全真七子时隔多年再聚首，难免有许多事情需要交流，能让他们这些后辈听的，比如论道之类的，便把他们带上。
如若不方便讲给他们听的，他们也只能乖乖的自己去忙活教务去了！
全真七子全都在重阳宫，这可是近十年来的一个大年了，许多原本打算离山云游的同道都被邀请过完年再走。
因为他们全真将要迎来第三任掌教！
时间便在这等忙忙碌碌中，到了端平元年的除夕，今日的早课相当的隆重，平日里内门和外门弟子都是各自做早课。
这些年因为外门增长迅速，已经在重阳宫外，重阳宫和山门之间，新建了一座遇真观，规模比之重阳宫更大，给持身阁教导外门所用。
同时离山脚更近，也便于接待香客！
天刚蒙蒙亮，重阳大殿以及重阳广场之中便站着满满当当的人，身着藏青色道袍的大多都是外门弟子，大约有四百多人左右。
当然，真正人数自然不止这么些，只不过外门弟子只要人品不错便可收录，不问年龄，不问来处，不问去处，随来随走，所以……
内门弟子则是大多身穿青色道袍，此时重阳宫的内外门之分，分的不是武功高低，而是想不想入道，想入道了可以向道录阁申请进入内门修道，通过考核即可！
北风呼呼，一朵朵雪花飘落，又映射着才刚露头的金乌瑞霞，反射在重阳大殿的青色琉璃瓦之上，显得别样的耀眼……
晨光正好，正是叫醒祖师爷的大好时机！
“老君曰：大道无形，生育天地，大道无情……”
《太上老君说常清静经》慢慢在重阳大殿内响起，而后向广场上蔓延，很快，渺渺的诵经声便叫醒了沉睡中的终南山。
就连晨曦都似乎迷失在这经文之中，更显柔和……
第八十八章 三代掌教
很快，早课结束，大家先去吃了个早饭。
辰时末，诸弟子陆陆续续前往重阳大殿。依照惯例，由云游而来，或者道行高深的道家高士开始念诵祷文。
全真七子开坛，请先师，也就是王重阳。
今天祖师王重阳的工作可能有点多，之前诵经祷告只是告诉先师先起床洗漱，现在才是工作的正式开始。
所以需要再次祷告，告知祖师，您老想必已经忙完了，现在要开始工作了！
全真七子做完之后，由一边云游到此的道门高士开始念诵下一篇祷文。
祷文是丹阳子马钰写的，大概就是告诉自家师父，他即位以来，兢兢业业，而今已经完成他的现阶段任务……有点类似于自己的退位总结报告之类的。
您看殿内殿外都是你徒孙，您可以看看弟子的成果！弟子我也一大把年纪了，也到了退休的年龄，所以特来告知师父：
弟子给您挑了个万里挑一的好徒弟，悟性上佳，秉性纯良，德行刚正，上承教义，中谐同门，下济黎庶，绝对是个棒小伙。
您看看，要是没什么意见的话，那我就把全真三代掌教的位置传给您老的徒孙――姓丘，名志清，道号冲和！
说罢让丘志清上前，两人一齐对着祖师像三礼九叩，而后跪定，不起身。
抬头直视祖师的垂眸，让祖师爷看清自己的同时，也可以说是敞开自己的内心世界，以示坦荡。
这叫问道心，你此时如若心中还有挂碍，可尽早离去，此时反悔还来得及！
大概一盏茶时间之后，一声醒神的铜磬敲击声响起，云游而来的道门高士开始上前。
此时的马钰并非像平时一般用木簪子随意的挽了个道髻，而是梳洗整齐，头戴代表全真掌教的竹制上清芙蓉冠（莲花冠）。
主持仪式的道门高士，从马钰头上取下竹雕的上清芙蓉冠，而后帮马钰换上和其他全真六子同款的竹雕五岳冠，再把盛有上清芙蓉冠的木质托盘递给马钰。
马钰接过托盘，长身而起，然后站在丘志清和祖师像的中间，和丘志清对视，一句一顿的问出全真戒律，就如当初拜师一般。
