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洪荒之明玉 第五卷 第三OO章 黄帝证道

洪荒之明玉 明天修道 4493 2022-12-26 00:01

  

  

  

  第三oo章黄帝证道

  话说仓颉终于造出能流传万世的文字后,回到人族。黄帝招集人族各部祭祀学习这种文字,人族终于有了自己的文字。这种文字被祭祀所掌握,用来记录族中发生的各事情,以及各种知识,用以传承后代。

  文字造成后,黄帝终于不再为人族之事抄心,他把自己这些年修道心得以及悟出的各种经典以文字记录下来,传于各部,让祭祀选拨人族中聪慧的孩子学习。

  又过了二十年,黄帝又写出《黄帝内经》一书,此书包括《素问》八十一篇和《灵枢》八十一篇,各有九卷。

  此书一成,有玄都大法师自离恨天而来,告之黄帝道其功德圆满,当将人皇之位传下,然后去火云洞清修,黄帝闻言大喜,便召集大臣,宣布即将让位之事,还命众臣推举新任人皇。

  有大臣出言道轩辕之孙孙子颛顼少有贤德之名可执掌人族,一众大臣纷纷附议,轩辕听后点头应允,便命众人准备传位之事。

  三天后,轩辕按天皇伏羲传下的规矩先是祭拜天地、人族圣母、人教教主太上老君后,便在洪荒人族的见证下,将人皇之位传给了自己的孙子颛顼。

  就在黄帝将人皇之位传于颛顼帝之后,伏羲、神农两位圣皇坐着龙辇从天而降,笑着对黄帝说道:“恭喜皇弟功德圆满证得人皇之位,可与我等一同前去火云洞修行。”

  说完便让出半片座位邀黄帝同坐龙辇,黄帝行礼道:“劳烦二位皇兄前来,实不胜惶恐。”说完便登上龙辇与伏羲、神农同往三十三天之外火云洞飞去。

  就在黄帝登上龙撵向火云洞飞去之时,一道功德将于九仙山落在广成子身上,其后又有无数功德落下,各飞经处,正是当年涿鹿之战相助黄帝众仙神所居洞府。黄帝证道人皇,天降大功德,各有所分。

  洪荒人族在经历过天、地、人三皇治理,各方面生活水平都有了很大的提高,不再是巫妖大战后那般的落后,已现大兴之兆,渐渐的有了天地主角的样子。

  嫘祖为黄帝正妃,生有二子,其一曰玄嚣,是为青阳,青阳降居江水;其二曰昌意,降居若水。颛顼为轩辕黄帝之孙,昌意之子,生于若水,乃是其母女枢因感“瑶光”而生。

  颛顼接任人皇后,号高阳氏,他沉静稳练而有机谋,通达而知事理。上位后颛顼曾命重任南正之官,掌管祭祀天神;命黎任火正之官,掌管民事。

  他养殖各种庄稼牲畜以充分利用地力,推算四时节令以顺应自然,依顺鬼神以制定礼义,理顺四时五行之气以教化万民,洁净身心以祭祀鬼神。他往北到过幽陵,往南到过交址,往西到过流沙,往东到过蟠木。各种动物植物,大神小神,凡是日月照临的地方,全都平定了,没有不归服的。

  颛顼在位时,还进行了一次重要的宗教改革。曾被黄帝征服的九黎部,到颛顼时,仍信奉巫教,杂拜鬼神。颛顼禁绝巫教,强令他们顺从炎黄部的教化,这一改革促进了族与族之间的融合。

  颛顼在位七十八年,传位于玄嚣之孙高辛立,是为帝喾。

  高辛生来就很有灵气,一出生就叫出了自己的名字。他普遍施予恩泽于众人而不及其自身。他耳聪目明,可以了解远处的情况,可以洞察细微的事理。他顺应上天的意旨,了解下民之所急。仁德而且威严,温和而且守信,修养自身,天下归服。

  他收取土地上的物产,俭节地使用;他抚爱教化万民,把各种有益的事教给他们;他推算日月的运行以定岁时节气,恭敬地迎送日月的出入;他明识鬼神,慎重地加以事奉。他仪表堂堂,道德高尚。他行动合乎时宜,服用如同士人。帝喾治民,像雨水浇灌农田一样不偏不倚,遍及天下,凡是日月照耀的地方,风雨所到的地方,没有人不顺从归服。

  帝喾娶陈锋氏的女儿,生下放勋。放勋娶娵訾氏女,帝喾去世以后,其子挚继承其帝位,可是帝挚却没什么突出的政绩,各部族首领也就亲放勋而疏远挚。

  帝挚九年,挚亲率官员到唐将帝位禅于放勋,放勋继帝位,帝号尧。

  尧的本名叫做放勋,在放勋十五岁时被封为唐侯,他在唐地与百姓同甘共苦,发展农业,妥善处理各类政务,把唐地治理得井井有条,不仅受到百姓的拥戴,而且得到不少部族首领的赞许。

