张啸林这个人很奇怪，只要是对口味的人，他就会更深的接触，但如果是不喜欢的人，哪怕你的身份比他高，他也会置之不理。
因此，张啸林此人是孤僻的，性格上有缺陷，要不然他不可能会被老蒋的手下杀害。但他有一个很值得别人佩服的特点，好斗，争强，一些打黑拳的人都不是他的对手，曾经听别人说他可以一个人单挑五个人，也不知道是真是假。
“文哥，其实啸林今天来有一个目的，青帮的人找我来当说客，不过我也没打算能够劝服文哥，但朋友之情，也不得不还，之所以告诉文哥这些，就是希望文哥千万别往心里去。”
“啸林大哥哪里话，无论今天你是什么目的，能够认识你，华文都觉得很高兴。而且啸林大哥不是现在还没有说吗？”
张啸林越来越喜欢和刘华文交谈，因为说话的时候没有压力，互相尊敬，所以张啸林觉得很舒服，从未有过这样的感觉。悄悄的在内心里又对刘华文的评价高了两分。
他就喜欢刘华文这样的人，平时，在与小弟们交谈的时候，大家都很敬畏他，也很尊敬他，可是都是一些褒义的话，偶尔这些人都会在背地里悄悄的议论自己，因此，张啸林不喜欢与这样的人结交。
现在张啸林的地位在上海也算不低，之所以来找刘华文有几个方面的原因，第一，刘华文现在是红人，大家都在争取他，可是此人态度一直不明确，似乎呈一个中立态度，两头不讨好，也不得罪，张啸林好奇，就想亲自来见见此人，看看他的庐山真面目；第二，在朋友的劝说之下，张啸林决定来当一个说客，可是在见到刘华文的那一刻，他知道自己这个角色几乎是不可能的了，于是就起了结交的念头。
“就冲文哥你这句话，啸林今天这个说客不当也罢，但有一事，今天文哥这个朋友啸林交定了，还请文哥务必答应。”
刘华文哈哈一笑，道：“啸林大哥真是客气，能够结识你，华文求之不得，既然华文大哥也有这个心思，那以后我与你就是好兄弟了，来，咱们喝酒，不谈其他的。”
两人在那边你一杯，我一杯的来来去去，半晌，酒至酣处，张啸林醉醺醺的道：“文哥，现在局势复杂，各方势力渗透上海，一些军阀也想占据这个金窝，而且最近洪帮与青帮之间又不安分，你怎么看这天下局势？”
刘华文也有些飘了，两人酒量不相上下。
刘华文迷迷糊糊道：“啸林大哥，也不怕实话告诉你，我一直都比较看重青帮，青帮现在的实力与洪帮旗鼓相当，但洪帮内部结构混乱，不如青帮那么井井有条，在我看来，这次双方火拼，最后胜利的，必将是青帮。”
张啸林故作醉态，道：“我是一个粗人，没有华文兄弟想的那么多，但我也认为青帮会赢，虽说洪帮以前的实力的确盖过青帮一头，但现在真正的实力全部都掌握在青帮的手里，洪帮他们仅仅依靠的是贩毒发家，这已经引起了人们很大不满，特别是现在这么关键的时候，洪帮竟然会贿赂日租界的人，这点是让人们公愤的，你也知道，咱们国人还是需要志气的，就算跌倒了，再爬起来就是，但如果要找日本人来帮忙，就算洪帮赢了，也绝对不会善罢甘休。”
张啸林分析得不错，头头是道，不仅让刘华文刮目相看。但他还是说了此行的目的，这点让刘华文有点芥蒂，毕竟昨天的时候，人家黄金荣的那个作风，还是让人敬佩的。
“来，啸林兄弟，咱们喝！”刘华文抱起一壶烧刀子，就往嘴里灌，也不顾旁边人异样的目光，其实真正喝进肚子的很少，大多数都被他从嘴里流出来了。
这点和古代的人喝酒很像，别看他们都是大碗大碗的，但真正喝进肚子的，估计一半也没有。
张啸林也不客气，随手抓起旁边的酒壶也开始灌，但他的方法却很吃亏，大多数都吞进了肚子里，估计等下最后酒量胜过酒仙的他也会比刘华文先醉。
两人就这样来来回回数十次，张啸林最后终于扛不住了，啪的一声，趴在桌子上，嘴里还喃喃有语：“华文兄弟，来，咱们喝，今天不醉不归，要是谁输了谁是孙子。”
在刘华文身边的小弟捂着嘴笑，怕惹怒了他。
“你把啸林大哥搀扶到客房休息，待会儿他醒了的时候，记得过来告诉我。”刘华文头疼的说道。
“是！”小弟领命，走过去扶着张啸林往客房走去。
见文哥渐渐走远，小弟难色道：“这人还真沉啊！比我家的媳妇沉多了。”
要是张啸林知道了，天晓得会露出什么样的表情。
刘华文坚持走到书房，继续看孙子兵法，这段时间是紧张时间，刘华文必须要充裕自己。在孙子兵法里面，有两段话，刘华文特别喜欢：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五
曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。其用战也，胜久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者不能善其后矣。故兵闻拙速，未睹巧之久也。夫兵久而国利者，未之有也。故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。国之贫于师者远输，远输则百姓贫；近师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役。力屈中原、内虚于家，百姓之费，十去其七；公家之费，破军罢马，甲胄矢弓，戟盾矛橹，丘牛大车，十去其六。故智将务食于敌，食敌一钟，当吾二十钟；□1杆一石，当吾二十石。故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。车战得车十乘以上，赏其先得者而更其旌旗。车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。故兵贵胜，不贵久。故知兵之将，民之司命。国家安危之主也。
自古以来成大事者，多半都是鸡鸣狗盗之辈，但他们都有充裕的知识，丰富的内涵，没有这两样东西的人，就算凑巧达到了一定的高度，但他们也不会长久。