俘虏们在吃饱了之后就安定许多了，这是人们的生理反应和心理习惯造成的。看守们把他们带到了营房，住进了有火炕的集体宿舍，这样的待遇再次让这些俘虏们泪崩了。条件实在太好了，要是以后也是这样的生活，他们现在就可以给鲁若麟磕头效忠了。

　　 来到岛上的第一天就吃饱了饭，有新衣服穿，甚至生病了有大夫医治，这种待遇和重视俘虏们从来没有听过，更别说亲身经历了。

　　 更有看守人员对他们说岛上的首领就是汉人，不想看到他们被尚可喜送到鞑子那里做奴隶才拼了命去救他们的，以后还会带领大家消灭鞑子，夺回家园。这话说的看守人员都信了，何况这些俘虏们。

　　 这些俘虏大多都是辽东人，与鞑子是有血海深仇的，鲁若麟的口号无疑增加了他们对白翎岛的认同感，反抗的情绪也消散了许多。辽东人不是不想消灭鞑子夺回故土，只是从来没有一个英雄能够带领他们完成这一理想，以前的毛大帅不是，后来的黄龙、沈世魁也不是，辽西那些将帅更加令人失望，除了失败还是失败。

　　 现在鲁若麟给了他们一点希望，至少鲁若麟让他们活下来了，而且活的比其他任何时候都好，光这一点就比其他人更令人信服一些。能够这样待他们，鲁若麟肯定是有钱有粮而且舍得，在这样的人领导下去杀鞑子，哪怕死了也心甘啊。

　　 接下来的学习和整顿就非常顺利了，大家在教员的洗脑……不对，是教导下，开始知道了白翎岛在鲁若麟的带领下是多么的强大与富庶，岛民如何过的安全、尊严、富足。

　　 讲到人人都能吃饱饭，老有所依，幼有所教，娃娃们都有免费的学堂上；有工作，待遇好，没有户籍压迫；能者多劳，多劳多得；尊重人才，重视技术等白翎岛的神异之处，引得这些新人们阵阵惊呼，简直不敢相信。

　　 这些人被美好的生活前景所深深吸引，对营房外的生活充满了好奇和希望。这些教员们很多就是从辽东各岛上被接过来的，现身说法更加增添了可信度。教员们还要负责讲解白翎岛的一些规定和习惯，让他们尽快的适应岛上的生活。

　　 这批一万多人的到来大幅提高了岛上的人口数量，使得总人口接近五万人，给鲁若麟造成巨大压力的同时，也带来了动力。只要使用的好，这些人将会大大增强白翎岛的实力。毕竟人口才是一切的根本，没有人再好的理想和规划都是虚幻。

　　第73章 纺织产业大有搞头

　　 大量人手的到来促使鲁若麟加快了上马羊毛纺织项目的步伐。

　　 如今的羊毛不值钱和利用率不高是因为加工工艺没有到位，羊毛上面的油脂没有脱掉，造成气味难闻、手感粗糙。牧民们不到万不得已是不会把羊毛制品穿在身上的，更多的是用来做毡布或者地毯、绳子之类的。

　　 后世的羊毛纺织非常发达，制造出来的产品也非常丰富，无论是做成高档布料还是毛线，即保暖又舒适。不过那个时候的脱脂技术比较成熟，脱脂后的羊毛品质也非常高，要想在现在就把羊毛加工成后世的品质肯定是不可能的，不过简单的脱脂并达到使用要求还是可以做到的。

　　 因为肥皂的制造，白翎岛上有大量的碱液，通过碱洗后去除掉羊毛上的油脂，不但异味没有了，也更利于加工。

　　 在把所有买回来的羊毛进行加工处理后，由技术好的女工纺成线，无论是做成羊毛布还是直接编制成羊毛衫都行。打毛衣这种技术后世有很多人都会，只是随着机器编织的盛行，手工织毛衣已经渐渐被人遗忘了，鲁若麟肯定是不会这个的，不过他可以把大概的原理告诉那些心灵手巧的女工，由她们来摸索和试验。

