第四十一章损科技研究的本质
损，使损失，或诱之以利。总之，用最小代价占有支配地位。
“你们到底是怎么知道的呢？”哈泽很是惊奇。“而且。为什么严方不能被我控制？”
“是吗？”严方只是感觉有点神魂颠倒，在刚才接近的时候，后来就好些了。
乐乐当然清楚，刚才哈泽想的什么，他都知道的差不多。不过他还是不能说的。
“你们以为就你们是神？我们也有神的。”乐乐试图哄骗。
“至于你那迷魂物质，对神是没有用的。”乐乐知道是因为严方已经疏通经络增强了免疫能力的原因。但如果长期接触还是有可能的。
“你们奴隶在呢么可能会成为神？“哈泽明显有点抓狂了。
“我们怎么处理她？“严方弱弱的问。他还没搞清楚刚才他怎么了。
“先关到特殊囚室吧。研究人员尝试分离高阿乌或者研究一下。注意带防护服，查明能使人迷失的化学物质。”乐乐回答她。
“你们不能这样对我们。我们是自愿的。”哈泽有点恐惧了。
“那你想怎么样？”李强看到高阿乌示弱还是第一次，有点好笑。
“我可以帮助你们去争取戒法，来打败你们的敌人。”哈泽想出了个曲线救国的方法。
“不行，你跑了怎么办。而且戒法都是我们的朋友，岂能让你奴役？”李强明显不看好。
“先关起来吧，好好研究。多弄点情报，毕竟是我们捉住的第一个。”乐乐没心里和她弄嘴。
“好几个文明都有关于爱与美的女神，很可能都来自于这个女人，哈泽。”
“阿佛洛狄忒（古希腊神话中的女神），巴比伦的伊师塔(巴比伦和亚述神话中司爱情和战争的女神)，罗马的克瑞斯（丰收女神）。”
“听起来到处都有她。”
“是的，好多神话都有，而且很受爱戴。”
“除了在古埃及，说是哈泽被ra派来毁灭人类的，然后ra改变了主意，而他与哈泽就成了敌人。“
几个化学研究员正在讨论这个高阿乌的历史。
“这么说，她有种神奇的力量，就是我们正在分离的物质吗？”
“嗯，她倒是挺配合的。正在进行化学分析，等结果看看吧，说不定是我们所知道的一些迷幻剂的杂合体。。”
“人不可貌相啊，书上说她能诱惑男人为她做任何事情。”
“自然，我们现在很多毒品也能做到这一点。”
“深恶痛绝。”
“这个像信息素一样能在空气中传播。”
旁边一个生物实验室正在讨论母体繁殖的方法。
“和人一样就可以吗？”一个女研究员羞于讲清楚。
“虫子能繁殖，为什么一定要人类呢？”
“更好的适应宿主？或者宿主的dna?就像是异形那样能吸收人类的dna？”
“差不多吧。。“
“她这样是否脱离了本质，高阿乌无法独立存活？”
“嗯，很有可能如此。如此快捷进化到控制高等动物，太急功近利了。”
“那法老王是怎么回事？是被哈泽控制的国王？”
几个历史和考古的坐在一起。
“应该不仅是这样吧，法老王的妻子，而且还是高阿乌的皇后。”
“那很多高阿乌都是哈泽生育的？”
“很有可能很多国王都被高阿乌附体过。。”
“嗯，很有可能。”
几个研究室的人都在对哈泽这件事进行讨论，他们试图从这个个例了解整个高阿乌殖民体系的秘密。
有的时候，其中一个方面搞不清楚的时候，他们会到另外一个研究室同其他专业的人聊聊，来获得必要的灵感和信息。
这是很有必要的，现代社会已经很少有全才了。
形势研究员通常会召集相关几个方面的人员一起讨论，设定目标，然后从各自了解的地方找寻答案或者路径。
“我们应该如何打败高阿乌？“
“消灭高阿乌母体？倡导高阿乌自己解放自己，这个其实tok’ra就在做了。还是解放他们的直接力量戒法？哪一个更好些？”
“关键这是要预测，还是要批判？”
“即便我们不干预，他们这以模式也很难延续很久。”
“你的意思是科技可以解放制度？“
“差不多吧，被民众所能掌握的科技才行吧。。“
“你们跑题了，高阿乌不给平民任何接触复杂科技的机会的。当然，戒法能接触一部分。。“
“这不就得了，武装的戒法最终会推翻头上的主子的，当然，还有肚子里的小主子。。”
“你太形象了！亲！”
“回到现实吧，我们研究下对策。”
未來是不可預測的，因為未來學者的主要任務在提醒每一個人意識到，未來是開放、可創造的，以及是可供選擇的多元未來途徑。
1.未來學者能經常做出預測的陳述，但他們並無法確知其結果
是否準確；
2.他們能夠(為了提高決策的有效性)考慮在不同情境下，提供
多種可能未來的選擇途徑；
3.他們能夠(為了鼓勵負責的行動)根據某種價值量表來評估可