马钰每说一条，丘志清就答一句：“可持！”
当戒律问完，马钰便把托盘交给旁人，上前抽掉丘志清的发簪，打散丘志清的道髻，重新帮他一丝不苟的整理好，戴上上清芙蓉冠，这便是传承！
看着眼前自家弟子，马钰眼含欣慰的同时，难免感慨的叹了一口气，而后把丘志清扶起，缓步走到全真七子的队列中去……
等丘志清转过身来，马钰率先手结道印，行礼道：“我等见过掌教，愿传承永续，道气长存！”
其余全真六子亦是行礼道：“我等见过掌教，愿传承永续，道气长存！”
众弟子：“我等见过掌教，愿传承永续，道气长存！”
丘志清亦是手结道印，回礼道：“冲和拜谢师父，谢诸位师叔，谢过诸位师兄弟，愿全真门内和谐，传承永续，道气长存！”
……
至此，传位大典算是完成了，全真七子各自归位！
主持仪式的道长便又开始念祷文，这次是丘志清写的，大致意思便是感谢诸位师长的教育抚养之恩，以及对弟子的信任云云。
最后告诉祖师，今个事情还没完，您老先别走，再辛苦一下，稍后还有事情需要您老把把关。
接下来自然是由丘志清动手，给五阁一殿的六位主事人，以及十二位副手上五岳冠，这是代表他们已经入道，可以开山收徒了！
之后便是由道录阁阁主陈志益，带着他两名副手，给内门中已经入道的同门戴上偃月冠，至此，全真教内才算完成内部的权力更迭。
之后又是一篇祷文烧给了祖师，大致意思便是：祖师爷您再辛苦辛苦，这边您的四代弟子便要新鲜出炉了，您老再给把把关……
为了避免麻烦，同时也是为了公平起见，丘志清不便收徒，可自己的不少师兄弟都到了收徒的水准。
其实全真不太倡导大家入道，除非你真的有恒心，有毅力！不然持身阁也是个很好的去处。
当然，想要入道，父母在的话必须父母同意才行。
借用葛洪天师在其《抱朴子・内篇》的话来说，就是：欲修仙道，先修人道，世间没有不孝的神仙！行孝道，亦是行善功，不然难以功行圆满。
最后收徒流程走完，丘志清站在首位，其后是全真七子，再后是五阁一殿的主事人，最后是内门弟子，外门弟子，呼呼啦啦近千号人，开始拜别祖师。
于是的道长便开始念诵最后一篇祷文，大致意思便是：今日就麻烦祖师爷到这了，您老辛苦！弟子们恭送，晚上记得回来吃年夜饭。
您老也别总宅着，有空也下来看看，保佑保佑弟子们……
注：以上仪式纯属虚构，勿刀，谢谢！
自此丘志清当上了全真教三代掌教，但貌似并没有什么区别，还是一样的教学，读经，论道，教内大小事务早就被他分出去了，并不需要他多操心。
那个代表着掌教的上清芙蓉冠，也回到了从前的待遇――在柜子里吃灰，恐怕又是得有什么重大活动才会拿出来擦一擦了。
第二天，大家看到新继位的掌教真人，又是平常打扮，倒也见怪不怪，倒是赵志敬等有三两个见连带掌教在内，一些阁殿主事都没戴冠，只是简单的挽了个道髻，便又不好意思的把道冠取了下来。
丘志清知道此事后摇了摇头，他觉得其实大可不必，你感觉戴着舒服你戴着就成，何必太在意旁人的看法呢？
他们其实大多都只是觉得戴冠麻烦，不如直接挽个道髻来的方便而已……
不过有意思的是赵志敬这个家伙，自己当年下山之前把，明明把他打发去送信了。本以为他会留在登州，就待在他师父王处一那里。
可没想到这厮在自家嵛山派那边也不受待见，刚开始还好，可到了后来，经常给那边的申志凡找茬。
就连他师父王处一都看不下去，便又被他师父打发到恒山给他师伯谭处端送信。
