楚尘虽诵读参悟过这部经典,不过造诣并不深,远比不上他在《清静经》、《黄庭经》上的造诣。
“算了,彩头没有就没有了,参悟道门前辈的道经注解,提升经学造诣才是最重要的。”
楚尘摇摇头,浮躁的心思顷刻消失,隐隐有所悟。
储君明镜先生的根本目的不是考校,而是给他们这群郡道院山长一桩造化,让他们求得真经好回去布道传法。
若是一味追求玉钱、仙贡,那无疑是本末倒置了。
想到这,楚尘心一下子静了下来,心无尘埃,眼中只有道经,心神一点点沉浸其中。
其余一众郡道院山长也齐齐盘坐蒲团上,心神沉入道经。
一时间,大殿内一下子安静下来,落针可闻。
“清竹道友,楚尘在这里面可真是鹤立鸡群啊。”
重楼道人坐在高台,抬眼望着盘坐的一众郡道院山长人群中的楚尘,笑着打趣道。
其余州道院山长不认识楚尘。
不过他们道行高深,眼力毒辣,年纪轻轻的楚尘显得很是扎眼,不少人起初就有点腹诽、狐疑,不过因为郡山长人选是天师明镜先生亲自点的,没人有什么异议。
一个个开口称赞楚尘的年轻有为。
“不错,此子的确年轻有为,贫道没看错的话,他骨龄恐怕没有超过三十,啧啧啧,老夫当年天赋不俗,十来岁拜入师门修道,后来三十二岁步入五品道行,比起眼前这位后生差远了。”
“谁说不是!这小家伙是哪家的仙苗,为何我没有听说过?”
明镜先生见众人议论,微微一笑:
“此子不是大派仙宗弟子,他出身小门小派,二十岁前浑浑噩噩,一朝开悟拜入道门,自此修为突飞猛进,修行不过五年便成就五品道行!”
听闻此言,原本还在讨论州道院山长们齐齐沉默了。
身为大神通修士,昔日哪一个不是万里挑一的修道天才,这会他们却说不出话来了。
一年一品,这让他们情何以堪。
清竹居士闻言心中有点不吐不快,犹豫一番,他开口问道:
“先生,您是不是有点操之过急,楚尘天赋高绝不假,经学造诣在同辈也是出类拔萃,可离担任郡道院山长还是差了一些火候。”
“清竹道友说的不错!”
明镜先生微微颔首。
他对楚尘的情况有过了解,自然知晓楚尘太年轻了,缺少底蕴与传道经验,离一位开疆拓土的郡道院山长还差一点火候。
“玉不琢不成器,他资质悟性高,一路修行鲜有瓶颈,不知修行之艰苦,让他传道授法,好好磨砺一番,不求短短两三年就将万泉道院经营的出类拔萃。”
清竹居士闻言恍然。
很显然,明镜先生有意培养楚尘,让其好好沉淀,夯实基础。
至于万泉道院发展有仙庭分派的博士、教习,再差也不会差到哪里去。
而以楚尘的天赋,给他两三年光阴沉淀,恐怕就不落人后了,甚至,说不定还能给人惊喜。
“先生英明!”
重楼道人、清竹居士二人与楚尘颇为亲近,听闻此言,当即纷纷拱手。
明镜先生不置可否笑了笑。
……
殿下蒲团。
盘膝而坐,参悟道经的楚尘并不知道自己成了一众州道院山长与储君明镜先生议论的焦点。
眼下,他颇为欣喜。
原因无他,当他心神沉入道经,参悟道门高功留下的真意传承时,之前飞入心庙的霞光这会竟披挂在了他的元神上。
“也不知这霞光会有何妙用……”
第612章 求取真经
心庙是楚尘心底深处最大的秘密,玄妙无比,对他修行有着莫大的帮助。
这几年下来,楚尘不断探索心庙,寻得了三大妙用。
第一,万法归宗。
只要见证功行善事、积功累德后,心庙就会显现神通法门,让他轻轻松松学的诸般上乘法门。
第二,开悟智慧。
心庙加持下,让天赋悟性本就不俗的他悟性更上一层楼,媲美悟道圣地的洞天福地。
第三,微形法坛。
心庙显现后,楚尘冥冥中似乎更容易得到三清祖师、十方仙真呼应,斋醮科仪,举行法事时得心应手。
这三大妙用是楚尘几年下来发现、印证过的。
他能有今日的道行修为,心庙的三大妙用有着莫大的功劳。
这三大妙法极其好用,楚尘向来满意无比。
而眼下,心庙似乎多了什么妙用。
心庙中的霞光是前几天他在万泉郡广陵山建道院法坛时发生的异变。
开坛布法,霞光冲天。
山神飞鸿道人见多识广,称之为教化霞光。
凡道院法坛开坛,便会有霞光冲天,召告四方此地开坛讲法。
那冲天霞光也有一丝飞入了心庙汇聚成了八个云篆大字“教化之功,善莫大焉”。
很显然,心庙的新妙用显然与“开坛讲法,教化一方”息息相关。
这两天,忙于督造万泉道院,楚尘无暇静心参悟道经,只是每日诵读,并没有发现心庙霞光的异象。
