D-吴国壮大，显得老大方了。

　　要是由吕武来做主，会去拉拢吴国，给予先进技术和理念则属于没有可能。

　　后面得到命令去吴国的苗贲皇就没再带什么，带着几个家臣、护卫队和几道命令就出发了。

　　扶持吴国在现阶段对晋国有好处，吴国越强就越能起到牵制楚国的作用。

　　以长远目光来看，吴国壮大起来百年之内其实也未必会对晋国有害。这个是两国之间的距离足够遥远，中间还隔着好些个诸侯国，哪怕出现了不可调和的矛盾，开战很难得到什么实际利益，不过是一种意气之争罢了。

　　两个国家不接壤还能开战？这个是不了解春秋历史才会有的疑问。

　　曾经的秦国跟郑国不接壤，不一样是屡次跨境开打，还不是为了获得疆土或物资、人口的战争，纯粹就是单纯为了争口气而已。

　　只要晋国一天是由吕武主政，意气之争而爆发的战争就不可能发生，爆发战争肯定是奔着物资和人口的收获去的！

　　晋国距离吴国太遥远，一年最多也就是互相通信两三次。

　　真的发生了什么事情，一天都嫌漫长，三四个月才能进行一次沟通，得到的消息绝对都是过时且无用的。

　　吕武对士匄将话题转到吴国身上的兴趣不大，安静地听着国君与其余“卿”讲述吴国的局势，探讨吴国能在这一场霸主之争中起到什么样的作用。

　　“元戎以为如何？”国君看到吕武一直安安静静，并且好像很是心不在焉，问了那么一句。

　　这是要找茬？

　　吕武没听刚才都说了什么，直白答道：“如我强盛，吴国便是可有可无。”

　　国君一个愣神，随后浑身一震。

　　“彩！！！”解朔是吕武的头号狗腿子嘛，平时没少拍马屁，逮住一个拍马屁的合理机会，怎么可能错过。

　　随后，士匄、魏琦、等等所有的“卿”，包括国君在内，齐声高喝：“彩！”

