想来想去，哥俩也没什么好东西。上次把所学道术都讲了九成九，这次，只能下血本，不然太难看了！
于是，孙铮手里多了三本经书。
《茅山符诏秘传真解》、《茅山法器图式》、《鲁班经》。
符诏秘传真解，是每位茅山弟子学艺时，自己亲手抄录的师门秘籍。其中不只有茅山流传的七十二道真符，更有师傅的讲解和个人多年感悟，以及自己多年修行心得。这都是将来要传给门人弟子的，称得上是压箱底的宝贝。
法器图式，很简单，是茅山炼器术的一部分，主要是历代前辈们总结出来各种法器的图样。有这些前辈经验，后人炼器时也好有个参考，不至于从头摸索。
而那本最不显眼的《鲁班经》，却真的让孙铮开了眼。
这本经书里，核心内容是讲阴阳风水。但其中所涉及的理念极其丰富，不止有阳宅、阴宅风水观测，还有如何利用阵法改换风水，调理阴阳。
而除过这些核心理念，后面更有各种看风水时所用到的罗盘、法尺等物。
甚至还讲到了奇门遁甲阵法理论。
虽然其中涉及到的所有知识，都是为风水学说做注脚，但通过那些相关知识，已经足够孙铮用来学习和推导相关法术理论。
读了《鲁班经》，孙铮又想到以前在皇史宬读的经书里，好像也有相关知识，只是大明朝那个世界，有武功，没鬼怪，他一直都把这些玩意视为无稽之谈。
趁着研读《鲁班经》，将以前的存货翻了翻，皇家存书何其丰富，林林总总不下数百本。
这是个有神鬼妖魔存在的世界，风水阵法自然有用。
将那些道书与《鲁班经》互相印证，竟然全都对得上！这是巧合，还是别的原因？
不去思考那种涉及位面差异的事情，一门心思总结研究风水理论。
他有过布置五岳镇山河的经验，在眼界方面远超普通修者，结合魔法阵理论，研读风水学说，许多以前迷惑的地方，豁然开朗。当然，也免不了有一部分本来迷惑的地方，变的更加迷糊。
总得来说，收获巨大，进步明显。
这一头扎下去，没黑没明的研究一个多月。
在这其间，孙铮吃透了阴阳五行学说为基础的风水理论，顺便也给自己炼制了一套堪舆风水的工具。什么三公罗盘、鲁班尺、丁兰尺、墨斗、规矩……甚至连刀、斧、锯、刨这些木匠要用的东西，都给自己弄了一套。
在学习新知识这一块，孙铮是从来不马虎的。
学完《鲁班经》出关，把三本原书还给九叔，顺便也送他一本自己的随笔感悟。
九叔回屋一翻，再次风中凌乱。
书中所批注的详解，相关理论延伸的猜测，以及随之所做的各种验证，无不让人茅塞顿开。
这一刻，九叔无比庆幸，自己没有藏私，手头的三本秘传一点没藏私。要不然，这时候再拿出秘本给人家掌眼，岂不成了弄巧小人？
在九叔回屋翻阅随笔的同时，孙铮光屏出现一条福德+1的提示。
果然，攻略位面之子才是获得加点的最佳途径。
新掌握一门知识，又收获一点福德，孙铮心情大好，准备出门去散散心。
经过大殿，却听到秋生正在对着一只坛子嘀嘀咕咕。
走近一瞧，坛子上贴着个标签，用红纸标着姓名：董小玉。
这货竟然把女鬼带回家养起来了？
不愧是茅山真传，有一套！
不想干涉这一出人鬼情未了，更不想吃这种阴阳混合口味狗粮，准备绕过这对冤家。
却不想，秋生见他出来，扑通就给跪下了：“孙师叔！求孙师叔帮我……”
啧！孙铮很无奈：“你师傅是什么意见？”
“师傅说，人鬼殊途，终有一别。可是，孙师叔，我们是真心相爱……”
这娃鬼迷心窍到了这个地步，不下重药不行啦。
“爱个屁！你就是馋她的身子……她也一样！一对色迷心窍的痴货，说什么情，谈什么爱？”
“不！我没有，我不是！”意外的是，坛子里竟然响起了女声：“孙仙长，我承认，一开始确实是秋生的通灵血脉吸引了我。可是我和他接触之后，是真的喜欢他，爱他。求仙长慈悲，只要能让我与秋生做几日夫妻，我愿意魂飞魄散，永不超生，哪怕只有七日！”
七日？孙铮一下想到茅山秘术中的借尸还魂术，那种法术，就是为了给恋栈尘世之鬼一个了结心愿的机会，代价就是魂魄就此与尸身同朽，再也没机会投胎转世。
这其中有几桩难处，一是得找到一具新死尸体，还得获得家属同意，不然就是盗尸之罪，官府和地府都是大罪过。
二是需要法力高强的人，施法将魂魄与尸体融合。
不过就算施法成功，还魂的尸体也依旧是尸体，最多坚持七天，法力一散，就会迅速腐烂，同时被炼为一体的魂魄也会消散。
就算两桩难处都顺利达成，可是一但时限结束，秋生怎么办？
现在就放不下，难道七天之后就能放得下？
如果七天之后放得下，又何必坚持这七天之欢？不如现在放手，还能让人家姑娘轮回转世，修个来生呢。
再一细问，敢情这事不是秋生要坚持，而是董小玉在坚持。
这姑娘生前活的辛苦，死后魂魄又被拘在鬼王身边沦为玩物。好不容易脱逃，也找不到地府轮回之所，只能沦为孤魂野鬼。
直到遇上秋生，才算找到真爱，感受到了温暖。而且在她看来，就算轮回转世，下辈子不过也是个受苦受罪的命，还不如就这么高高兴兴结束。
更神奇的是，她这个想法，居然得到了所有人的支持，包括一惯不讲情面的九叔。
此时的人们，对于“人生来就是受罪”这个概念可谓根深蒂固。