能與極可能產生的未來趨勢，以利判斷何種選擇才能夠真正
反映社會期待的未來願景。
未來研究方法強調的科際整合取向與方法之間的高度連貫性與彈性也回應了bell上述對未來研究的預測角色的期待，與積極參與未來態度的展現。畢竟預測、規劃與行動是密切關連且互相影響的。對未來趨勢事件的關切甚至是一種對人類社會的承諾。
“你的意思是，我们这是要介入高阿乌种族的发展。。最终改变他们？”
“对头，我们不是武力征服，也不仅仅是人类的解放运动，而是让高阿乌这种生命体回归他本来的轨道。。”
“你让他们改变寄生、共生的方式？你能让大口吃肉的人回去天天吃草？（控制笨笨的尤纳斯）”用夸张来引起人思考。
“那还是我们得强迫？”
“不强迫，还能怎么办？难道他们会自愿？”
“那么就让他们无法再共生就好了。”
“打疫苗或者是治疗药剂来杀死被寄生的虫子？”
“那tok’ra怎么办？他们是共生的啊？”
“这个比较为难，不过我们先研究出来不好吗？”
“不行，乐乐说过研究要先确立正确的方向。”
“tok’ra与人类共生也很难说是正确的方向，特别是对于人类来说。。”
“是的，tok’ra未来或许找不到方向，或许没有宿主而自生自灭。。”
“欠缺太多资料，尤纳斯，戒法社会，还有其他星际文明的态度。。”
“研究技术或者研究趋势，这个我们要平衡一点。。”
“说起研究态度，听说有成员想制造出龙来。。”
“他这是想搞图腾崇拜吗？龙是真的存在的吗？研究方向控制室同意了？”
“你现在有法认定龙是存在还是不存在吗？”
“人既然没有生活在恐龙时代。。但是又见过龙。。只能说明上帝（女娲）曾经一起造过人和龙。。”
“那你的意思是古人也曾经研究过龙了？”
“哈哈，开玩笑。那很可能就是因为龙只有化石，所以远古人类见了害怕。但是又看不到，只有巨大无比的骸骨。”
“龙在上古时期估计是有的。否则八卦的卦象里面不会把龙拉出来的
”
“让龙国人否定龙的存在是很困难的。”
哈哈，你们想。。蜥蜴跑的很快。。所以认为神龙见首不见尾。。特别是在人类刚刚启蒙的时候。。然后认为一些巨型鸟也是龙。。”
“为啥属相中没有鸟呢。。就是龙代替了鸟。。可能是在上一次冰川期始祖鸟才死。。”
“你这是在胡诌。。”
“嗯，你看出来了，哈哈。”
“找国家图腾研究室的人吧。。太累了。。”
“呀。。你想属相中都是大家常见的动物。。”
“一种濒危动物。。”
“被老鼠偷蛋这样的。。也许。。气候。。”
“子（zi）鼠、丑[chou]牛、寅[yin]虎、卯[mǎo]兔、辰[chén]龙、巳[si]蛇、午[wu]马、未[wèi]羊、申[shēn]猴、酉[you]鸡、戌[xu]狗、亥[hài]猪。”
“这个对应也很有趣啊。。就是不懂。。”
“卯戌相合（狗兔），子午相冲，申寅相克。”
“三分相相合，两分相相冲。。”
“有三合，六合吧。”
“还有三刑！”
“有合冲刑克。”
“其实有个就用4个指头就能把地支记住以前的掐指一算都这么来的。”
“中国人很聪明的。”
你们跑题了。。龙到底是怎么辰的。。
“甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中央土，庚辛西方金，壬癸北方水辰五行属土。”
“天干是东西南北中排列的。”
“地支的土是穿插在四季中间的。”
“辰属土寅属木哦
辰戌丑未
丑辰未戌为土
都属土库四个土
其余都是两个紧挨着
中华瑰宝啊
其实就是一年四季，季节转换的时候。”
“天干是方位地支是四季。”
“记得那个四维动物。。长度，温度，和数量，还有时间。。”
“改成方位，四季，数量改成动物的先天属性。。”
“天干，地支，五行，时间。。确定一个事物。。”
“你们跑题了，说龙是在辰时活动？”
“这个找卧龙先生吧。。”
“制造出传说中的龙，又能怎么样呢？摆在动物园观看？”
“是啊，体型太大。。就像恐龙蛋一样。。不被家园文明批准的。”
“生命你要负责任的。你生他，养他，爱护他，教育他，使他有用有作为，有意义。而且。。咳咳，你要负责给他找伴，能繁殖下一代。”
“太高深了，呵呵。那些试图造物的岂不是应该先考虑一下。”
“伦理不是科学所应遵守的，而是科学所应依据的。”
“好吧，明白了，科学是让人的生活更美好，更阳光，而不是满足人的各种欲*望。哪怕是见一见龙的想法。”
“嗯，这就是研究的本质。”