[正文]176第十五章第九节
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?见众人点头，王化天清了清嗓子，开始讲道：“首先，你们不知二十个图腾的命名，所以才弄不明白‘尊神替月守天’的意思。那么我现在就从此处说起，你们且听仔细了。合徐、王两家所传，计二十个图腾功法，它们分别是天门、地眼、尊神、月黎、星魂、风彡、火纹、震霆、电魍、灵咒、道心、人罡、鬼厄、降妖、神厄、流云、森木、石珩、泽玺、泥蛟。各自对应天地日月星、风火雷电灵、道人鬼妖神、云木石泽泥。此名既是图腾的叫法，又是功法的名称。”
徐云德和王长贵听了这些，暗自哑然，对于他们而言，这可是头一回听到祖上失传功法的名称，心里头自然是有些激动了。徐云德说道：“那我和老道所学的降妖手，对应的应该就是那名为降妖的图腾了？”
王化天点头道：“不错，那降妖之法，我们两家皆有所传，只不过你们俩所学的，只是真正降妖法中的一些粗浅之处，而非精华所在。”
刘萍对这功法不感兴趣，但听了之后却突然明白了一点，她说道：“我知道了，所谓‘尊神替月守天‘的意思就是用名为尊神的图腾，来替代月……月黎守护天下。由此说来，我们只需找到那处有着尊神图腾的祭坛，或许那里也像此处一样，一切都已经布置好了，我们只要照着提示去做就可以了？”
徐云德接过话头道：“话虽这么说，但我们去哪找那祭坛呢？就算是找到了，倘若并无提示，那又该怎么办呢？”
被他这么一问，刘萍心里刚燃起的希望又被浇灭了，转眼看向王化天，希望能从他那里得到解答。王化天见状笑道：“徒孙我问你，左辅右弼为乱，此话何解？”
王长贵回答道：“所谓左辅右弼，指的是天芮和天篷二星，也是九星的为首二星，天篷为大凶之星，若星位有变，那就预示着极大的凶难将会出现，而天芮则无凶无吉，代表着变数，它若移位，则说明尘世即将出现大的变故，此二星同时为乱，应该是说天下即将大乱，且乱中有变。”
王化天闻言后，赞许的点了点头，笑道：“答得好！那我再问你，历史之中可曾出现过左辅右弼同时霍乱的现象？”
王长贵摇了摇头道：“这倒不知，古籍中也不曾有此类的记载。”
王化天道：“在历史的长河之中，此等异象只出现过一次，那便是黄帝于逐鹿大败蚩尤，斩其首、一统中原！而此事距今、也恰好五千年。”
徐云德闻言道：“竟会如此巧合！黄帝一统中原，可是奠定了华夏五千年文明基业的大事件，那时候竟然也出现了此种异象！照此说来，难不成这天底下当真又要发生什么大的变故了？”
王长贵沉思片刻，随之沉声说道：“徐兄弟，你且联想一下如今的形式，想来日后会有惊天之变也未尝是不可能的呀！”
徐云德和刘萍闻言，顿时止住了话头，心中震惊之意流露于表，他们自当知道如今天下的形式了，这江山之争与五千年前的黄帝战蚩尤，是何其的相似……
见大伙儿一时都不再言语，王化天说道：“看来大家心里头都有些明悟了，我虽千年没出此墓，但从你们的神色看来，外面的世道定然也不太平吧……好了，暂且不管日后谁得天下，你们将要做的事情，也可谓是惊天之举呀。”
刘萍点头道：“当务之急，咱必须先得确定那座山究竟在哪儿，找不出尊神祭坛，说什么都是徒劳。”
徐云德答道：“正如妹子你刚才所说，这天底下的大山何止千千万万，单从那几处山峰，我们如何判定呢？”
王长贵说道：“既为如此单一的卦相，那么之前定会有所提示，只是我们刚才脑子里太过混乱，所以一时没有想到罢了，咱不防从卦相之始说起。”
刘萍点头道：“开始的时候，光柱中出现的是名为尊神的图腾，也就是说那座山一定于这个图腾有这密切的关联，紧接着尊神图腾出现的就是那段文字了，而纵观整段，唯一一句可能与之有关的，我想应该就是‘左辅右弼为乱’，照此推断的话，那就是一座与尊神图腾、左辅右弼有关的山脉！”
徐云德接着说道：“前辈又说尊神应对着日，也就是太阳，或许这座山与太阳也有着一些联系。”
王长贵道：“太阳出于旸谷，落于虞渊，而此番又是尊神图腾上位之始，应合于新出，难不成卦相中的便是旸谷？但旸谷与左辅右弼二星却也没有关联呀。”
王化天说道：“天蓬星位于何处？天芮又位于何方呢？此外它们又为何会称之为左辅右弼？”
王化天答道：“天篷位居坎宫，在北方，天芮则在西南，这两颗星虽列在九星最前，但却南北相望。若以中天之日为标，那么它们就是一左一右，像是人的左肩右臂，辅之意乃是辅佐、帮助，弼则是代为管理、执掌，所以这两颗星又称作左文右武。”
徐云德闻言道：“照此说来，这两颗星就代像帝王身边的文武大臣一样，各司其职，而倘若两颗星都出现了异状，那么也就是说文官武将都出乱子了，如此一来朝纲也就乱了。”
王长贵点头道：“正是此意。”
刘萍接过来说道：“那照此看来，‘左辅右弼为乱’仅是动乱的征兆，与那座山并无关联，而我们要确定那山在何处，只需考虑尊神图腾便可？”
听了他们三人你一言我一语的推测之后，王化天哈哈大笑道：“看来你们被选为有缘之人，果真是天意使然呐，你们推测的不错，尊神之意是阳，日又出于旸谷，没于虞渊，而此番尊神图腾上位守天，乃是新的，所以那山定是旸谷无疑。”