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第十一章 画中的秘密(下)

亚特兰蒂斯密码 佛动凡心 4892 2021-03-28 13:53

  他的目光注视着亚当:他的第一个创造物。

  他的手指即将触到亚当的手指,灌注神明的灵魂。

  此时,亚当不仅使劲地移向他的创造者,而且还使劲地移向夏娃。

  因为他已看见在上帝左臂庇护下即将诞生的夏娃。

  我们循着亚当的眼神,也瞥见了那美丽的夏娃。

  她那双明亮妩媚的双眼正在偷偷斜视地上的亚当。

  在一个静止的画面上,同时描绘出两个不同层面的情节,完整地再现了上帝造人的全部意义。

  林红也被这画打动了。

  可是隐隐也感到有点不对。

  马青说到:“圣经上说,夏娃是亚当的肋骨生成的。

  可是在这里上帝赋予亚当灵魂的同时,夏娃已经出现了。

  这种对于圣经悖理的画法,又说明了,米开朗基罗对于圣经的不同看法。

  我这样想,在当时那些有名望的艺术家中是有很多人,对于教廷,教义或者教会的做法是有异议的。”

  说着又放大了画面。

  放大的画面直指上帝那指着亚当,要赐予亚当灵魂的手。

  当那双手被放大的一定程度时,大家惊讶的发现,上帝的手指之间是相连的。

  就好像蹼一样。

  看到这里林红愣在了当场。

  为什么上帝的手是有蹼的?

  尕娃一见大声说:“这和我们在吴哥下面看到的那些人的手是一样的。”

  尕娃说的没有错,尽管林红没看到过吴哥下面的情况,可是金强是和她说起过的。

  现在看着眼前的画面,一时间有点不敢相信。

  马青说到:“尕娃说得对,这和我们在吴哥看到的是不谋而合的。

  我想当时的米开朗基罗就是想引起人们的注意,从而发现这样的秘密。

  所以现在我有理由相信,米开朗基罗想表达的就是上帝和亚特兰蒂斯人有关系。

  我有个想法,如果抓住金强的人,就是拥有钥匙的人,他是一个职位很高的神职人员。

  他知道这个秘密,他要阻止我们的寻找,就是为了掩藏这个秘密。”

  这已经和林红想得一模一样了。

  老梅不知道从哪里找来一只烟,点上了,缓缓的抽着。

  眯着眼睛说到:“可是那是个什么样的秘密,难道秘密就是上帝是亚特兰蒂斯人?”

  马青从老梅的嘴里把烟抢了下来。

  自己吸着。

  边吸边说到:“我就发现这些,至于里面的玄机我是参悟不透了。”

  林红看着白小敏,她知道白小敏是一个虔诚的信徒。

  她应该对着里面的事情有所了解。

  白小敏看到了林红的目光。

  说到:“对于天主教会我确实知道一点。

  我是信徒,可是并不是迷信,只是心灵的一种寄托。

  整个宗教的成长史就是一部血泪史。

  尤其是对于耶稣有很多的说法,他是神,不过也曾经是人,或者一直都是一个被神化的人。在耶稣受难之前,也就是他在被犹大出卖之前的最后的晚餐当中。

  耶稣抵挡了魔鬼的诱惑,可是他知道了自己将要经历什么,所以定下了自己的继承人。

  而这个继承人确实大家意想不到的人,很多人是不同意的。

  耶稣在定息继承人的同时,也留下了所谓的信物,就是‘圣杯’。

  但是‘圣杯’在耶稣受难以后,就不见了。

  到现在甚至不知道‘圣杯’到底是什么?

  是一个实实在在的杯子,就是耶稣在最后的晚餐中用的杯子。

  还是一个象征。

  可是后来据说是没有按照耶稣的决定来执行的。

  很多耶稣的信徒坚持耶稣的决定,后来都被教会的保守派定为异教徒,遭到了迫害。

  再后来就变成了一个秘密。

  永远都没有人知道的秘密。

  而无数的人都在寻找圣杯,认为那是一个灵物。

  但是到现在都是无头公案。

  可是我从来没听说过,和亚特兰蒂斯有关的秘密。”

  林红点点头说到:“但是米开朗基罗的画中所指不是耶稣殉难以后的事情。

  而是直指耶稣本人。

  单就耶稣其人也是很有意思。

  传说耶稣在三十岁以前是个木匠,过着犹太人的传统生活。

  当时以色列全境都处于罗马皇帝恺撒的独裁统治之下。

  包括耶稣出生的伯利恒和成长的拿撒勒。

  直到三十岁以后开始教导众人,行神迹,并被记载下来。

  可是这些都不是很现实,耶稣本身的由来就很有问题。

  他在行神迹前的身世其实是一片空白。

  引起很多人的怀疑。

  但是从公元1世纪犹太史学家约瑟弗斯的《犹太古史》和古罗马史学家塔西陀的《编年史》中,都可以找到关于耶稣的一些资料。

  这些资料间接地说明了历史上的确出现过耶稣其人。

  即使非常肯定耶稣实有其人的论者,对耶稣的生平仍存有种种疑点。

  比如耶稣的生卒年代,照教会的传统说法,耶稣生年就是公元纪年的开始。

  但是历史学家指出:《路加福音》第2章第2节所载‘居里扭作叙利亚巡抚的时候’,应在公元6-7年。

  然而按《马太福音》第2章第1节的记载‘当希律王的时候,耶稣生在犹太的的佰利恒’来看,生年应定于公元前4年。

  不仅生年仍为悬案,卒年亦难以确定。

  《圣经》中记载耶稣生平事迹寥寥无几,童年的事几乎末提到。

  只在《路加福音》第2章讲到他12岁时跟父母去耶路撒冷。

  在圣殿里坐在教师中间听讲发问的情景。

  然後就是第3章第23节说‘耶稣开头传道,年纪约有30岁。’

  此外,福音书记载的都是他传道以後的言行。

  所以黑格尔也觉得不无遗憾地说‘关於耶稣思想发展的成熟过程这一有趣的问题,我们没有得到任何消息。

  他最初出现时已经是在成年时期,那时他已经从犹太人传统旧俗念意识中解放出来了。’

  可是如果他是亚特兰蒂斯人很多事情就很好解释了。”

  这事情把大家的头都搞大了。

  林红想了很久,最后还是决定晚上再说吧。

  不去那里看一看,大家是不会死心的。

  

  

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