　　元戎霸气，恐怖如斯！

　　道理难道不是那样的道理吗？

　　只要自身足够强大，不蠢到去犯致命错误，哪怕是出现几次失误，用得到借外力吗？

　　吕武当然也懂“朋友越多越好，敌人越少越好”的道理，道理懂归懂，作为一个元戎却不能那么怂，肯定是要霸气侧漏的咯。

　　其实该进行的议题早就讲完，轮到了闲侃的垃圾时间而已，也算是君臣的一种联谊了。

　　在“联谊”中，国君会观察这些“卿”是个什么成份，有没有什么转变。

　　几个“卿”则是一边观察国君，再来就是猜测同僚对自己的态度怎么样。

　　社交嘛，不就是在各种废话中进行，再看他人对自己的感官，进行某些判断的吗？

　　赵武一贯的话少。

　　刚刚成为“卿”的羊舌肸和彘裘一样很低调。

　　家里连续出现大事的魏琦情绪很低落。

　　身份地位不够的先屏、韩起等“尉”只有赔笑的份，哪可能刻意的表现自己。

　　场中比较活跃的也就国君、士匄、中行吴和解朔。

　　其中，解朔负责插科打诨，显得略略有点让晋国堂堂的“常务卿大夫”身位掉价，却是能够当一种调味剂，使得气氛更好一些。

　　吕武对中行吴的活跃没太多想法。

　　谁让中行吴就任“卿”之后的表现很给力，不活跃反而会显得很反常。

　　“咳咳。”吕武轻咳了两声，现场立刻安静下来。

　　看看中行偃担任元戎时期怎么样，会发现只有一个元戎的身份不至于让国君和众“卿”给面子。

　　吕武可是带着晋国从这个胜利走向下一个胜利，还能给众人带来实际的好处。这样的人谁不给几分薄面？

　　再来是，阴氏已经无法使用非暴力手段进行灭亡，想对阴氏开战至少要有三个卿位家族联合起来，他们更要尊重阴氏的实力。

　　几个卿位家族之中，解氏明显就是阴氏的附庸，魏氏跟阴氏的合作比较愉快，荀氏中行氏和赵氏需要来自吕武的庇护，关系不出现变化，国君能拉上范氏来对阴氏开战吗？

　　为什么不提羊舌氏？他们是公族，大家看来就是天然跟国君是一伙的。

　　公族刚刚遭到连续的削弱，他们因为国君没扛住压力，不去寻找自己的错处，对国君产生了极大的怨念。

　　所以了，国君跟公族的关系不是越变越好，相反是关系越来越差，没有羊舌氏当润滑剂，有卿位家族进行支持，再次上演类似于“曲沃代翼”不是完全没可能的哟。

　　范氏会支持国君吗？看看他们在学阴氏的发展道路，明显跟国君就不是一伙的。

　　由于范氏在学阴氏，某种方面来讲的话，范氏跟阴氏才是最合适的盟友。

　　在这种现状下，吕武的权柄肯定是极重，哪怕国君不想忍耐要掀桌子，完蛋的人只会是国君，绝对不会是阴氏！

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　　===第629章：赶紧写书抢“成就”吧！===

　　《春秋大领主》

　　秦国不再作为威胁，齐国遭到肢解并陷入内乱，卫国得到极大的削弱，连带鲁国跟卫国的关系陷入恶化，晋国在中原地区有麻烦的只剩下了郑国。

　　去年，尽管楚国再次饮马大河，晋君却是打赢了“沫之战”这场战役，甚至还俘虏了楚国令尹子囊。

　　这样的局势对晋国大为利好。

　　如果不是吕武有长远且坚定的目标，外部局势大好的晋国又该进入老传统时刻，也就是卿位家族之间有仇报仇有怨报怨的阶段。

　　内乱嘛？每一个诸侯国都发生过，只不过是因为晋国是霸主才会搞得举世瞩目。

　　同理，另一个当世霸主楚国，他们一乱也将闹得举世皆知。

　　霸主的待遇总是跟普通国家不一样，世人理所当然会倾注更多的目光，换作豆丁大的国家就算再怎么乱都不会有人感兴趣。

　　进入冬季，又到了猫冬的时刻。

　　吕武的事情却是一点都没有少。

　　晋国干了“存亡续绝”的事情，怎么着都要处理好谭国和纪国的后续，千万不能上一刻帮忙复活，没多久谭国和纪国又给人灭掉，会笑死一大群人的。

　　对吕武来说更重要的是查看家族的发展有没有如计划进行，什么地方出现了偏差需要及时纠正，哪里的关注点倾注更多或太少一样需要进行调整。

　　还有另外一件事情，也就是写书那些事。

　　上一次吕武猜测叔梁纥是那位夫子的爹，根据不多的一些资料记忆进行推算，好像是距离那位夫子出生不远了？

　　这里也就延伸出另外一个问题，李耳今年几岁，有没有去周王室进修之类。

　　什么事情对吕武来说那么紧迫？当然是赶紧地搞出一个学派，将“百家之首”的成就给完成了啊！

　　所有的学派中，吕武觉得最好完成的是兵家。

　　毕竟，他来到这个“世界”为了能成为人上人，百分之七十的努力却是扑在军事上面，剩下的百分之三十分得有些零散。

　　兵法这玩意吧？却是不适合出现在当代。

　　哪怕是写出了兵法，吕武还敢传得满世界都是？

　　所以，吕武要做的抢注法家创始人的名头，尽量抽出时间在审阅以及补充、删减了。

　　话说，法家创始人是谁来着？

　　现在当然没有法家，然而法家成型却是很早，追溯起来最早可到夏商时期的理官。

　　当世举世公认的圣贤之一管仲，认真说起来也能是法家的大佬之一，他可是制定了不少刑名的。

　　吕武要抢“成就”不是要跟前人去抢，肯定是跟一帮没出生的后辈较劲的咯。

　　历史上经过管仲、士匄、子产、李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害、乐毅、剧辛等人予以大力发展，遂成为一个学派。战国末期的韩非对他们的学说加以总结、综合，集法家之大成。

