所处的视角又不相同。

　　而等到现实时空与心灵时空归一并齐，便是彻底取代、改换结束。

　　从此以后，岳不群便是阿波罗，而阿波罗却非岳不群。

　　第448章 诸世太阳神

　　取代圣斗士世界里的阿波罗，化身为这方世界的太阳神，岳不群战斗用了不到十分钟，但消化却用了接近一整天。

　　毕竟，从物理意义上毁灭一个存在，与完全的替代一个存在，是两种不同维度的难度。

　　悄然的完成了替代，留下继续名为阿波罗的分身，岳不群离开了这方世界，然后返回自己的世界消化所得。

　　这消化并非是能量上的索取，而是概念、记忆、文明、认知，以及对权柄的解读上的整理与归纳。

　　将所获取的一切，都掰开揉碎到自身的修行中去，化作自身的源泉。

　　这个过程，需要的时间最长，但对于岳不群而言，却是最真实所得的时间。

　　取代一位不同文明，不同神系的太阳神，这其实是‘虚假’的。

　　整理与归纳，强化自身的文明属性，这才是真实的。

　　第八能级到第九能级之间架起的桥梁，必然写着‘文明’之字眼。

　　正如同所有成为大罗金仙的神仙、佛陀，都曾降临人间，传播他们的思想，教化芸芸众生，在无穷无尽的衍生世界里，都留下了不朽的经典。

　　岳不群走的路子取巧了些，但也殊途同归。

　　情况特殊之下，岳不群不得不逼着自身，将需要数千年，乃至上万年才能做到的事情，在短短的数年之间完成。

　　安静的修行了三个月，彻底的消化所得之后，岳不群再一次出击。

　　这一次他盯上的是岛国文明里的天照。

　　岛国文明算是华夏文明的支脉之一，虽已有诸多不同，但亦有相通之处。

　　岳不群第二个目标选择天照，为的就是这点相同。

　　没有再走聊天群的渠道，而是通过轮回殿，选择了一个有岛国神话踪迹的世界穿了过去。

　　过程没有出意外，虽然天照被岛国诸神尊的很高，相当于神王的角色，但放在众多神系之中，却并不是多么强势的一支。

　　极限状态下的天照，也就只是与阿波罗比肩。

　　岳不群压着她打穿了高天原，然后强行的更改了天照神的‘历史’，将女神化为了男神。

　　接下来，岳不群又分别拜访了苏美尔神话的乌图神，亚述神话的沙玛什神，北欧神话的苏尔神，凯尔特神话的卢格神，波斯神话的密特拉神。

　　这些都是不太知名的太阳神，虽然各有强大之处，但当岳不群拿出超规格的手段之后，他们却又都很快被征服。

　　收集这些不同神系文明的太阳神，确实为岳不群带来了极大的反馈。

　　他们虽然都是太阳神，但不同的文明，对太阳神的理解与定义，都是不相同的。

　　有的狂暴，有的温和，有的孕育希望，也有的涵盖万物。

　　当然也有相当一部分文明里，将太阳神的神权拆的十分散，由多位神明共同掌管不同的偏向神权，且没有一个核心的主神。

　　这种情况，岳不群就不会去了。

　　过于碎片化，对他的帮助有限，如果全都取代，还需要完全的扭曲一个神话文明的脉络，属于吃力但好处不多，没有必要。

　　随着岳不群的不断肉眼可见的‘强化’，大融合后的金系武侠世界内，所有人都有一种感觉。

　　那就是头顶的‘太阳’，好像愈发的缤纷多彩起来。

　　太阳的光辉，好似要化作一株大树，从世界里生长出去，然后撑开一片宇宙。

　　这并不是人们完全的错觉。

　　岳不群的神意之树，这一次真正的舒展了出去。

　　隐约之间，也有了几成世界树的宏伟模样。

　　无穷无尽的虚空能量，被神意之树吸收索取，然后转换为蕴含强烈灵性与光亮的能量散布天地，其中一部分还通过等离子火花塔的转换，变成了更加强烈的光明能量，注入到那些光明武者的体内，主动加速他们的修炼进度。

