陈恒之看着这次科举中，经义的题目：礼以行义，义以生利。
陈恒之记得，这两句话出自，全句是：礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也！
释意乃是：礼用来推行道义，道义用来产生利益，利益用来使老百姓太平，这是治理国家的重要的准则。
看起来很简单。
然而，它被当作经义的题目，当然不会是这么简单，要求的是解读这句话的经义，发挥自己的见解，文中阐述自己的思想道理。
陈恒之稍微思索一番，心中便有了答案，拿起笔就毫不犹豫的开始书写，下笔如飞，洋洋洒洒，不到一盏茶时间，便已写完。
数千字写完之后，眼见还不到中午，其余的秀才们还在咬着笔杆子苦思冥想。
陈恒之微微一笑，这种古代科考的感觉，给他一种很是新奇的感受，不知为何，他竟然不是很讨厌这种考试的感觉。
让他仿佛回到了前世的时候，每次考试完后，期待着有个好成绩，父母那开心的笑容。
只可惜，再也看不到了。
以前的他，除了修炼之外就是修炼，像是上了发条的时钟一般，无时无刻不在运转。
经历了一次他从不曾体验过的古代科考，陈恒之感觉自己的心境似乎有了一丝提升。
虽然考试时间是整个白天，但过了中午之后，就已经允许交卷了，只是不能离开考场，需要等待考试结束，才能一同离开。
将卷子交上之后，陈恒之便无所事事的坐在座位上，到处打量着此次考试的考生，其中有位考生，倒是落入了他的眼眸中。
此人一身白色秀才长服，儒雅的气息中倒是内敛着一股武者才有的磅礴血气，虽然武道修为还不高，但在他这种十五六岁的年龄，倒也算得上是文武全才。
陈恒之神识一扫，发现了对方试卷上的姓名――洪易，他顿时了然，难怪气势不凡，给他一种天然的好感，原来是此界的气运主角，虽然如今气运还不强，但已经能简单的影响到一些大人物对他得观感了。
或许是感应到陈恒之的注视，正在努力作答的洪易突兀的打了个冷颤，四下张望了一眼，紧了紧身上的长衫领口，又低着头，开始作答。
见到这一幕，陈恒之嘴角微微翘起，这可真的是太有趣了，心里想着这一回的人生体验到底是当一回送宝老爷爷呢，还是当一回反派与主角对着干呢？
原著中，洪易对真理、对道的追求是偏执的，在道的面前，什么亲人，什么父亲、舅舅、母亲之类的通通可以全部牺牲。
当然，是，现实是现实。
此时还是剧情初期，陈恒之决定再观察观察再说，反正不急。
第2章如果我说我只是随便考考，你信不信（10200字）
阳神世界，武道与道术并存于世。
武学之道，乃是坚固肉身，超脱生死之道。
信奉世间如苦海，肉身如渡海之筏，若肉身坚强，便能载人直达苦海彼岸。
武道修行的基础，共分为七个境界：武生，武徒，武士，武师，先天武师，大宗师，武圣。
分别对应着练肉，练筋，练膜，练骨，练脏，练髓，换血。
以求最大限度的将肉身淬炼到极限。
之后开辟周身的穴窍，就能举手投足间有无穷威力，是为人仙。
而人仙修行的终极目的，是为了开辟周身十二万九千六百窍，而此界人仙之上的修行分为：武道真意，拳意实质、血肉衍生、千变万化、粉碎真空。
道术修行，则认为世间如苦海，人之肉身如渡海之筏，然苦海无边，筏终腐朽，唯有神魂坚固，则可舍弃舟筏，以自身之力，游至苦海彼岸。
道术境界分为定神，出窍，夜游，日游，驱物，显形，附体，鬼仙等境界。
之后渡九重雷劫，成就元神纯阳，是为阳神。
而之后的所谓彼岸，陈恒之就有些不能理解了，以阳神之灵魂，配合人仙巅峰以上的肉身，还要以所谓的“大宏愿”配合，才能一举突破。
更让他不理解的是，若是大宏愿不能完成，还要永生永世的困扰在这方世界不能超脱。
修行之根本，是自己，是自身。
若是修炼到最后，要背负终生，不要说阳神世界，即使诸天万界之中，也绝没有哪位大能可以背负天下众生一起超脱！
这一点，能让陈恒之明白，这方世界的武道有问题！
武修为阳神，道修为神仙，这是阳神世界所能容纳的极限力量。
想要超脱世界，便需要达到彼岸，也就是陈恒之修行体系中的四阶永生境界。
彼岸=阳神（神仙）+粉碎真空+完成大宏愿。
很不对劲啊！
百无聊赖之下，陈恒之脑子里想着阳神世界的修行之道，拿出早上准备的糕点，顺手冲了一壶茶，悠哉悠哉的吃将起来。
他那悠闲的模样与其余人的挠头搔耳相比，太过另类，引得一众考官频频注目。
陈恒之对那些不时瞥过来的目光彻底无视，脑子里不断想着修行的问题，表面上不时呷一口茶，看似在闭目养神般。
过了许久，他慢慢地回过味来。
毫无疑问的，这是一个唯心唯我的另类世界，以意志干涉现实，一念之间便有神通展现。
这个世界的天道很有意思，你们修士修行，吸收了天地灵气，使用了天下的资源，吃了我的，拿了我的，用了我的，没关系，反正早晚都会有死的一天，早晚都会还回来。
什么？