法,你记住!都是为了让你从梦里一点一点走向清醒,都是为了让你认清,周身的一切都是海市蜃楼。
但万法归一,不管你修哪一种法门,最终都要过般若门,就是认清凡所有相皆是虚妄,无非是早一些晚一些,兜几个圈子的问题而已。只有过了般若门,才是气象万千、任由发挥,海阔天空的无法用数字比喻的世界海。
我对你讲的法,是生死科技,是无相法,是一把钥匙,这把钥匙可以帮你破掉一切虚妄,回归真实的无上法宝!
当你知道这个世界是海市蜃楼,是假的,是虚幻的,那你的心就不会有挂碍、更不会有恐怖。你如果认为这个世界有任何一样东西是真实的,那说明你又被海市蜃楼欺骗了,认贼作父、认贼为子。
所以,你一定要删除格式化过往的一切认知,声望权财、家庭、朋友、孩子、肉身,删到最后,你删不掉的那个,就是无相的清净心,你要认准这个无相的清净心,他不生不灭、不垢不净、不增不减,无眼耳鼻舌身意、无色声香味触法,这个清净自性,才是真正的你,才是真正的我们!
对于这一点,你要一肯、肯定,不要怀疑!你只有认清这个世界的虚幻,才能没有挂碍、没有恐怖,没有颠倒梦想,才能究竟涅盘。
等你意识到了自己的本来面目,那时本心一切具足,任何问题、任何境界现前,用你的本心一观照,全都清清楚楚。因为这世间万事万物都是心的投影,离不开本心,用本心一照,清清楚楚,没有任何疑惑。
自性是妙用无穷的,而且每个人与生俱来,不必外寻、不必他求,只存在会不会用的问题,不存在能不能用的问题。想用的时候,就充满信心,但用便是,不必有丝毫怀疑,我能做到的,你冷君也一样能做到!甚至世上的所有人都能做到,但是他们不明白原理,所以不敢相信,仅此而已。
有相修行百千劫,无相修行刹那间。整个虚空法界,它的位面和维度是非常多的。各式各样,修行的种类也是千奇百怪,但从究竟义来讲,有相修法都是枉费心机。不识自性而修法,终究是笑谈,没有丝毫意义。因为有相修行,寿命终究有限,无论你来日的境界有多高,哪怕举手投足间能引动毁天灭地的能量,也终将身陨道消、再入轮回!
不管你修何种密法,身怀何种宝物,想要有大神通,就必须明白宇宙真相。明白了真相,再修幻象,那就是分分钟的事!大神通的背后,是无尽的虚空不住相!
正所谓手把虚空运神通,神通只存幻相中,只待风平尘埃定,方晓无处可用功!”
听着王鼎元的说辞,冷君感觉有些摸不着头脑,看来没有点佛学基础,确实很难理解:“王兄,依你的意思,只要我不能理解何为清静自性,那将来哪怕成就再高,也是白费功夫?因为必将身陨道消、再入轮回?”
“那是自然!如果不了解自性是什么、不能心无挂碍、不能心无所住、不能归于无相,那么你所有的一切修行,都会落入有相境地。不管是大罗金仙,还是域外天魔,亦或普通的修行人,只要他不明白清净自性,只要他还在相上打转,那必然轮回不休、必有生死流转!谁也逃不掉!无非就是早一天晚一天的问题。”
冷君虽然现在还听不懂王鼎元的话,但冷君隐隐感觉到,这其中的道理是自己非常需要的,虽然现在还用不上,但将来有一天,一定会用上!!!
王鼎元继续说道:“一切众生皆是幻象、一切世界皆是幻象、一切维度和空间也都是幻象,我们的清净自性,无相、无修、无证、无得!我们修行的所有境界,也都是幻象!删除格式化你对过往的一切认知,删到最后,你再也删不掉的那个,就是无相的清净心,只有这个,才是你的本来面目!万法都是基于它,随机启用、随缘幻化,都是假象。唯有自性,才是真正的你!除了自性,全是假象,遇到一切境界,都要知道这是幻,就依照这一条准线,照破一切!