　　 很快就有技术高超的女工完成了第一件羊毛衫的编织，虽然还不是很好，但是基本已经可以使用，只要继续完善就可以了。

　　 羊毛衫贴身保暖，柔软舒适，只要是试穿过的人没有不喜欢的。羊毛衫和羊毛布的制作成功标志着白翎岛在纺织行业上的又一次突破，而且是独一份的。为此鲁若麟向宁远的吴襄下了大量的羊毛订单，想来开春后草原上会掀起一股剪羊毛的风潮。

　　 而随船交易给吴襄的还有大量的特制剪刀，专门为了剪羊毛方便制作的。草原上牧民的铁器是非常缺乏的，这些剪刀肯定会大受牧民们欢迎，无论是鲁若麟还是吴襄都可以让牧民们用大量的羊毛来换取剪刀，大赚一笔。至于如何通过朝廷对草原的铁器管制，想来这个问题难不倒吴襄，只要有钱赚，别说剪刀了，砍人的刀都有人往外卖的。

　　 逃难到岛上的木匠王华强曾经就在江南专做纺织器械的生意，现在更是被鲁若麟委任为纺织厂的技术总监，主要就是带着他的几个徒弟制作、维修、改进纺织机器。

　　 对于后世引发英国工业革命的珍妮纺织机和飞梭织布机，鲁若麟就只知道一点皮毛，比如珍妮纺织机是把横着的纱锭竖起来，通过增加纱锭来提高效率。飞梭织布机就更是完全不懂了，只能提供飞梭这个概念。

　　 但是王华强在纺织机器上沉浸了十几年，接触过的各种纺机、织机不计其数，是这方面的专家。只是通过鲁若麟的大概介绍和理念，居然就造出了新式的纺机和织机。鲁若麟不知道这是不是后世的珍妮纺织机和飞梭织布机，但是纺纱和织布的效率提高了好几倍是真实的效果，而且根据王华强所说机器还有改进的余地。

　　 大喜过望的鲁若麟没想到王华强真的做出了这些机器，看来大明的技术人才一样很牛啊。王华强和他的徒弟们因此得到了一千两银子的巨额奖励，王华强本人的薪水被提高到了10两一个月，徒弟们也加到了5两一个月，直接轰动了整个白翎岛。

　　 鲁若麟更是借此机会在全岛通告了技术发明奖励办法，对于技术发明的成果大小予以不同的奖励。

　　 奖励办法的实施彻底点燃了岛上技术工匠上报技术、改进技术、研发技术的热情。很多工匠手里都有自己的独门技术，但是这些技术一般都是保密的非常严格，除了自己的儿子或者信任的徒弟，是绝对不会外传的。当然这些技术是不是真的很厉害也要看具体情况，但是确实不乏一些非常有用的技术。

　　 与技术奖励同时实施的还有带徒制度，每个老师傅带的徒弟一旦通过岛上相关部门的考核出师，徒弟今后收入的20将归师傅所有，期限为徒弟出师后20年。原则上你带的徒弟越多，收入也就越多。而且如果万一你遭遇意外，你的这份收入可以由指定的人员继续享有10年，比如老婆或者儿子之类的。

　　 这项制度就是鼓励工匠多多招收徒弟，把技术传承下来。别以为把自己的收入交给师傅就吃亏了，按照白翎岛的制度，一旦出师了，收入会大幅度提高，远不止上交给师傅的那点。而且出师之后通过考核，徒弟也是可以再收徒弟的。从形式上看有点像传销的金字塔结构，收徒越多的人，后期收益越高，有效的避免了师傅担心教会徒弟饿死师傅而留一手的心理负担。

