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　　非敢为佞也，疾固也：孔子四处游说的初衷到底是什么

　　微生亩谓孔子曰：“丘何为是栖栖者与？无乃为佞乎？”孔子曰：“非敢为佞也，疾固也。”

　　有人认为微生亩就是抱柱而死的尾生高，也有人说不是。

　　微生亩跟孔子说话的口气很明显是不太礼貌的，带着一种傲慢。他直呼孔子的大名“丘”，就如同孔子称呼子路“由”。

　　“栖栖”是忙碌不安的意思，“佞”是指会说话。

　　微生亩说：“孔丘，你为什么一天到晚忙碌不安，到处奔波，栖栖遑遑？你就是靠着这张嘴到处游说的吧？”

　　别人说孔子“累累若丧家之狗”，孔子都不恼怒，他认为自己就是到处奔波，颠沛流离至今。但微生亩说“无乃为佞乎”，意思是孔子爱到处卖弄口舌。

　　孔子听完之后说：“我不是那么爱说话的。”

　　关于“疾固也”，因为这句话没有主语，有两种理解：其一是说天下病得很重，自己只能四处奔波，去规劝别人，这是一种正面的回答；其二是孔子在说自己，他不是特别喜欢说话，但有很大的毛病，就是对天下放心不下，只能不断地游说、规劝。

　　我刚做“樊登读书”的时候，有一天，我在一家茶馆架起摄像机，录我讲书的视频。

　　有个朋友过来看望我，说：“你觉得你做这件事有意义吗？你不觉得这件事情特别虚无吗？你讲给谁听呢？”

　　这句话是不是特别类似于微生亩对孔子说的话？——“丘何为是栖栖者与？无乃为佞乎？”

　　那么，孔子的回应到底是什么意思呢？

　　我个人更偏重的理解并不是“这是我的毛病，我就是放心不下”。结合我所理解的孔子，他应该是直来直去地跟对方说“天下病得很重，所以我得不停地游说、规劝，这是我的责任”。 樊登讲论语：先进