“这不是一般的木头。”萧倚鹤道，“这是鬼境里的木头。”

　　——鬼境里的木头。

　　鬼境之中原本是一片广袤的铺满阴-水的虚无之地，其中景象华物全靠的是鬼境之主的变幻之功。

　　因此按理来讲，鬼境之物回归人间，少许便会自行消散。

　　但这木刺显然是个例外。

　　萧倚鹤单臂撑在桌上，歪着头看薛玄微耐心细致地帮他挑弄着扎进血肉深处的木刺：“鬼境里我接触到的木头并不多，客栈、木桌——”

　　他惊叹一声。

　　薛玄微也记起来了：“吴月儿的木人偶。”

　　不错，萧倚鹤曾经捡起了那只木娃娃，那是非常特殊的，因为它被吴月儿的血濡透了。

　　“——长生木！”

　　两人彼此对视一眼，竟异口同声道。

　　·

　　传说上古先神初开天地之时，为分辟鸿蒙，便以烛龙之脊骨，立于四象之地，阴阳参化而为不死之神木，上达九霄，可通三泉。后此四根龙脊神木绵延万里，造化苍生万物，而成五州地脉。

　　此后人间地灵，皆是神木之嗣，可四季长生不灭。

　　而所谓“长生木”，即以地灵鲜血浇灌之木，烈火焚烧而不尽，常人食之可不死——然而此“不死”之说，只是夸大其词的讹传，不过是有些延年益寿之功。

　　上古时神嗣木灵原本数不胜数，它们吸纳天地灵力，并无争斗之心，尽管如此，因为这传说之中的“不死神木”，鸿蒙初化之后，草精木灵依旧被人大肆捕杀殆尽，用以淬取“长生木”来进行修炼。

　　到如今，五洲天地已远非上古浑厚灵气可比，草木开化难上加难，木灵也在近千年的滥杀之中更加隐匿行踪，更别说抓到一两只狡猾的木灵，来淬炼“长生木”。

　　而阴差阳错之间，吴月儿，以人之血肉成就地灵，简直就是“长生木”最好的根皿。

　　——而被吴月儿紧紧抱在怀里，浸透了她鲜血的“小木人”，从那时起就已经不再是一块普通的木头了。

　　薛玄微从灵囊中取出一枚锁魂珠，其内微弱地跳动着几星绿色灵光：“这是你昏迷时，从你身上取出的吴月儿残灵，她消散得厉害，已经问不出什么了。”

　　他伸手要摸，被薛玄微迎袖拦下：“别碰。”

　　这些残灵格外喜爱萧倚鹤这具阴寒躯体，薛玄微并不想再看一次他痛苦痉挛的模样。

　　萧倚鹤讪讪收回爪子：“不用问了，我能看到她残灵里的记忆，祭坛损毁的时候……我听到了一个男人的声音。”

　　“男人？”薛玄微道，“她口中的恩人。”

　　“嗯。他一直在怂恿吴月儿开启鬼境，想来就是为了破阵，起走她的尸骸，也为了探寻长生木的下落……恐怕松风派的灭门案也与他有关。”

　　薛玄微应了一声，表示赞同。

　　萧倚鹤困惑：“他要长生木有什么用？”

　　——那人既有沟通鬼境之力，又有令虚幻木偶实化的本事，可见修为不俗。

　　有如此功力，不管是正道还是邪魔，只要照此修行下去，自然可通天途，难道还会在乎区区“长生木”的不死之说？

　　这简直就是舍本逐末，买椟还珠之举。

　　薛玄微道：“地灵骨骸与血濡灵木，亦是炼器的绝佳材料。他只怕另有所图，而且……”

　　他侧目一扫萧倚鹤，见他气色仍不大好。

　　而且，那人分明还想要萧倚鹤的性命。

　　“而且……”萧倚鹤又道，“吴月儿如今是地灵化身，又有不死之能，若非被人直接碎去灵元，根本不会轻易消散。可能斩碎地灵灵元的，绝非一般剑器。”

　　薛玄微手指覆在佩剑上，并不说话，异常沉默。

　　这世间灵剑名武屈指可数，大都为隐居高人所有，是决计不可能行此恶毒之事的。

　　浮世的仅有薛玄微的“寸心不昧剑”、追月山庄的“追星赶月弓”、大觉明寺的“楞伽禅杖”，而此三柄名器拥有者，也并非麞头鼠目之辈。

　　那么除此之外……

　　萧倚鹤猛然意识到什么，倏而睁大了眸子，神色凝重。

　　不，除此之外，浮世的名武灵剑还有一柄。

　　——萧倚鹤自己的“知我”。

　　当年剑神山试剑崖上，他是手持“知我”与薛玄微生死相斗，然后被一剑穿心而死。

　　那“知我”呢？是被薛玄微敛去了，还是同他的尸骨一样，被当场斩碎？

　　他侧脸看向薛玄微，以他能想到的事情，他不信堂堂薛宗主会想不到，他试图从对方的表情中读出一些什么。然而薛玄微半垂狭目，并不言语，不知究竟在思考什么。

　　可他又不能直白地问：你把“知我”弄到哪里去了？

　　“……知我。”

　　正当萧倚鹤准备放弃探究这个问题时，身侧却突然传来声音，他猛地抬头，眼睛慌然眨动，以为惶惶心事被自己不经意间说漏了嘴。

　　薛玄微叹气：“试剑崖之后，‘知我’就不见了……找了，没有找到。”

　　这一瞬间，萧倚鹤仿佛看见了十五岁的薛玄微，会因为寒日里剑神山峰巅一窝冻死的雀鸟而难过，因为游历时未能救下更多一个孩童而懊丧，会因为师尊夸奖他心经抄写工整而暗自喜悦。

　　——也会因为不小心弄丢了师兄的武器，而愧疚不安。