修真在1986年后 正文 第一百九十六章 搞大啦
的神识在如此特殊环境之下,顿时就化为一虚幻缩小t瑜,如真要论大小的话可能就一粒沙子般大。因为他的神识现在正处于那巴掌大的木鱼儿中心位置。
不过叶瑜的神识虚体在木鱼儿的心脏里面感觉又是大不相同,好像里面就是一个非常巨大,估计长宽高都有几千米的空间似的。
修真的事物都不可以常理去推论,早在18世纪,英国伟大的浪漫主义诗人布莱克,他在《天真的暗示》这首诗中写到:“一颗沙里看出一个世界/一朵野花里一座天堂。”
这“一沙一世界,一花一天堂”就是生命永恒存在亘古不老的原始哲学。
其中蕴含至深的天地至理,天道之理。与整个宇宙都联系在了一起。如果用在修真上就是博大精深的虚无空间理论。
也不知过了多长的时间了,其实外面世界只不过眨眼间。可是叶瑜在此冰火两重天的世界之中是度秒如年啦!
突然叶瑜的意识之中传来了一声。
“唉!”
深深苍老的叹息声,那声音好像是已经看破了人世界的一切沧桑、苦痛、快乐……飘飘渺渺的近在耳旁好像又远在几亿里之外似的。
一股苍凉、古老的洪荒之特殊气息,令人是捉摸不透,战战兢兢、颤颤悠悠地神秘至极。
此古老沧桑的声音沙哑着道:“老纳也该去了!幸运的年轻人!”
听到此飘渺声音叶瑜不仅是慌得心儿抖颤地想:“原来这木鱼儿里面竟然是别人地修行之地。是一个奇妙地空间。咱这下可是闯大祸啦!
听说那些隐士老怪物们都不喜别人打扰地。搞不好人家不高兴之下。眨眨眼自己这条小命儿就玩完啦!
在那些古武者或低阶修行者面前。自己这心动中期地怪异修行者还可以耍耍宝。露露风头。
可是如遇上金丹期超绝高手甚至是元婴期以上之超级大佬们。就咱这点可怜地修为哪够给别人看地。
能搞出这样厉害冰火两重天空间地人物。至少也得是大乘期或散仙这样只可仰视地巨佬。要玩死自己还不是跟捏死只蚂蚁差不多。甚至还更容易些。
完啦!
这次想断开神识别人也会追出来的。凶多吉少啊!”
眨眼间叶瑜的思虑已是百转千回了,他在神识中不仅谦恭至极地祈求道:“不知老前辈是……小子叶瑜有礼了,请前辈饶恕晚辈擅闯宝地之罪。晚辈这就出去,请前辈放……”
叶瑜在那哀求着,别人可是鸟都不鸟他矣!不过片刻过去后突然一股柔纯至极、浓郁慈诚的深浓白色佛光,普照大地般地照亮了整个空间。
一轮白色的光环冉冉升起,此光环直径估计有上百米大。发出浓纯的乳白色光线。奇怪的是这乳白光线并不令叶瑜感觉刺眼什么的。
这圆形光环突然发出了一股大大的吸力,就像是超级吸尘器似的。
把叶瑜存于身体意识之内的另外七层神识念,都一股脑的全吸了出来,收缩、归于这独特的冰火空间之中。
顿时吓得叶瑜以为此老前辈要吸取或练化他的神识念,魂魄、精气,或者是夺舍他的身体等。
那是全身汗泱淋淋如从水中刚捞出来一般。
叶瑜先前在那巨大的吸力前,也是拚了老命般地超高速地运转着混沌真元。
紫府丹田之内也是七彩色光闪耀,金、木、水、火、土、毁灭、生命等属性的真元,都是围绕着混沌老大,在以平常百倍之超高速地运转着。
叶瑜也试着地用混沌真元去调动那道明子的仙精元,此时保命要紧哪儿还管得了其它的了。可这该死的仙精元却像是跟叶瑜耗上了似的根本就不睬他。
叶瑜心里可是把那道明子骂了个狗血喷头,这可就是典型的落井砸石卑劣无耻之行为嘛!
竟然见死不救!
吃我的、住我的、用我的、喝我的却在关键时刻掉链子啦!等老子这次侥幸活了下来非把你拆了喂……喂什么?
其奈它何?
其实叶瑜也不想想那仙精元曾帮了他多少次忙,已救了他次了。
别人吃你喝你用你啥啦?典型之小人心思啊!
嘿嘿!紫泉发几句牢骚话,实在是看不过去了呗!
