扎西的话几个人听得也不是很明白，不过至少知道这个盒子上面的图案是什么了。

　　李健有点着急：“我们把盒子打开吧。”

　　马和点了点头。

　　看了看盒子的边上，边上只有一个搭扣，不用费力就可以打开。

　　马和轻轻地掀起搭扣，打开了盒盖子一股奇香从盒子里面传出来。

　　几个人的精神都是一震。

　　盒子里面满是红褐色的小颗粒，好像一个一个的小药丸。

　　几个人都很意外，李健问道：“这是什么啊？”

　　扎西拿起了一颗，闻了闻，竟然塞到了嘴巴里，咽了下去。

　　几个人吓了一跳，马和怕了扎西一下：“什么东西，你就乱吃。

　　别又是什么蛊毒。

　　小心中招。”

　　扎西笑着摇了摇头：“没事的这是甘露丸。

　　你们也可以吃的。”

　　车田千代笑了笑说道：“这个我知道，所为甘露丸就是各种珍贵甘露法药即甘露丸之制作，均置入无数佛菩萨稀有佛宝舍利，和各传承历代祖师、法王、证悟大成就者舍利，及加持圣物，再加上取岩大师取自岩藏宝库中珍贵大加持法宝圣物，和千百种高贵药材总集炼制完成。

　　福报缘得珍贵甘露法药者，自心必须绝对虔诚尽信；且尝服者必得佛菩萨、本尊的大加持。

　　经由尝食可清净此生之身、口、意的不净，也可去除疾病，使之不受一切恶疾之侵扰，令一切邪魔精鬼无法伤害。

　　也可治无明业障，并能防御各种灾劫障难，去除非时而死之意外，更有助于行者禅坐修持，而对于清除烦恼有所助益，而使修行者于心性的观照上更臻圆满。

　　也可使人之财富、权势、福德、寿命、智能增长，同时对修法之了悟亦会增上，且命中不堕三恶道，而能种下往生佛净土的因缘。”

　　扎西点了点头：“你的答案很正确。”

　　车田千代笑着说道：“我在日本的寺庙中，也见过信徒从西藏带来的。

　　这些都是弘光禅师和我说过的。”

　　扎西点了点头：“我看这些宝药甘露丸只要有一百来年的历史了，可是不可多得的宝贝，吃一颗有好处的。”

　　几个人除了李健都吃了一颗。

　　李健看了看几个人：“嘿嘿！

　　还是谨慎点好吧。

　　我就不吃了，要是出了什么问题，我也可以帮助你们。”

　　扎西笑了笑，又伸手再盒子里面摸了摸。

　　突然，在很多的甘露丸的下面，扎西摸到了一个东西。

　　那是一个皮卷。

　　扎西一喜，轻轻地把皮卷拿了出来。

　　那个皮卷和以前看过的那几个皮卷差不多。

　　也被皮绳捆着。

　　扎西打开皮绳，里面的东西露了出来。

　　是一个和李健手中拿的当惹一样的当惹。

　　站在后面的白毛怪物发出了呼呼地声音，好像是欢呼声。

　　马和轻轻地拿起了那个当惹，上上下下的看着。

　　真的和李健拿着的那个当惹一模一样。

　　扎西更关心的是那块牦牛皮。

　　小心的把它展开。

　　上面果然有字。

　　而且都是藏文。

　　扎西仔细的看起来。

　　马和又伸手在盒子里面摸了摸，在没有别的东西了。

　　扎西拿着牛皮念道：“不见天日的深洞，是最隐秘的灵密洞。

　　这里有最大的香炉，和最好的护法。

　　如果能在这里得到大成，我会觉的很高兴。

　　可是我知道，我的修行还远远没有结束。

　　嗡哈恰玛拉瓦热洋娑。”

　　扎西放下了牛皮，说道：“字这么多了，不过边有画。”

　　李健问道：“最后那句什么意思？

　　好像有是咒语？”

　　扎西点了点头：“那句是，时轮金刚心咒。”

　　几个人看看，边上真的有画，画上都是些菩萨，佛陀一样的。

　　几个人看不明你白是什么。

　　马和问道：“扎西，这是什么意思？”

　　扎西上上下下的看了看，说道：“这是个坛城。”

　　马和有点不明白：“坛城。

　　不是好像在布达拉里面那些金属的那种才叫做坛城吗？”

　　扎西摇了摇头：“不是的，那不过是一种表现形式，这样的画出来也是坛城。

　　坛城是看内容的。”

　　马和笑了笑：“好吧，扎西大师，你告诉我这是什么坛城？”

　　扎西说道：“这个坛城记载于《时轮金刚本续》金刚手菩萨化身的著名的北香巴拉国王月贤王进入此不可思议的光辉灿烂法界，他首先绕行至佛陀身旁，然后在饰以花朵珍宝的佛足前顶礼；月贤王合掌向佛求法，并在之后，记录了佛陀这次的说法且持续教习之。

　　时轮金刚教法来自，我们的导师释迦牟尼佛，他于公元前533年四月或五月的清晨时分，在印度菩提迦耶的菩提树下，证得无上菩提的果位。

　　在其后的一年间，佛陀开始传授大乘教法，在灵鹫山转**时，就特别讲授了大乘中，显乘系统中主要根本的智慧圆满法门。

　　之后约在三四月间的满月之时，也就是距佛陀悟道约十二个月后，佛陀在灵鹫山讲授大乘法门；他也同时出现在南印度的达尼雅卡达卡城。

　　的大佛塔中宣说密法。

　　大佛塔约有18英里高，佛陀在其间放光，照现出两个坛城，较低的法界坛城，及其上的明亮星群大坛城。”

　　说到这里，扎西指了指牛皮上面画着的坛城说道：“这就是那和明朗群星大坛城。

　　佛陀位在法界坛城中央的金刚狮子座垫上，他安住于时轮金刚的三摩地中，并以坛城之尊的姿态站立。

　　坛城中优秀的听法者，包括了众多的佛、菩萨、天女、勇父、空行、龙族护法；坛城之外的求法者，则是金刚手菩萨的化身月贤王。

　　他以不可思议的缘由，自香巴拉来到了达尼雅卡达卡，并为一切跟随者和大众，请求佛陀教授时轮金刚的法门：与会者包括了九十六位香巴拉，各地的将领官员及无量无边的菩萨众及神鬼众等等。

　　佛陀在会场中传讲了无上的佛法，包括了：世俗和胜义的灌顶，并预言在场听法的大众，都将成就佛果，然后他开始教授。

　　包含了1万2千首歌谣的《时轮金刚本续》，月贤王将此法记录下来，再度以不可思议的方式，返回香巴拉王国。

　　月贤王在香巴拉编成了六千行的《时轮续》，并以无数珍宝建立了时轮金刚的坛城。”