　　 而且并不是什么人都可以收徒弟的，只有技术高超、师德良好的师傅才可以收徒弟，而且徒弟的成材率也是考核师傅的重要指标。鲁若麟不太懂技术，但是工匠们内部肯定是清楚的。为此鲁若麟组建了一个工匠协会，所有考核达到标准的工匠都是协会的成员。一个工匠是否能够收徒、徒弟能否出师，都会经过讨论和匿名投票，保证师傅和徒弟的权益不会受到侵害。

　　 专业的事情由专业的人负责，鲁若麟只要负责监督执行就可以了。通过协会，鲁若麟或者其他组织可以悬赏技术解决方案，集众人之力解决技术难题。工匠协会就像一个简易版的科学家组织，目的就是鼓励和推动技术的发展。

　　 鲁若麟制定的这两项政策受到了岛上工匠的热烈欢迎，申请加入工匠协会，想要贡献技术的人几乎囊括了岛上的所有工匠。这个协会的负责人鲁若麟暂定为万金水负责，对于达到要求的工匠接纳入会，对于所贡献的技术也要进行验证，并整理成文档交给鲁若麟。

　　 鲁若麟是怕有一些比较有前景的技术因为见识的原因被疏忽了，虽然鲁若麟不是太懂技术，但是论见识的广博其他人就比不了了。

　　 白翎岛上想要成为学徒的人也因此变的非常多了起来，在岛民们的眼里，工匠们的收入和地位非常不错，已经完全不是大明那里可以比拟的了。可以说一个手艺高超的工匠不单单可以脱贫，完全可以致富，而且还非常受人尊敬。看看王华强就知道了，现在已经是工匠协会的副会长了，而且得到了大笔的赏银，直接就达到了人生的巅峰啊有木有。

　　 岛上仅有的几个医生也纳入到了工匠协会的范畴，主要是人数太少，还不能单独成立协会。医生目前是岛上更加稀缺的高端人才，虽然鲁若麟努力收集，但是成果很小。毕竟医生们在大明也算是社会的上层人士，除非特殊情况，很少有愿意来白翎岛的，他们到哪里都不愁饭吃。

　　 白翎岛近五万人只有几个医生肯定是不够的，整天都是忙的飞起。而且这些医生每个人都被塞了好几个聪明伶俐的学徒，希望能更快的带出一批医生来。但是医生这个职业注定了不是短时间能出师的，学艺不精是会出人命的。所以想急也急不来，好在鲁若麟对这些医生待遇给的非常好，地位也非常高，医生们也比较满意。一旦他们的徒弟出师，他们的收入就会水涨船高，又可以收下一批徒弟。所以这些医生教的非常用心，期望徒弟们尽快出师，完全没有留一手的想法。

　　 对于技术的改进，鲁若麟本着能垄断一时是一时，尽量赚取技术红利。但是有些技术实在太容易山寨，比如纺织机和织布机，有经验的师傅多看几遍估计就能弄懂了。所以纺织业的核心竞争力还是要放在规模效应上。

　　 白翎岛的纺织厂和制衣工厂，不但女人参与进来，大量的男人也开始加入，规模非常庞大。这两个工厂的工人加起来有近5000人，而且新的厂房、设备还在陆续建设，可以想见规模还会继续扩大。加上流水线的模式，效率完爆大明纺织业最发达的江南地区的中小作坊。效率提升的影响就是质量和价格上的优势，白翎岛的纺织品如果不是产量有限，完全可以把那些小作坊挤破产。

　　 现在鲁若麟已经把目标盯在了羊毛布上面，尽量与江南的棉布进行差异化竞争，只要羊毛供应跟的上，单单一个羊毛市场就足够白翎岛吃的了，完全没必要在棉布上与江南较劲。

　　 吴襄收到了鲁若麟无限量收购羊毛的请求，并且拿到了最新出产的羊毛布，和用羊毛织的毛衣。对于鲁若麟化腐朽为神奇的能力吴襄是彻底叹服了，在牧民们眼中一文不值的羊毛居然做出了如此精良的布匹和衣服，说出去谁敢信啊。更绝的是送来的大量特制剪刀，完全不愁卖不出个好价钱。