本来只想清净一段时间的王处一，没想到赵志敬竟然又从恒山跑回了终南山重阳宫……
这让回来后知道事情发展的丘志清有些哭笑不得，而更让丘志清哭笑不得的是，他以前有个师弟，亦是丘处机的弟子。
之前一直都听他们叫啊丙啊丙的，按他们的辈分来说他的名是志丙。本来这也没什么，他也没多想，不过这次有了关注才知道，他姓甄……
甄志丙？尹志平？赵志敬？这不会是在开玩笑吧？
当然了，这些都是小事，重要的还是得继续完善全真教的传承，当务之急，是要整理内外门的修炼体系，以及全真的心法体系。
全真以内丹修炼为主，也就是练气只为炼神，现在的全真主流是什么样的呢？现在全真的主流便是只要贯通小周天，便开始习练内丹术。
而后便是小周天与内丹术同练，结果便是江湖争斗普遍不太行。便以丘志清和马钰师徒俩举例。
马钰的做法便是任督二脉小周天循环达成之后，便一边兼顾其大周天修炼，一边开始修炼内丹术！
乃至于到了后来，几乎已经放弃大周天，专心修习内丹术。
这个其实并没有什么不妥，他们拜师王重阳的时候普遍年纪较大，就算是年纪最小的丘处机和王处一都已经二十了。
所以他们不约而同在初步贯通小周天后便开始习练内丹术。结果并不能说不好，只是有些不利于全真道在这个乱世立足。
而丘志清却是恰恰相反，他接触内丹术时间也很早，可真正习练内丹术，却是在奇经八脉中彻底形成周天循环之后才开始习练。
这里说的不是打坐的时候运行周天，而是指《全真心法》行走坐卧间都在奇经八脉中自行运转，这一步他大概用了八年。
随后开始练习内丹术，五年之后，才踏入第一道境――内观！
而后在“内观”的加持，以及《紫霞功》的采气帮助之下，他花了七年时间，才把十二正经全部贯通，自行运转！
形成了以小周天后天气，带动大周天先天气的内力运行模式，当大小周天贯通，自行运转不辍之时，便有了第一道先天之气。
同时他本身也在第一道先天之气的刺激下，进入第二道境，觉醒了元神。
他也借着这一道先天气，正式开始修习《先天功》！有的人自带先天气，他便可以直接跳过之前的修炼，直接修习《先天功》。
这其实并无不妥，甚至可以说是天赋异禀，当然，这其中有个前提，那就是你得先贯通大小周天，再修炼内丹术。
不然身体负担太大，如果再时不时的争斗受伤，那后果……
这就是为什么全真七子明明可以心法自行运转，修炼不辍，却是感觉不太厉害的原因，因为他们的真气都拿去当做修炼内丹术的薪柴了……
第八十九章 匆匆三年
所以说，全真七子，他们是根据自己的情况，来制定自己的修炼计划的，可这却有些对从小修道的他们来说有些不太友好。
因为年轻人好动，基本很难静下心来参悟经典，这和全真七子他们拜师的时候是有显著的区别的。
这也是为何诸多有记载的神仙人物，都是学识渊博之人，在惨遭社会毒打之后，才被某某道人，或是神仙点化，入道修道，而后得道的原因。
一来是因为这样省事，可以不用自己从小培养，在考验完心性品德之后，双方同意，便可拜师收徒，二来也是不具备全真教现在的条件。
以全真现在的模式，完全不用怕从小培养的徒弟不愿意入道，不愿就不愿，总有天资好的可选，就全真现在的规模，能够入道的，依旧屈指可数。
好处也是有的，至少不用像之前带他的陈老道爷一般，将近九十的高龄了，才想起要去满世界找一个徒弟！
所以丘志清认为，全真虽然性命双修，却也是要分个先后，定个主次。