  尧乃是挚的弟弟,登位人称帝尧。尧继位之初,天文历法还很不完善,百姓经常耽误农时,因此尧就祖织专门人员总结前人的经验。

  帝尧命令羲氏、和氏,遵循上天的意旨,根据日月的出没、星辰的位次,制定历法,谨慎地教给民众从事生产的节令。另外命令羲仲,住在郁夷,那个地方叫旸谷,恭敬地迎接日出,分别步骤安排春季的耕作。春分日,白昼与黑夜一样长,朱雀七宿中的星宿初昏时出现在正南方,据此来确定仲春之时。这时候,民众分散劳作,鸟兽生育交尾。又命令羲叔,住在南交,分别步骤安排夏季的农活儿,谨慎地干好。夏至日,白昼最长,苍龙七宿中的心宿(又称大火)初昏时出现在正南方,据此来确定仲夏之时。

  这时候,民众就居高处,鸟兽毛羽稀疏。又命令和仲,居住在西土,那地方叫做昧谷,恭敬地送太阳落下,有步骤地安排秋天的收获。秋分日,黑夜与白昼一样长,玄武七宿中的虚宿初昏时出现在正南方,据此来确定仲秋之时。这时候,民众移居平地,鸟兽再生新毛。又命令和叔,住在北方,那地方叫做幽都,认真安排好冬季的收藏。冬至日,白昼最短,白虎七宿中的昴宿初昏时出现在正南方,据此来确定仲冬之时。这时候,民众进屋取暖,鸟兽长满细毛。

  令羲、和两族掌天文,根据日月星辰运行等天象和自然物候来推定时日,测定了四季,又以月亮一周期为一月,太阳一周期为一年,一年定为三百六十六天,又用置闰月的办法来校正春夏秋冬四季。

  这是有记载的洪荒人族最早的历法,奠定了农历的基础,尧当政后生活依然非常俭朴,住茅草屋,喝野菜汤,穿用葛藤织就的粗布衣。时刻注意倾听百姓们的意见,实乃一代明君。

  人族皆传:尧仁德如天,智慧如神。接近他,就像太阳一样温暖人心;仰望他,就像云彩一般覆润大地。他富有却不骄傲,尊贵却不放纵。他戴的是黄色的帽子,穿的是黑色衣裳,朱红色的车子驾着白马。他能尊敬有善德的人,使同族九代相亲相爱。同族的人既已和睦,又去考察百官。百官政绩昭着,各方诸侯邦国都能和睦相处。

  尧到年老时,为找到继任的贤者,到处寻访,后由四岳十二牧推举部落联盟军事首长继承人,当时有个名叫放齐的与尧说:‘你的儿子丹朱是个开明的人,继承你的位子正合适。‘

  尧严肃地说:“不行,丹朱品德不好,专爱跟人争吵。我不放心他,还是另选贤人。”

  有一次,他又把四方部落首领找来商量,要大家推荐。到会的一致推荐舜。尧点点头说:‘哦!我也听到这个人挺好。你们能不能把他的事迹详细说说?‘

  大家便把舜的情况说开了:舜的父亲是个糊涂透顶的人,人们叫他瞽叟。舜的生母早死了,后母很坏。后母生的弟弟名叫象,傲慢得没法说,瞽叟却很宠他。舜生活在这样一个家庭里,待他的父母、弟弟挺好。所有,大家认为舜是个德行好的人。

  尧听了挺高兴,决定先把舜考察一下。他把自己两个女儿娥皇、女英嫁给舜,还替舜筑了粮仓,分给他很多牛羊。那后母和弟弟见了,又是羡慕,又是妒忌,和瞽叟一起用计,几次三悉想暗害有一回,瞽叟叫舜修补粮仓的顶。

  当舜用梯子爬上仓顶的时候,瞽叟就在下面放起火来,想把舜烧死。舜在仓顶上一见起火,想找梯子,梯子已经不知去向。幸好舜随身带著两顶遮太阳用的笠帽。他双手拿著笠帽,像鸟张翅膀一样跳下来。笠帽随风飘荡,舜轻轻地落在地上,一点也没受伤。

  瞽叟和象并不甘心,他们又叫舜去淘井。舜跳下井去后,瞽叟和象就在地面上把一块块土石丢下去,把井填没,想把舜活活埋在里面。没想到舜下井后,在井边掘了一个孔道,钻了出来,又安全地回家了。

  象不知道舜早已脱险,得意洋洋地回到家里,跟瞽叟说:‘这一回哥哥准死了,这个妙计是我想出来的。现在我们可以把哥哥的财产分一分了。‘说完,他向舜住的屋子走去。哪知道,他一进屋子,舜正坐在床边弹琴呢。

  象心里暗暗吃惊,很不好意思地说:‘哎,我多么想念你呀!‘舜也装作若无其事,说:‘你来得正好,我的事情多,正需要你帮助我来料理呢。‘以后,舜还是像过去一样和和气气对待他的父母和弟弟,瞽叟和象也不敢再暗害舜了。

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