而眼下,他静心参悟道门前辈编撰的《灵宝度人经》注解,霞光竟披挂在了元神上,霞光万丈,让他仿佛仙真神圣一般,冥冥中透着一股玄妙气息。
当然了,也可能是心理作用,他并没有发现什么特殊之处。
内视探索一番,没有发现什么,楚尘当即就搁置不管,不再分心。
他在《灵宝度人经》上的造诣不深,不过他有心庙开悟智慧的加持,加之天赋悟性本来就不错,参悟道经注解比旁人更有优势。
《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》中的“上品”,指的是三十六部,万八千篇道藏,四十万巷之多,皆以此经为首。
天得之以清,地得之以宁,神得之以灵,物得之以生,人得之以形,人若修之,便得神仙,飞步玉京。
《度人经》博大精深,玄妙无比,乃是直指大道的道门经典。
不同流派的修士大能参悟,得出的感悟各有不同。
楚尘手中这部道经注解出自一位丹道宗师上阳子,以丹法诠释《度人经》,称之为“最尊极贵,通灵变化,先天真一成丹之正道”。
楚尘所修根本法出自《黄庭经》,内修丹道,这两年他又拜师火龙丹师修外丹道,丹道造诣不俗,这部经注与他颇为契合。
不知不觉中,他就摸到了门槛道经真意门槛,隐隐与那位上阳子前辈产生了共鸣。
所谓《灵宝度人经》,乃是昔日灵宝天尊叙述元始天尊在始青天,碧落空歌太浮黎土上,向十方天尊大神演说《灵宝度人经》。
据说,那日元始天尊玄坐空浮五色狮子之上,说经讲法,天真大神,上圣高尊,妙行真人乘空而来。
讲法说经的七天七夜,诸天日月星宿璇玑,玉衡停轮,神风静默,山海藏云,天无浮翳,四气朗清。
说经一遍,诸天大圣同时称善,一国男女聋病,耳皆开聪。
说经二遍,盲者目明。
说经三遍,喑者能言。
说经四遍,跛疴积逮,皆能起行。
说经五遍,久病痼疾,一时复形。
说经六遍,白发反黑,齿落更生。
说经七遍,老者反壮,少者皆强。
说经八遍,妇人怀妊,鸟兽含胎,已生未生,皆得生成。
说经九遍,地藏发泄,金玉露形。
说经十遍,枯骨更生,皆起成人。
是时,一国是男是女,莫不倾心,皆受护渡,咸得长生。
……
诵念《灵宝度人经》开篇序言,便可窥得,经中有金丹永世之捷径。
圣人开坛讲经,传授了无上修行之法。
当年,恰好听闻圣人讲经说法的凡人一跃从浊世凡人脱胎换骨,超凡脱俗,咸得长生。
而修道之人,诵读参悟此经,便可求得长生金丹大道。
《度人经》【第一欲界飞空之音】有云:人道眇眇,仙道莽莽。鬼道乐兮,当人生门。天道贵生,鬼道贵终。仙道常自吉,鬼道常自凶。高上清灵爽,悲歌朗太空。惟愿仙道成,不欲人道穷。北都泉曲府,中有万鬼群。但欲遏人算,断绝人命门。阿人歌洞章,以摄北罗酆。束送妖魔精,斩馘六鬼锋。诸天炁荡荡,我道日兴隆……
道经深奥,听起来玄之又玄。
实则阐述的是。
人羸弱渺小,而仙道高远难明。
为贵而人,为鬼苦趣,圣人无量度人,惟愿世人修道成仙,不受苦难。
北都罗酆是人之欲根,北都泉曲府是世之欲海,里面有万千欲鬼,人若沉迷欲望,则绝断命根,一命呜呼。
上阳子前辈主张,丹道修行,当降伏欲界,变欲界而为长乐,以炼还丹化鬼妖而为诸天,施以灵药,则金光之炁荡荡,而我丹道日兴隆……
诸如此类的参悟解读,林林总总,深奥玄妙。
道经中,一字一句皆蕴含玄奥丹道妙法,深不可测。
若是没有一定丹道造诣,根本无法参悟其中玄机。
楚尘丹道造诣不俗,一番参悟后就仿佛得到了真经一般,如获至宝,欣喜若狂。
加之有心庙相助,开悟智慧。
不多时,楚尘沉浸在上阳子前辈解读《灵宝度人经》的感悟之中,如痴如醉。
也不知过了多久。
“咚!”
“凌霄,醒来!”
原本如痴如醉沉浸在大道中的楚尘突然听到这一声呼唤,如梦初醒,睁开眼一看,当即便见到殿内众人齐齐望着他。
明镜先生、清竹居士、重楼道人甚至是其余郡道院山长们皆投来好奇的目光。
很显然,他参悟的最久。
殿中前辈担心他元神不济,唯恐伤了根基,这才将他唤醒。
明镜先生笑了笑,问道:
“楚山长,可取得真经?”
许是参悟上阳子前辈的道经注解太过耗费心神,楚尘醒后元神萎靡,脸色苍白,不过,他却是重重点头。
元始先天神炁精,玄功无量最神灵。
度人度我须人度,上品丹方是妙经。
此番,他收获极大,真正求得了“真经”。
“多谢天师赐我真经!”