站在自性的角度,一切都是镜花水月梦幻泡影。
你要时刻记住《金刚经》的四句偈:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观!
依照它,你能破灭一切假象!
无所有相,即是真实。无有所执,即见如来!
平日修行,一定是先明白真空自性,而后再修方便启用之法。处在幻境中,知幻不离幻,认准清净自性,永远不忘失本心!
自性无相,无相能产生万相,万相也是幻化相。所以法无定法!
当你能做到当下空性,做任何事的同时都知道他是个假象,包括一切法、一切人、一切成就、一切境界,都是幻相,无所有相,才是唯一的真实,明确这一点,你就没有任何颠倒梦想,你就不会落在相尘上被境界所转。
到那时,整个宇宙虚空、任何维度世界,任你驰骋遨游、神通自在!”
“虽然我听不懂,但感觉很牛叉!”冷君对于王鼎元的话,开始越听越迷茫,看来以自己这悟性,还是别想一口吃个胖子了。
“当然很牛叉!《心经》上讲,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想。如果你心中有所挂碍,心中执着任何一物,就会产生障碍。你做的事,见得人和境,如果都能化空,就会没有障碍。以空对空,就不会有障碍。如果你能做到空对空,那就能穿墙过壁、空中飞行、云中漫步,这都不是难事。”王鼎元继续侃侃而谈说道:“任何一种生命,存活在这个世间,靠的是自身福报。但福报犹如掌中沙,终究有漏。唯有空性,它不生不灭,恒存天地间!万般有相归无相,再从无相生有相,生出有相是为了利益广大众生,让芸芸众生都明白道理,同时归于无相。一切有相皆是方便法门,都是为了利益众生。而我所说众生,也实非众生,都是幻众,都是我们清净自性的化现,本来无一物!”
===第124章 不被命运所缚===
看冷君依旧一脸懵13的状态.
“好了好了,我就知道你听不懂!”王鼎元哈哈笑道:“言语千百般,般若似雄关,参悟真法义,刹那越千山。冷君兄弟,你现在,还执着在有相的境地打转,无论你自身有何秘密,无论你未来的修行能抵达何种高度,终有一天会感到迷茫。那时,要好好回想一下我今日跟你说的这番话,这对你而言,是个契机。能否把握得住,一举照破虚妄,则看你的造化了。”
“好!感谢王兄指教!”冷君突然想起崔梦鸽的事,一拍脑袋瓜急忙问道:“对了!我之前问你那个女孩,她现在在哪?!你看我这脑袋,咋把正事给忘了!”
王鼎元哈哈笑道:“放心吧,她暂时很安全,没有性命之忧。不过呢,我看她现在是昏迷状态,在一辆车上,这辆车看样子应该是辆房车,布置的跟实验室一样,而且有两个男人正在对她进行抽血化验。”
“我艹!王兄,这情况你不早说!咱俩聊天耽误这么久!”冷君抱怨道。
“好你个白眼狼,我跟你说那么多法义,那可是将来能救你命的珍宝,你不但不感恩,反倒怪起我来了?”王鼎元不爽道:“再说了,这可是你死皮赖脸问的我!要不是看在你我有缘,你求我我也不会讲的。你以为谁都能听到这个级别的法义?你以为我的话这么廉价?你太不懂得珍惜了,真是抓不住重点!这种根性,难怪将来修行之路会障碍重重。我看你就是活该!”
听到对方语气有些生气,冷君急忙赔罪道:“王兄别误会,我刚刚也是急火攻心,怕耽误了最佳营救时间。对于你的教导,这份恩情我会铭记在心的!”
王鼎元冷哼一声道:“这个态度还差不多!再说了,我又不是傻缺,如果崔梦鸽真有生命危险,你以为我会放着人命不救,给你讲这么多?”