因此丘志清和几位师兄弟，以及研究后决定，建议弟子小周天圆满，可自行运转不辍之后，才开始修炼内丹术！
达到第一道境，也就是内观之后，再继续炼气，最好大小周天圆满之后，再继续修炼内丹术。
当然，这只是建议，也有的自认练气天赋不佳的，也不会强求，全凭自愿！
而持身阁的外门弟子中，不想入道的弟子不在此列，他们一心修炼内力即可！
所以这些弟子中，一般先修十二正经，再练奇经八脉，的弟子比较多，优点是战斗力成型快，缺点是入道慢！
先天气和后天气有着本质的区别，这个区别体现在养生和养神之上，例如丘志清，大小周天圆满后开始习练《先天功》，不过短短三四年间，便步入第三道境。
这一点也体现在争斗之上，只不过现在没有这些个划分而已。炼气源于道家，可道家是为了成仙，谁会没事去划分一下实力呢？又不能成仙。
注：后来丘志清发现，自己阴神成型之后是不着寸缕的，和五味子道长那种衣冠整齐的样子完全不同，这个后续有待提高，他想这大概就是全真不建议阴神夜游日游的原因！太辣眼睛了！
再注：以上皆为艺术加工！
所以现在整个全真估计就丘志清和周伯通可以习练《先天功》。可惜周伯通自从上次醉仙楼一别，也不知道跑哪里去了。
顺带说一句，不论是《先天功》，还是内丹术，都不是绝对的童子功，只是持戒会更方便修炼而已，那种破身之后功力全失的才叫童子功！
至于当年重阳祖师为何不嫁林朝英，可能他不太喜欢太强势的吧，谁知道呢？双方的心思都不好猜！
所以，破身之后并非道途尽毁，只是更加曲折而已，就像，你想且你只能喝纯净水，可你现在只有饮料，你需要把饮料中的其他成分去掉，才能喝到纯净水！
事情就是这样，并非不能做到，蒸馏一下，再处理一下杂质即可，只是麻烦了那么亿点点而已。
即便如此，丘志清还是希望诸位弟子都能修道有成的，毕竟这个体悟自然，聆听地籁之音的感觉太有意思了！
后来，便有人根据全真的这套练气体系，把有了气感的叫三流，自成小周天的叫二流，八脉循环的叫一流，奇经八脉十二正经贯通的叫绝顶，因为练的先天之气，也叫先天绝顶！
不过丘志清知道后却嗤之以鼻，以为贯通了八脉和十二正经就无敌了？人体那么多奥妙，岂止是一个区区划分说的清楚的？
比如他在后世看到的贯通天地之桥的说法，他就没摸到头脑，道经中也没有找到，最后无奈，只好好好修炼自家功夫。
现在已经是端平二年的仲春时节，丘志清不知为何，最近特别喜欢到后山听风，听雨，听流水！
这日，早课之后，丘志清照例来到后山，却见一人盘坐在他喜欢呆着的清潭畔的青石上。背影很是眼熟，丘志清尝试的叫了一声：“翠虚子师叔？”
那人转过身子，正是翠虚子真人！
翠虚子笑道：“你来了～”这一句话，让丘志清差点以为自己回到了十多年前，那个小西湖畔八角亭中的初见！只是翠虚子今天给他的感觉有些陌生。
不过这次他却并未像当年一般，问翠虚子为何知道他会来，而是表示请师叔稍待，自己去请几位师长过来，没想到翠虚子却是摇了摇头。
“我等本皆是世间过客，书信往来，神交已久，见与不见，又有何分别？此来不过是临行前过来看看你罢了！”
丘志清心中一动，仔细看去，却发现眼前的翠虚子竟然有些许虚幻，心下大惊：“师叔！你？”这是阳神状态！
翠虚子哈哈一笑，显然是看透了丘志清的心思，笑道：“你小子倒也没让老道失望，看来这个东西是保不住了，南宗的核心不能与你，这点养生心得，就当你叫了我这么多年师叔的临别赠礼吧！”