会的不断了解而不断成长的,是有一个过程的。再次感谢大家的关注。
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