　　光经过众多无思无想之神的传播，化作了一张覆盖全世界的厚实大网。

　　强者的心灵，甚至伴随着光化作的网，能在一瞬间传递到世界的彼端。

　　如此的新奇发现，又惹出了世界内的一番变化。

　　已经有人在尝试着利用这张网，来尝试许多更多的事情。

　　当然，这些岳不群已经不会太过关注了。

　　推动世界的升级，文明的进展，就是要让整体的发展，不再只局限于岳不群一人的供血。

　　就像一家公司发展初期，可能全靠创业者抽血供给，但发展起来之后，就能吸引更多的投资，扩大规模，甚至是上市圈钱，众人拾柴火焰高。

　　只要发展基本处于良性，那么就会如滚雪球一般，越来越强。

　　“对于太阳权柄的掌握，我已经达到了顶峰，需要的不再是量的积累，而是质的变化。”

　　“这也就意味着，我需要寻找一位至少与我相当的太阳神，以他为引子，来彻底的激活一切的渐变，哪怕不能就此将我推到第九能级，媲美大罗金仙的层次，也要将这一步真真切切的迈出去，真实的触摸到门槛。”

　　手持着几乎已经快要彻底化作太阳之剑的断狱神剑，岳不群此时依旧是盘腿坐在山顶冥想的姿态。

　　“我需要挑战更高级别的太阳神，而他们的级别，不是由神话里的‘设定’决定的，而是承载其本身的文明，所决定的。”

　　“埃及神话里的拉，印度神话里的苏利耶，还有……华夏神话里的炎帝、太一。归根结底，还是落在了四大文明古国之上。”

　　“其中拉是埃及神话的神王，或许是已知太阳神里，最浓墨重彩的一位，至于华夏神话里的炎帝、太一等太阳神，他们根源于本身所在的文明之强盛，只怕其中最为强大的，甚至很有可能巅峰在第九，甚至是第十能级，是我不可触碰的存在。”

　　狩猎了多位太阳神，岳不群对于如何区分不同神系的神明强度，早就有了充分的认知。

　　虽然狩猎一位局限于某个世界内的神明，并不意味着完全的取代了其根源意义上的‘本身’，但是神明本身的强大上限，则是被文明的强度牢固锁死。

　　如奥林匹斯众神，虽然他们频繁的出现在各种文化、影视、娱乐作品之中，但承载他们的文明，却早已没落。

　　所以就能发现，在许许多多的世界里，都有他们的身影，但他们永远也聚集不起来一位真正的第九能级。

　　就像影视作品里的金牌绿叶。

　　“这么看来的话，拉这位太阳神，很有可能与如阿波罗这样的太阳神正好相反，散布的相当稀薄，但独立存在的个体却会很强，或许是第八能级之中，相当不好招惹的存在。”