　　其范围涉及法律、经济、行政、组织、管理的社会科学，涉及社会改革、法学、经济学、金融、货币、国际贸易、行政管理、组织理论及运筹学等。

　　所以了，能想象那是多么浩大的工程了吧？真不是吕武一个人能够搞定。

　　吕武干的事情是弄出一个框架，没有上面那么齐全和复杂，主要集中在行政管理、社会管理、组织理论和运筹学上面。

　　而上面那四个方向，事实上跟军队日常管理是重叠的。

　　讲一句很难听的话，世界上可以没有儒家，却是绝对不能没有法家。

　　儒家实际上经过一再被带偏之后成了一种哲学，一辈子光去学怎么做人，其余什么都成了旁枝末节。

　　而儒家能够被带偏，主要也是先天性上面的不足。

　　律法是法家的核心，但法家不止有律法，包含的东西太多太多，并且一名合格的法家门徒绝对不能偏科，一偏科就是害人终害己。

　　只要社会存在一天，法律就是不可缺失的一部分。这个观点没人会反对吧？

　　吕武选择当法家大佬还有另外一个原因。

　　他重活一世虽然活成了霸主国的大佬，能够在“国际社会”上面呼风唤雨，怎么都该留下“闪光点”传于后世。

　　开国什么的？没人能保证一个国家“千秋万世”永存，是个国家总会有亡国的那么一天。

　　吕武要给这个“世界”带来成熟的法律，再深植民族观念，还会免费赠送“大一统”的礼包。

　　上面三样对于一个民族缺一不可！

　　法律是给予所有人相对的公平性。之所以有“相对”这个词，主要是世界上根本不存在绝对的公平，能经历保护弱小，约束强者不肆意欺凌弱者，怎么都该算是起到作用了。

　　民族观念这玩意不能说诸夏没有，碍于春秋到战国分裂太久，人为的制造思想分歧成为一种定性。

　　历史上赵氏嬴姓数代君王尽过努力，一直到始皇帝嬴政才创造出表现上的疆域大一统。

　　到了西汉刘彻时期，这一位汉武帝最伟大的成就其实不是击败匈奴，是在思想上完成了诸夏“思想大一统”观念的定型。

　　而两汉后面，出现五胡乱华，再搞出东西两晋，胡人全面猖狂之下，甭管杨坚是用了什么样的方法，他就是完成了汉人再次成为皇帝的成就，终结了长达三百多年的胡人肆虐以及各种纷纷扰扰，一生中也在努力寻回汉人失去的魂魄。