　　 眼见大量的银钱即将到手，吴襄通过各种关系联系到了辽东附近的蒙古部落，告诉他们自己无限量收购羊毛，每斤羊毛给出了5文钱的高价。并且展示了专门剪羊毛的剪刀，500文一把，或者拿100斤羊毛来换，你还别嫌贵，别地儿你根本就买不到。

　　 这些草原部落立马都沸腾了，羊毛啊，那些垃圾居然能够卖钱？而且是5文一斤？马上就有牧民心里算计起来，一只羊一年可以产15斤左右的羊毛，就是75文，家里有100只羊就可以额外收入7500文，哪怕被头人赚走一些，那也不少了。而且羊还可以另外卖钱，怎么想都像是捡钱啊。

　　 可惜去年的羊毛都没有留下来，等到天气暖和了才能剪羊毛，要不肯定可以大赚一笔。不过有些心急的直接就把家里的羊毛绳子、毯子拆了拿去卖，还真有人收，愈发证实了收购羊毛的真实性。

　　 相比起普通牧民，那些草原上的头人们手头上的羊就更多了，少的几千头，多的几万头，光是卖羊毛就可以赚翻了，而且他们还可以从普通牧民那里收购羊毛再转手，中间赚一道差价，钱景更加可观。即便是那些剪羊毛的剪刀，他们就敢让牧民们用200斤甚至300斤羊毛来换，还不怕牧民们不愿意。

　　 不光是蒙古人被吴襄的大手笔吸引了，后金那边一样知道了这个消息。起初他们还不太相信，羊毛居然还有人花钱买。当确认消息的真实性后，他们也坐不住了。羊毛我们也有啊，不要5文，4文一斤都卖你。吴襄表示，不差你那点钱，说5文就5文，来多少我都要。鞑子表达感激的方式也很特别，既然你这么够意思，那以后打你的时候我会下手轻一点的。

　　 因为羊毛引起的风波造成的直接后果就是今年的羊肉价格涨了。大家都舍不得杀羊了，不但不杀，还要扩大养殖规模，许多原本准备养马的草场都拿来养羊了。谁让养羊利润高呢，而且一只羊只要不死，每年都可以产生利润，长的也快，比养马划算多了。

　　 一个养羊卖羊毛，一个收羊毛卖布匹，今年蒙古和关宁军的关系格外融洽，摩擦都少了很多，吴襄更是成了草原上最受欢迎的人。只有后金一如既往的刚，羊毛贸易要做，仗还是要打。只因为区区羊毛赚的钱早就不看在皇太极的眼里了，他想要的是大明的花花江山。

　　 在羊毛贸易中，草原和后金赚的是原始材料钱，吴襄赚的是中间商利润，鲁若麟赚的就是产品加工、技术附加值的钱了，而且是利润最高的部分。

　　 利用羊毛制作的羊毛布和毛线成了返销北方的畅销商品，无论是大明、后金还是蒙古，对这些产品都非常喜欢，为白翎岛换回了大量的钱财、牲畜和物资。甚至大明的江南和朝鲜也成了羊毛布和毛线的大客户，即使冬天已经过去，羊毛布和毛线依然成为热销商品，甚至汉城还将羊毛布列为了贡品，深受达官贵人们的追捧。

　　 鲁若麟其实早已将羊毛产业的操作转移到了商业司，现在他又重新将注意力转向了济州岛。因为朝鲜经过漫长的准备后，讨伐济州岛叛军的军队终于出发了。从各地调集的军队开始云集全罗道，水师也在向全罗道集结。为了确保万无一失，甚至从北方边军抽调了部分防备鞑子的边军，准备以雷霆万钧之势一举平定济州岛。

　　 鲁若麟现在要做的就是让朝鲜的计划破产，并且要让他们有来无回，彻底失去收回济州岛的希望。