“这”

　　 岳不群微微一愣，低头思索，半晌后，摇摇头道：“为师不知。”

　　 陈恒之斟酌道：“据徒儿推测，原因有三，其一，武当派在本朝开国时期，武当弟子对太祖相助良多，这属于扶龙庭之功。

　　 其二，张真人凭借创造太极拳经，其武学理念已可和达摩并肩，进入二阶先天之境，朝廷惧怕于宗师级高人而采取的怀柔手段。

　　 其三，本朝历代皇帝垂涎于张真人延年益寿的法门，特意交好武当。

　　 这是徒儿的猜测，不确定其真实与否。”

　　 当然，这是陈恒之前世在上网时，看到网友们的分析。

　　 还别说，有理有据，像是这么一回事。

　　 “恒之，你的猜测很有道理，为师找不到明显的破绽。”

　　 岳不群长长的叹了一口气，沉思了一会，说道：“那么，恒之，你提到三丰真人，可是有什么想法？不妨说来听听。”

　　 “师父，在思过崖这段时间，弟子曾考虑了很久，什么样的门派才会千古不衰呢？”

　　 陈恒之缓缓说道：“如少林、武当一般，身为武林门派，却又超然于江湖之外，暗中执掌江湖秩序，几乎可称得上是武道圣地。

　　 这样的门派，也有没落之危。

　　 如前宋时期，赵家皇帝抑佛崇道，那时期，少林几乎没有立足之地。

　　 那么，怎么做才能令门派长盛不衰呢？”

　　 岳不群立即来了兴趣，仔细的听着陈恒之的话，想像了一下少林、武当的赫赫威名，他很是激动，听到后面，他感叹道：“要做到这一点，何止是千难万难啊！”

　　 陈恒之似是胸有成竹，说道：“师父，徒儿有一个不成熟的想法，正要和师父商量一二。”

　　 “恒之你说，为师参谋参谋。”

　　 岳不群说道。

　　 “徒儿认为，一个门派、世家，或者说是一个组织，想要千古不衰，我从儒家、少林这两大势力的发展中，总结出三个重要因素：

　　 思想、正统、利益。

　　 儒家思想主张：以仁为核心、为政以德、克己复礼、有教无类、因材施教、民贵君轻等等；总得来说，就是修身克己、中和中庸。

　　 佛家思想核心是；由戒生定、由定发慧；通俗来说就是：诸恶莫作、众善奉行、自净其意、是诸佛教。

　　 不管其思想主张是否正确，它吸引一大批人前赴后继的相信，并为之奋斗终生。

　　 正统：何为正统？结交掌权者。

　　 上层人士掌握有天下八成的财富，只要能让这些人对这一个组织心怀善意，那么它就能说，自己就是正统。

　　 否则，只是歪门邪道而已。

　　 利益：很简单，很现实。

　　 天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。

　　 只要这个组织，能为大家带来利益，那么它就能获得绝大部分人的支持。

　　 一个组织，如果能有一个贯通天下的思想，能获取天下掌权者的信任，又能为大家都带来足够的利益。

　　 那么，这个组织就能长久的生存下去，甚至是千古不衰，永垂不朽。”

　　 岳不群眼眶微红，激动的双手紧握，难以自制，他仿佛看到，华山派香火千百年不断，而作为参与者的他，也留名千史，威名永传。

　　 仔细想了想，岳不群又泄了气，叹道：“想法虽然美好，奈何，实行起来太难了。”

　　 “师父，事在人为，我们试试又何妨，万一成功了呢？”

　　 陈恒之说道。

　　第26章陕西

　　 整个九州天下，江湖上组织的数量没有一万也有八千个，基本上每天都有小门小派兴起、衰亡。

　　 按江湖地位、武功高低来分的话，大致可以分为四个级别：

　　 顶级势力，组织内有绝世高手，或者拥有绝世高手传承，一流高手是组织的主要战力，势力范围辐射整个天下，这一级别的组织，有少林、武当、日月神教、朝廷皇室等。

　　 一流势力，曾出过绝世高手，但是经历过大变，导致传承断绝，一流高手已是组织门面、最强战力，势力范围在一个或多个省，如五岳各派、丐帮、峨眉、昆仑等。

　　 二流势力，一流高手已是可望不可及，二流好手才是常态，势力不出府，如洛阳金刀王家、郑州六合门、东海海砂帮、排帮等。

　　 最后的末等，三流武者都是高手，地方县城的土皇帝，只能在本地作威作福，这类就多如牛毛，属于江湖上不入流的势力。

　　 末等势力，靠收保护费为生，顺带为大户人家看家护院、押镖送货，没钱时，假扮山贼强盗也是时有的事。

　　 二流势力则不一样，麾下定然有一条稳定的财路来源，车船店脚牙中的一行或多行，或是占据了矿产，或是南货北殖，当然，还顺带收取势力范围内其它小势力的保护费。

　　 一流势力幅射全省，本省内所有的其它势力都要给其上供，或是占据一定比例的干股等等，可以说，一流势力就没有穷鬼。

　　 至于顶级势力，他们势力幅射全天下，钱财来源就更多了，不说也罢。

　　 华山派的势力范围是陕西，整个陕西境内所有的中小势力全部仰其鼻息生存，可以说，只要是在陕西，华山派说话，比陕西布政使还管用。

　　 近段时间，整个陕西的各中小势力都收到了华山派的召集令。