　　内心掂量着，岳不群已经选择好了目标。

　　苏利耶是印度神话中最为主要的太阳神，佛教同样也将他列为护持佛法的十二天尊之一的日天。

　　他被尊为神圣的活力给予者，能够激发凡人的理解力，呼风唤雨，支配运动与静止的一切。

　　他按照固定的规律运行，支缚住天地，使其永久稳固。

　　他是地上第一个献祭的人，把火种赐予人类，教会凡人使用烟火。

　　从种种迹象上来看，他都没有局限在‘太阳神’的浅层定义上，这一点与华夏神话中的炎帝相似。

　　虽然都是被尊为太阳神，但行使太阳所象征的基本意义，并不是他们的全部。

　　岳不群是在一个以印度神话剧为基础的世界里找到苏利耶的。

　　走的当然还是轮回殿的渠道。

　　虽然通过轮回殿来动手，可能会招至一些其它的可能。

　　但也没有办法，岳不群现在还不够强，至少无法依照自身的意愿，随意的在无尽虚空之中，定位自身想要寻找的世界。

　　那或许是第九能级，才能触摸到的东西。

　　然而，抵达这方神话世界之后，岳不群却没有立即动手，而是等待时机。

　　印度神话和华夏神话因为佛教的关系关联极深，也有很多相似之处。

　　其中最像的一点，就是很容易牵一发动全身。

　　以梵天、湿婆、毗湿奴这三位三相神为核心蔓延延伸的印度神系，很不好招惹。

　　其它神系大多是一代代出现，新的掌权者上台，就往往意味着旧时代的落幕。

　　但也有极少的一部分神话，一直都是混着来，时代的区别和界限，并不明显。

　　不过，岳不群切入的时机很好，没有让他等待太久。

　　太阳神苏利耶受到了一个名叫罗怙的恶魔挑衅，大怒之下便欲以光将世界化为灰烬，众神大为惊骇，纷纷想要阻止，却毫无办法。

　　苏利耶如此没有逻辑的操作，放在华夏神话里，肯定是大反派的角色。

　　但在印度神话里，却属于基操。

　　除了帝释天日常挨打，其他的无论是神还是大仙，又或者是阿修罗，都会时不时跳出来发癫，搞出一大堆事来，动辄毁灭世界，再由三相神安排某个神明，或者亲自化身出来收场。

　　当然，很多乱子，本身就源于三相神的胡乱赐福或者发怒，又生出什么古怪的分身，可谓是灾祸之源。

　　当苏利耶释放的光，几乎填满整个世界的时候。

　　迦楼罗阿鲁诺，出现在了苏利耶的战车之前，挡住了太阳光的照射。

　　于人间而言，此刻的天空，一瞬间从完全的光亮，转变成为了日食般的黑暗。

　　不止是人间的芸芸众生，就连诸神的目光，也在一刹那间被遮蔽。

　　岳不群等待的时机到了。

　　他悄然的飞上天穹，直奔向苏利耶的战车，然后伸出了一只手，要将苏利耶囚禁在永恒般的黑暗之中。

　　苏利耶自然也感受到了岳不群的突袭。

　　只是他却没有想到，这是来自域外强者的袭击，仅仅认为这是众神要让他屈服的手段。

　　愤怒更盛，强烈的太阳光，几乎要化作流淌的液体，从遮蔽他的黑暗边界处溢出。

　　强大的灼热与炙烤，让正在前面为他驾车的阿鲁诺发出痛苦的闷哼声。

　　阿鲁诺是苏利耶的兄弟，但他们并不平等。

　　就像希腊神话里，同样是宙斯的子嗣，有些被奉为主神，而有些则只能是凡人英雄，跨越不过生死。

　　这一场变动之后，原本应该是阿鲁诺代替众生，承受住了苏利耶的怒火，然后成为了苏利耶的侍从，替他驾驶神车。

　　现在，他却要面临更加高强度的考验。

　　阿鲁诺被刺激到了极限，他的周围黑雾弥漫，幽光闪烁，就像是一个无形的屏障，将战车完全隔绝到了一个漆黑的空间。

　　他虽然不如苏利耶，但毕竟与太阳神一母同胞，只是因为早产，而先天不足。

　　此刻完全的爆发，却是他的神力发挥至巅峰。

　　岳不群一击没有得手，克制住了断狱神剑澎湃的进攻欲望，而是拿出了陷仙剑。

　　阿鲁诺不可能支撑太久，所以岳不群要速战速决。

　　只要先擒下苏利耶，那么岳不群完全可以变化成他的模样，暂代其职权，然后再进行取代。

　　陷仙剑在手，岳不群即使是不以之斩出一剑，也受其神异影响，出手之间都染上了一层红光。

　　手掌挥下，岳不群第一次对敌，使用了佛门武学如来神掌。

　　目的很简单，万一被察觉了。

　　还可以引入佛教与印度神话的矛盾，将自身的痕迹隐藏。

　　至少尽可能避免三相神追杀过来。

　　虽然就文明本质强度来说，三相神肯定不如佛教的佛祖，毕竟印度教只在印度传承，而佛教则是诸天万界的三大教派之一，信徒无数且关联了太多的文明讯息。

　　但是印度神话又被大量的引入佛教之中，印度神系的神明，或许还能同样从佛教文明之中借力。

　　三相神的极限究竟是多高，不好准确判断。

　　如果是一个式微文明，那么哪怕是创世神当面，岳不群也丝毫不怂。

　　不管对方如何的创世、灭世，一拳过去即可崩毁。

　　此刻的苏利耶，面对岳不群这一掌，终于是清醒过来，他知道偷袭者，并非他所熟悉知道的任何一位神。

　　但他却并没有任何的害怕。

　　咆哮一声，身躯变得极为魁梧、强壮，四条手臂金灿灿的发光，汇于一处，向着岳不群这一掌迎来。

　　喀嚓！

　　四掌对一掌，苏利耶却直观、真实的感觉到了岳不群在这一掌中，所蕴含的那种镇压、毁灭一切的力量。