.话说在鲲鹏孔宣带领着五千大妖前往北俱芦洲时。人阐佛！两教一门也是已经出发了。现在四方势力都已经做好准备，加上四大部洲的散修，总共五方势力齐聚北俱芦洲。

　　最先到达的是玄都**师与八仙，只见玄都等人身前不远一大山上空布满红霞，庆云一片，金光从中四射，划过云彩直插天际。更是从中传出阵阵威压，而且威压逐渐增大，玄都**师众人大感“此宝威力之大，怕是比起十大先天灵宝也差不了多少！”当然！感叹过后贪念更甚。

　　就在玄都等人还在感叹时，云中子与十二金仙就已到来，见玄都在此连忙过去见礼道：“见过师兄，众位师弟！”

　　“各位师弟不必多礼！”玄都微微笑言道。云中子等人说的师兄自是玄都，但师弟说的却是八仙。八仙等人也是连忙上前向云中子等人见礼。要知道玄都云中子十二金仙等人都是三清入室弟子，而八仙只是老子记名弟子，当然是为师弟！

　　“师兄此宝威力极大，可能有不少人来争夺，”云中子言道。之所以是云中子说话，而不是阐教大弟子广成子，却乃是原始吩咐的，此次行动一切听从云中子吩咐。毕竟不是在阐教！在外面要的是实力，有实力才能说的上话。

　　“师弟所言甚是！”玄都不是傻子，自然明白云中子是意思。况且连手夺下妖皇笛的机会大很多，不到最后谁也不敢说自己是赢家。

　　突然——前方金光大盛，阵阵佛音从中传了出来。让人一听就感觉心中一片宁静安乐。当然！这说的只是凡人，象玄都云中子等人只见眉头大皱。

　　“无量天尊！”玄都猛然念道。头顶猛的现出祥云，只见其上有一图一镯等等几样灵宝，祥光所过之处，佛音覆灭。云中子也是赶紧现出头顶祥云，后八仙，十二金仙头顶祥云纷纷涌现（十二金仙只是称呼，不是十二人）。两方甚甚平手，却是如来等众佛的佛音佛光与玄都云中子等人的头顶祥光拼个不上不下，谁也奈何不了谁。

　　“见过众位道友！”释迦牟尼言道。其身后众佛与罗汉也是跟着见礼。

　　“贫道等人还礼了！”玄都云中子等人齐齐还礼。不管心里如何想。但大教的礼仪不可荒废，毕竟丢的不只是自己的面子，代表的还是身后的大教。

　　“不知佛祖前来有何事？”玄都言道。

　　“哈哈....道友何必多言，我等目的众人皆知，何必再做姿态呢！”释迦牟尼到是爽快的言道。

　　“哼！”被人抢白，玄都自是冷哼一声。不然还是好脸色不成？

　　就在三教刚到不久后，就见众多散修之人聚集起来。与两教一门比起来，散修那边的人数可以称的上恐怖。起码几十亿。而两教一门才多少人？当然！现在比的不是人数。就释迦牟尼一人就能拍死大半散修。

　　散修群中有不少人认出了释迦牟尼与玄都云中子等人，都是倒吸一口凉气。五大强者居然来了三位————

　　“那不是如来佛祖吗？”一散修对身旁的散修问道。（散修中八成是人族，人族现在才真正属于主角的地位，任何他族都不能威胁到。没有人领导的妖族也是一样，妖族为第二大族。人族现在的数量已经超过了上古洪荒中的妖族。当然！是加上人界的人族。）

　　“不至是如来佛祖，你没看到佛祖旁边的两位吗？那可是五大强者中的人教教主玄都**师，而另外那位乃是阐教云中子大仙。云中子大仙手上的盘古幡可是无人能抵挡呀！”这名散修说完更是满脸崇敬的看着云中子。不用说！此人乃是亲阐派的。

　　“哼！如来佛祖乃是三界第一强者，盘古幡怎么会奈何得了如来佛祖！”另一人族散仙不宵的言道。想来此人亲的是佛门。

　　“你知道什么！知道什么是三大无上开天至宝吗？那可是开天之物，岂是人力能抵挡！”刚刚那名亲阐派的散修言道。

　　“哼！佛门神通岂的道门能比得了的！”刚刚那名不宵阐教的散修言道。

　　这样的声音在散修群中有不少，释迦牟尼与云中子玄都等人虽是听到，但也没当回事。毕竟不是说说就行的，不管在洪荒还是在四大部洲，说话的永远是实力！实力就是一切！

　　突然————山峰一阵晃动，道道金光四射万里。“灵宝要出世了！”此话在众人心中响起。

　　就在众人心中的话刚落下，就见山峰中射出一道金光。

　　释迦牟尼一招手，一道金光射出。把要遁走的妖皇笛牢牢困住。释迦牟尼嘴角微翘。正在高兴的时候。只见一道混沌气流把释迦牟尼困住妖皇笛的金光冲破，后又是一道青光把妖皇笛困住。这时云中子的声音传入释迦牟尼耳中：“哈哈....佛主高兴太早了，”

　　“哼，”释迦牟尼哼哼一声，也无多言。

　　就在云中子还在高兴的时候，玄都**师的声音传入云中子耳中：“师弟却是心急了”

　　玄都**师言罢，就太极图一展。太极图化为一道金桥冲破青光防罩。又是一卷，就把妖皇笛卷入其中。

　　“师兄却是为难师弟了，”云中子言道。

　　“师弟不必多心，就看机缘吧。该是谁的就会是谁的。没有机缘抢也无用。”玄都淡淡的道。

　　“善，”云中子言道。玄都的意思已经很明白了。那就是————各凭本事。实力永远的排在第一的，你有本事那就是你的机缘。没有本事那就是无缘。也没看玄都与其他散修言机缘？

　　突然玄都身后佛音大盛，一道金光弥漫中，释迦牟尼已经显了那六丈金身。十八臂二十四首金身圣像，金身黄白相间，又有那周围光明火焰在缭绕燃烧，二十四首宝相庄严，十八臂定掌乾坤。

　　二十四首环转如一，观天上地下，释迦牟尼本体之咒。十八手各执宝贝。能破除世界一切之障，度化人道。

　　右一手作说法相，第二手施无畏，第三手把剑，第四手把数珠，第五手把微若布罗迦果。第六手把钺斧，第七手把钩，第八手把跋折罗，第九手把宝。

　　左一手做正法相。第二手把如意实幢。第三手把莲花。第四手把澡灌。第五手把索。第六手把轮。第七手把螺。第八手把贤瓶。第九手把般若波罗蜜经。金身周围光明火焰。乃是以智慧光明来破除妄心黑暗。

　　此金身正是释迦牟尼修自准提所教的金身祭炼之法，后释迦牟尼自己修改一翻，就成了现在的六丈金身。并不是准提的金身不如释迦牟尼的六丈金身，而是——准提的金身祭炼之法毕竟是准提所传，最适合修炼的是准提。但不是最适合别人修炼。所以释迦牟尼才改造一翻，才能让金身最适合自己。毕竟最适合的才是最好的。

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