　　很多人注定会在史书上留下一笔，吕武可不愿意只在史书留下一个“高祖”的名号，随着子孙后代将国家玩没了，再被世世代代的讽刺和破骂。

　　“这个工程怎么看都至少需要用十年以上的时间来完成啊？”吕武需要感谢匠人们制造出了纸张。

　　之所以说是匠人完成，原因当然是吕武只提出一个概念，讲了一些不知道靠不靠谱的方法，动动嘴巴就丢给家臣和匠人去鼓捣了。

　　事实证明人的进步只需要打开思想枷锁，有了一个目标之后，哪怕是千百次试验失败，成功一次就能开创出一个新的纪元。

　　吕武有时候会想要不要拉老范家一块玩。

　　毕竟，范氏某种程度上继承了管仲的衣钵，后来更是成为晋国制定律法的唯一家族，他们家肯定会有很多研究资料的。

　　也就是吕武不知道郑国的子产也会在法家历史上留下很重的份量，要不然信不信吕武能搞让郑国交出子产的操作？

　　在某天，得到召唤的吕阳回来了。

　　到了公元前562年，吕阳已经成了一名十八岁的小伙，帅不帅这个问题，成天风吹日晒之下，只能说很阳光和健康了。

　　“父亲。”吕阳从小到大跟吕武相处的时间很少，隔阂什么的则是不存在。

　　父子嘛，其实能长久待一块的不多见。

　　作为父亲有自己要忙的事情，只能说尽量抽出时间来陪伴了。

　　再则，母子成天在一起听着很正常，父子成天腻在一块怎么听都感觉到别扭。

　　很多父亲给予子嗣的爱会比较含蓄，首先是男女性别带来的差异，再来就是作为父亲那种莫名其妙的自尊，一般会被错误理解为严厉。

　　吕阳就觉得吕武对自己很严厉，很小的时候就各种讲道理，稍微大一些被丢到秦国历练。

　　亲身经历远比听别人阐述会更加印象深刻，出现了什么状况有父亲兜底，得到也只是教训而不是一错就遭到灭顶之灾。

　　吕阳在完成对秦庭的清洗后明白一个道理，作为家族的嫡长子，还会是阴氏的未来家主，一些事情早点承担比后面懵懵懂懂接收要好。

　　吕武抬头看了一眼吕阳，对其招了招手，说道：“我家动用人力物力编书，你亦审阅许多，可有心得？”

　　秦国那边发生了什么事，吕阳又是经历了一些什么，之类的事情吕武没打算问。

　　吕武在栽培吕阳，不是完全不管的放养，不知道吕阳全部的经历，该知道的则必然知道。

　　“或有仁慈？”吕阳才是地地道道的春秋人，十四岁之后又参与家族管理。

　　平时吕武需要出征纳赋，阴氏出现了什么状况的话，一帮女人压根没资格去管，不是要让吕阳在家臣的监督下拿主意了吗？

　　别以为在吕武的管理下阴氏不会闹出什么幺蛾子，庞大的人口基数之下，总会有一些不怕死的家伙，又或是利令智昏的蠢货。

　　吕阳太早管事的结果就是提前了解到人世间的苍白与残酷，需要动用残害人肢体的刑法，乃至于是下令杀人，什么都粘上了。

　　“列国残疾者可众，他们以何为生，于国有利有害？”吕武问道。

　　吕阳可不是生长在蜜罐里，小时候就要承担起每年“下乡”的责任，长大后更是直接统率大军去了秦国，真不是“长于妇人之手”啊！

　　现在身上缺点什么零件的人太多了。

　　当然也不是全部犯罪被处罚，相当一部分是在战场上变成残疾。没有什么例外的是，他们将成为社会的边缘人，小日子过得挺苦的。

　　吕武无法阻止战场出现的伤亡，能让罪犯不失去自己的肢体变为劳动改造，却是被自己的儿子视为仁慈？？？

　　“阳。”吕武伸手摸了摸额头，看样子有不小的苦恼，想了想说道：“开春前，你便留于‘新田’，跟随为父左右。”

　　看来，吕武需要好好地观察一下自己这个儿子的三观了啊。

　　要是辛辛苦苦打下江山，继承人却是一个暴虐无脑的混账，吕武要么是换个继承人来培养，不然只能老老实实当晋国的擎天重臣了。

　　许多王朝为什么会二世而亡，是不是要了解一下？

　　===第630章：能干不能说啊！（4K）===

　　为什么会搞得二世而亡？纯粹就是长辈没有把继承人教育好，更没有留下一个足够合格的“备胎”啊！

　　在诸夏的历史之中，君王历来会在众多儿子中物色一个“备胎”用来以防不测，但凡继承人优秀或合格，“备胎”的命运会很悲惨。

　　这些“备胎”要么是在上一任君王要死去时被抹除掉，不然就是被自己的兄