第23章

　　  那之后便再没有什么大事, 一眨眼的功夫, 就到了除夕那日。

　　  早间阿弯请示了言怀瑾, 带着两包素梅从镇上给她买的零嘴，破天荒地出门回了一趟泸月庵。

　　  那会儿言怀瑾刚从温暖的被窝里钻出来, 还有些懒懒地不想动，然而素梅已经麻利收拾起了床铺，他也不好意思一直赖床，便坐在榻上有一搭没一搭用热毛巾抹着脸好让自己清醒清醒。

　　  阿弯就是这时候风风火火地跑进来，说了想带点年礼回泸月庵的事，言怀瑾只顿了顿就爽快应了，于是阿弯便又一阵风似的跑了出去。

　　  素梅看得有些惊讶，便问道：“公子就这么让她去了？没问题吗？”

　　  “没有吧。”言怀瑾把毛巾扔回水盆里, 浑然不在意，“这山上，已经没人敢欺负她了。”

　　  “倒也是。”素梅如今对身份地位的认知要更真切一些, 很是轻易便接受了言怀瑾的说法, 确实众人现在都知道阿弯是言怀瑾在护着, 而言怀瑾再怎么被太后厌弃再怎么落魄都不是他们能得罪得起的，自然会夹起尾巴做人, 于是便换了话头道, “也不知她怎么想的，大过年的突然要回去那地方。”

　　  这话言怀瑾没再接, 只沉默地等着素梅过来给他梳发，似乎对这话题失去了兴趣。

　　  窗外的风景已经没有绿意, 只剩枯枝在冬日的寒风中摇摇晃晃，言怀瑾的视线就凝结在那一处，望着望着出了神。

　　  他多少能理解一点，就算是“那地方”也是阿弯长大至今生活过的地方，有时候也需要回去看看，与过去做个了结，这正是他还不曾做到的。

　　  澹台进说的不错，阿弯确实要比他积极乐观很多。

　　  *

　　  阿弯自然不知道别人怎么想她这个举动，她只是觉得，过年是一件很重要的事情，往年这时候师太和师姐们从早课期就过得很隆重，从楞严咒开始到十小咒要念诵个遍，有时候还要去大乘寺帮忙施粥和撞钟的事情，一点都不轻松，但她还是挺喜欢过年的，因为每到这一天，人人都会对她和颜悦色，就连平日里横挑鼻子竖挑眼的方仪都轻易不会发作，好说话得很。

　　  所以她想在这个如此郑重其事的日子里再回去一次，看看他们，留下一些比之前更好的回忆，日后无论如何想起来时，总还有些开心事可以怀念。

　　  等到她走到熟悉的月洞门外，深吸一口气，迈进门去，绕到廊下，立刻就看到了一个眼熟的面孔。

　　  是福慧，正拎着一布袋的红薯，不知要往哪里去。

　　  福慧显然也没想到会在此时见到阿弯，想想她们先前最后一次打照面还是大乘寺法事的时候，怎么想都不是什么愉快的事，于是便连福慧这么憨厚的人也忍不住面上露出几分尴尬。

　　  阿弯倒是很坦然，伸手从怀里掏出两个桃酥，笑眯眯地道：“福慧师姐，给你拜年了，我回来看看师太。”

　　  这一来福慧也放松许多，横竖现在阿弯攀上高枝了，她倒不像方仪那般见不得人好，自然是欢欢喜喜地接过桃酥，说了好多吉利话哄得阿弯高兴，一路欢声笑语地去见了听云师太。

　　  听云师太还是老样子，虽然对人淡淡的，却也不难相处，收下了阿弯送来的一包吃食，又问问近况，便放她自去了。

　　  剩下一些平日里有过来往的沙弥尼，阿弯也去探望了一番，众人此番待她都十分客气，于是气氛倒是很不错，只是念云师太却不曾出来见她，阿弯也不在意，到最后欢欢喜喜地离去，正如来时她期望的那般。

　　  下一站是大乘寺，她要去给同光送吃的。

　　  每年这时候大乘寺也都忙得脚不沾地，同光自然没得歇息，阿弯已经好些天没见到他了，这会儿轻车熟路地摸到膳堂那边，果然见他正满头大汗地捋着袖子洗一大筐白菜。

　　  于是她又从怀里摸出一块桃酥，悄没声地凑到同光的嘴边，叫同光一歪头就撞了过来。

　　  同光显然没想到今日会见到她，吓了一跳之后定睛一瞧，猛然惊觉翻过年来就该七岁的小姑娘，这几个月许是比从前生活优渥一些的缘故，个子窜高了不少，身量也开始抽条，原本有些婴儿肥的圆脸蛋如今出落成了鹅蛋脸，配上明眸皓齿的五官，和她灿烂的笑容，不知怎么的就让这个半大小子有些难以直视起来，匆匆地垂下了眼。

　　  “你怎么过来了？”同光索性也不洗菜了，接过桃酥咬了一口，到旁边的凳子上坐下来歇会儿，顺便倒了碗水给阿弯解渴。

　　  “今日就是除夕啦，过来看看你忙得如何呗！”阿弯也一屁股坐在长凳上，和同光肩并肩，晃荡着两条腿。

　　  “晚上要撞钟，还得守夜，要多包许多饺子备着，前几日就在准备，这会儿也差不多了，你们那呢？”

　　  “也快好了。”阿弯咕咚咕咚地喝光了同光递过来的水，“素梅姐姐准备了好些吃的，还包了各式各样的饺子，花花绿绿的，我从前见都没见过。”

　　  就这样两个人三言两语地聊了聊，阿弯也没什么事，将另一包吃食塞给同光，又叮嘱他注意休息，怕耽误他干活被膳堂的师傅责怪，很快便溜溜达达地走了。

　　  倒是同光抱着那包吃食，盯着阿弯远去的背影望了许久，直到她转过小路上再也看不见为止。

　　  他忽然想起自家师兄曾经对他说过的话，他们这些小沙弥，在寺中待到二十岁，便要受具足戒正式出家成为比丘，那才是决定他此生是否要踏入佛门的关键，拥有一次选择还俗的机会。