老张回去之前，交给了我一张符和镇魂黑玉，他对我千叮万嘱，这两玩意一起放到了爷爷的身边去，能够镇住体内的尸毒降，延缓尸毒降毒发的时间，并且夜里不要经常出去，容易撞魂。
人有三魂六魄，如果在夜里丢了其中之一，那气魄就很难恢复了。
说到这，老张也还是不放心，刚走了两步又折返了回来，把三清酒也交给了，告诉我每天让我爷爷喝上一丁点，能够保持身体的状态，才能确保不被尸毒降损伤五脏六腑。
老张说完这些，才算是放心的离开了。我心头很是感激老张，这三件东西差不多就是他家当里头最值钱的了，临走居然一次性全部交给了我，暗暗地我也下了心，告诉自己这辈子负了谁，都不能负老张这个兄弟。
回去之后，我把符和镇魂黑玉都交给了爷爷，并且千叮万嘱的告诉爷爷，这两件东西是我在镇上的庙里求回来的，一定要贴身带不能丢了，丢了会遭来不好的运气。
我爷爷是老一辈的人比较迷信，听我这么说之后，自然是像小孩子一样点头答应了。转头我又把三清酒交给了我妈，告诉我妈说这酒是人参酒，让我妈每天睡前，都要让我爷爷喝上一小口。
三清酒只有不到一斤多，要是一小杯一小杯的喝，用上一个月是没有问题的。只不过这样下去也不是办法，我想了一下突然想到了从墓里带出来的那个羊皮卷，便立刻回到了房间里头，找到了那羊皮卷。
这羊皮卷是记录了王阳真人的毕生所学，要知道王阳真人的道行可比老张强多了，他怎么说也是三清教的远古神人，放到现在就是老祖宗的级别，他记录所学的东西肯定有办法治愈我爷爷的尸毒咒。
想到这，我打开了羊皮卷，开始细细阅读上面的内容。
这羊皮卷虽然已经是上千年的古董了，可上面的字迹依然保存的很好，也不知道是用什么东西记录的，现在看来依然是很清晰。
我从卷头看到了卷尾最后一个字，大概花费了两个小时的功夫吧。基本上也就是一篇叫做五行清平诀的东西，当时我并不知道这个看起来平平无奇的玩意儿，竟然会改变三清教整个教会，但这也是后话了。
五行清平诀，其实记录的东西并不多，是王阳真人一生所学的灵术。
之所以称之为灵术，原因是很简答的。
道教里头分三清，三清既是天、地、人。这天地称之为两仪，也就是阴阳的两极分化，而人居中，则是万物之灵。
修炼的道术，在古代的时候也称之为人术，也就是灵术。
而想要修炼道术，首先要做的事情，就是启灵。
这篇五行清平诀，所讲的内容就是如何入门启灵，也正是王阳真人所留给后人的东西。
当我看见这是一个修炼诀的时候，心里顿时还是有点落差的，我以为这玩意像是老张用的那些灵符一样，是专门用于记录灵符的做法，可没想到只是一篇灵术诀。
可虽然落差归落差，但我也知道欲速则不达的道理，就按照里头的方法，开始了我的启灵仪式。
这启灵仪式呢？说白了很简单的意思，也就是启发人体内的灵气，和天地间的灵物沟通。人通过启灵之后，就能看见一些平人所不能看见的东西，同时也能对付一些邪魔之物。
从道教的定义来看，世间万物是分六道的，除开人之外，牲畜、植物之外，还有鬼魂、邪魔和妖物，前三者呢是肉眼可见的，后三者则是需要启灵才能沟通的。
启灵这种说法，在民间也有很多流传。通常称会启灵的人有几种，但在我们老家这边呢，只有一种——走阴。
走阴人的故事我小时候就听说过很多了，有走阴人帮忙死去的亲人说话啊，走阴人看房子风水有什么不干净啊，还有走阴人帮人做冥婚之类的，大体的会走阴的这类人，都是被敬而远之的。
而走阴人之中，最为厉害的一种人，称之为阴婆。他们通常是有自己的守护灵的，这玩意跟我身上现在缚灵差不多，都是一种超生命体的现象。
通常阴婆家里都会供奉着这类的东西的附属物，例如雕像、例如某个物件，例如某无名的牌位之类的，缚灵在阴婆的身上得到了供奉就能修灵，有说法说修灵的年份长了，自然而然的就会升仙得道。
但这种说法，王阳真人的羊皮卷中，并没有得到详细的介绍。
后话就先不多说了，我在大体了解了启灵的过程之后，便立刻开始准备启灵所用的物件。
启灵需要一个安静的环境，同时还需要备齐五行所用的东西，即金、木、水、火、土五种元素所得的东西。
金就是金属物件，木则需要新鲜的活木，水就清水，火可以是油灯之类的，土居中无论什么都可以。
我从家里里后院的树林里，打下了几颗木头，然后又在打一盆井水，把一块旧废铁和老油灯都搬上了天台去，按照方位摆好东方木、南方火、西方金、北方水、居中土，摆好了之后我就静坐在了中间。
“天地生两仪，两仪生四象，四象五行运，灵气居中集。”
我口中默念着五行清平诀的灵术口语，慢慢进入了启灵的状态。按照王阳真人的羊皮卷记载，一旦进入了无我状态之后，便能够与天地之间的灵气交流沟通，这种无我的状态我认定是人进入半睡眠状态，一种无意识的时候。
可已经是七月尾天气了，大山里吹来的风，让我整个人瑟瑟发抖。我打坐在家中的天台的正中心，四周围静悄悄的，唯独只有风声、树叶摇晃的声音，就在我快要受不来冻的时候，突然心头静止了下来。
我仿佛能听见自己心跳的声音，呼吸的声音，万物寂寥的声音，这一瞬间我的潜意识里，世界好像静止了。