不过叶瑜的担心却是多余的了,此时叶瑜全部神识入此特殊空间之后,叶瑜的本体就真是一具臭皮囊了。
不过也还有丝丝神识在其中,维持着生命肌体的正常运转罢了。
沐浴在浓纯白色佛光洗礼之下,叶瑜的神识虚体已经是越来越凝实了。叶瑜自我感觉神识好像跟本体无多大区别似的。
不由得是大喜过望般美滋滋的想:“太奇妙了,咋的这神识化为的
实体是一样的感觉?而且是更加的灵活,心随意动。
如想飞他就飞了,最大的特点却是他还能瞬间化为虚无或空气之无形之物,也可以眨眼间就分解为亿万比夸克还要小得多的微尘。而叶瑜只要一个念想此虚体又可以立马恢复原状。
如果在现实世界中也能这样的话,那不是就是另外一个叶瑜了吗?而且是更高修为的叶瑜。
这不是圣人经常用的身外化身吗?
他们是圣人当然可以化身万千,俺小叶只要能化一个就心满意足啦。呷呷……”
叶瑜已经在心里yy得连那神识虚体,都是哈喇汁飞流直下三千尺也!
简直是在作梦,连金丹未结就在yy着身外化身之无上神通之术了。
像这种身外化身之上古大神通者才能施展的秘术,现在哪儿有几人会?
最少也得在大乘期不知能否可行。
不过这个世界各种秘法铺天盖地一般的多。说不准人家就有这种秘术在分神期就会了也……
叶瑜在佛光的滋润下身心是极为的畅悦,不久那佛光渐渐都被叶瑜的神识虚体,完全地吸收得一干二净了。
这种说不出用途的好东西,叶瑜可不会给别人留下一丝丝的,咱先得顾自己。
“人不为已、天诛地灭呢!俗语都这样子说啰我还不执行岂不是违反天意了吗?”叶瑜可是自找了个为自己贪念解释,冠冕堂皇的理由!
呷呷!高就是高!
连贪都能说出个道道来——和珅只能做他小弟也!
就像时下华夏许多的大贪官们,在入铁狱前的法院大堂上是振振有词儿、理直气壮地为自已辩解道:“我也是为民请命!我十分想让组织再给我一次机会,哪怕在党内多留察几年也行,再不行回家种地也行;我是公仆,是公家的人,吃的用的都应该是公家的……别人送的钱我一个子儿也没舍得花,全捐香油修庙啦!这可是积善行德……”
真是五花八门啥理由都有。
却说叶瑜吸收完了这些佛光后,突然意识之中竟闯入了一些不速之客。
此木鱼儿名“浑天鼓”,本为中品仙器级别的上古法宝。后遭到重创降为上品灵器。
圣人日:上天有好生之德,大地有载物之厚,君子有成*人之美。此鼓慎用之,积善行德悟天道,佛光润生成正果。”
咋一看见此说明叶瑜心里可是欣喜若狂啊!真是双喜临门啊!换宝大会换来了如此多的好材料,名声大振。
这下子还阴差阳错般地捡了件仙器。虽说目前只是上品灵器。就这上品灵器也是不得了的法宝。
“当时还只是隔靴搔痒般地,隔着一个巨大的紫檀木鱼儿做的外壳不小心敲了那么一下。那音波都差点把自己的心魂儿都震晕了。
现在这正宗的浑天鼓敲一下不知结果会咋样了?很是值得期待呀!”叶瑜那神识虚体双眼都放出了绿色饿狼光束。心里是无限想向着此鼓的神奇威力
意识中文字标注后面还介绍了,此鼓的制作材料可是极为罕见的上古神木——菩提树的主体老树根。
传说菩提树原产印度,因此通称印度菩提树,别名觉悟树、智慧树。
相传梁武帝天监元年(502:于广州光孝寺坛前。从此我国广东、云南均有菩提树生长,它是印度的国树。
家人特别尊重菩提树。
解放以前,族封建领主制定的法律里就有这么一条:“砍伐菩提树,子女罚作寺奴”。
在家人的文学艺术里,菩提树则是神圣、吉祥和高尚的象征。在举行婚礼时,歌手总会唱道:“今天是菩提升天的日子……”
其实那些只是史书上记载的,据此不明老者记于叶瑜神识中有关菩提树中说:这菩提树最早就是财神菩萨赵公明,从当时的天竺国现今的印度的释迦牟尼祖佛,种植的神树菩提中得赏一老根,精心培植而发展起来的。
根据《封神榜》所载——财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道,因助纣攻打武王,死后被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君之神”,并统领“招宝天尊”、“纳珍天尊”、“招财使者”、“利市仙官”四个部下。
道教供奉的财神,其尊容颇凶,乌面浓须,怒睁圆眼,头戴铁冠,一手执钢鞭,一手捧元宝,身下还跨有黑虎,故又有“黑虎玄坛”之称……
知道了这浑天鼓竟然是佛祖释迦牟尼亲种神树,移植的菩提树老根部做的。叶瑜神识虚眼更是异彩涟涟。(未完待续,)