“王兄我错了,还请告知我崔梦鸽现在的具体位置。”冷君恳切说道。
王鼎元叹了口气说道:“你这人真是抓不住重点,我说你将来的修行之路会障碍重重,你竟然不问为何,偏偏要先问那暂无性命之忧的女孩儿,你还真是舍己为人啊!也罢,既然你对自己的道途这么不上心,那我也没必要替你着急了。”
“王兄误会了,我不是对自己的道途不上心,而是我相信命自我造。我相信只要我想,这天下就没有我做不到的事!更不会有难倒我的事!”冷君毕竟是身怀道则书,这点自信还是有的。
“还真是盲目自信。你以为人的命理阴阳五行、八字四柱,年月日时所附带给个人的命运,是那么好改的吗?”王鼎元冷声笑道:“十天干:甲、乙、丙、丁、戊(wu)、己、庚、辛、壬(rén)、癸(gui);十二地支:子、丑、寅、卯(mǎo)、辰、巳(si)、午、未(wèi)、申、酉(you)、戌(xu)、亥。
一个地支有3个天干,十天干分成阴阳,有五行,简单点说,就是十种作用力,这十种作用力,就是十种元素,这在佛家统称为业!也就是你往昔生生世世所做的好事、坏事,对你命运轨迹产生的作用。这十种作用力,如果你什么都不懂、修行能力也尚浅,那你人生命运就会被这十种力的一个综合作用推着往前走!
佛门讲,每个人都是受业力影响,从而被业力驱使他遇到种种的事,其中有好的、有坏的,有顺境、有逆境。
我之所以说命不好改,因为业力这个劲确实挺大的,一是来自地球本身的能量,二是来自宇宙虚空的种种星球、星系,也就是天干地支,也就是紫微斗数所说的那些星星对你的影响,包括北斗七星、包括南斗六星、包括北极星……这些能量比较大的都会无形中影响到你个人的命运。
所谓阴阳,阴就是月亮,太阴;阳就是太阳。所谓一阴一阳,说白了就是太阳、月亮对人的影响。
想从根本上真正意义的改命,还是之前那些老话,必须深入自性、启用自性!因为所有的星系、所有的能量、所有的天干地支,它全部都在自性当中。如果你能真正启用到自性的能量,那自性的能量足够盖过一切的能量。这就等于说你拿着一支笔,可以随意书写自己的人生数据,你就不会被命运八字所缚。
因为你回归了自性这个真的、你回归了这个一真、这个绝对的一、这个真心如来藏、这个→无。那对你而言就没有什么阴阳、没有什么五行,那你瞬间就能打破自身既定命运的束缚。
不过这个事不是那么容易的,你必须要在自性这条路上,下功夫,否则用自己那点微弱的心力,就不用妄图逆天改命了。
正所谓:
假修法,不识自性,历尽艰辛,寻千山踏万水,兜兜转转,自相折磨;
真修法,当体即空,一念回光,顿解人法真空,不着一物,悠然自得。
法者,求而不得;性者,不劳而获。
佛法绝不是简单的人生大道理,而是极其务实的生死科技和超凡的秒杀级实力。”
这一次,冷君没有再追问王鼎元关于崔梦鸽的事,冷君相信王鼎元这样三番五次的对自己讲自性,那肯定这对自己将来的道途极为重要。
“感恩王兄教诲,我对佛法还一无所知,敢问要从何下手,才能最快回归自性?王兄可否给些建议?”
“你倒是学乖了,我刚刚还在想,如果你再开口跟我提那个女孩的事,而忽视我跟你讲的法,那么你我今后将彻底无缘。好在,你还没那么无可救药。”
王鼎元继续说道:“六祖大师的《法宝坛经》、傅大士的《心王铭》、永嘉大师的《证道歌》,这三者是世间对自性描述最为直白的。
《地藏经》开篇的前奏「觉林菩萨偈」,也是对明心见性的一个重要开示。末法之中,若想远离魔道,必念念不忘自性,这也是为什么《地藏经》以「觉林菩萨偈」为开篇的主旨。
我们的心如同画师一样,可以千变万化,比如世间科技,从乔布斯的苹果到雷军的小米、任正非的华为,都是我们这颗心妙用的结果,虽然创造的东西不同,但是能创造东西的源头是完全相同的,这个源头就是我们的自性,我们的自性无二无别,所以叫做大种无差别!我们三维宇宙的种种变化,都是我们芸芸众生心的合力作用产生的结果。
还有《般若波罗蜜多心经》,全篇虽然只有260个字,但直指自性,没有一句多余的话。
若你从中能了解到宇宙真相,能了解到万法本体皆空,你只要能证得此空性,就能度一切苦厄!
当然了,《金刚经》作为禅宗的印心宝典,也是一定要研究透彻的。它清清楚楚、明明白白的告诉你。无相才是真实,有相的都是假的。照破一切假象,归于无相,即见如来。
我们的肉身,无非是自己肉眼和感官系统创造的一种假象,如果把所有物质分解到中微子或者更小的夸克粒子,是没有差别的相,当然也就没有任何的你、我、众生之分。若你能读诵、理解、并相信《金刚经》,你就是人间稀有之人。”
“感恩王兄的推荐,你所说的这些经典,日后我都会一一拜读!”冷君问道:“请问260个字的《般若波罗蜜多心经》,是不是王菲所唱的那个《心经》?”
冷君面对王鼎元,无论言辞还是态度,越发显得恭敬起来。这种恭敬不是巴结,而是发自内心的。因为冷君已经隐约感受到,王鼎元现在对自己所说的法,将来在关键节点,必定能让自己产生一个质变。
“没错,就是王菲唱的那首歌。”王鼎元回答道:“现在大众普遍流传的是玄奘法师翻译的《般若波罗蜜多心经》,就是260个字的那个,他的主要内容,是观音菩萨对大菩萨宣说的,秘密法要!
相比于玄奘法师翻译的心经,我更喜欢法月比丘翻译的,因为内容更完整、更具体,因为法月比丘把《心经》的核心要义给翻译出来了,全称为《普遍智藏般若波罗蜜多心经》。
法月比丘翻译的照见五蕴自性皆空,比玄奘法师翻译的照见五蕴皆空,多了自性两个字,这个自性非常关键,大放光明全靠这个自性,十地菩萨也靠这个自性,入慧光三昧还是靠这个自性。参悟到如何大放光明,自然就能证入慧光三昧:从而一身复现刹尘身,一一遍礼刹尘佛!也就是说,此《心经》可以直接证入十地菩萨果位!
《普遍智藏般若波罗蜜多心经》是观音菩萨~不请自说的密法,凡是菩萨不请自说的,往往,都是非常重要的经典。”
“观音菩萨?”冷君吃惊道:“王兄的意思是,菩萨真实存在?不是神话传说?”
“废话!只是处于不同维度的空间,所以普通人肉眼看不见而已。像燕京的灵光寺舍利塔、燕京的雍和宫、普陀山的大观音像、海南的南海观音像,那里都有观音菩萨的真实分身在守护。世人在真实分身面前一瞻一礼,菩萨都会护佑的。”
冷君得到肯定的答复,随即想到,连阴性生命这种灵魂体都存在,那佛菩萨存在也没什么好奇怪的。随即冷君想到:先前王鼎元说过,除了清静自性,一切都是幻相,那岂不是说……
冷君问道:“王兄,你说世间一切都是假象,那是不是佛菩萨,他也是幻象?”
“能问出此问题,说明你还是挺有悟性的。”
王鼎元回答道:“菩萨者,以幻法随顺幻众找回自性;众生者,迷失自性而有人我之分别。