(五九七)唐代市舶四
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(五九七)唐代市舶四
蕃舶之利,虽多入贪官囊橐,亦未尝于国用无裨,江左署岭外酋帅以收其利,其最显然者矣。韦坚之开广运潭也,别各郡之船,各于栿背上积其郡之所产,南海郡船积玳瑁、真珠、象牙、沉香,《旧唐书·韦坚传》。可见其为常贡之物。《新唐书·徐申传》:申进岭南节度使,外蕃岁以珠、玳瑁、香、文犀浮海至,申于常贡外,未尝剩索,商贾饶盈。可见其贡有常额。《薛存诚传》谓郑权所以酬恩者,悉系盗诸公库,又可见其有关地方经费矣。五代时闽、广进奉中原者,犹以南货多。《旧五代史》梁太祖开平元年,广州进奇宝名药,品类甚多,又进龙脑、腰带、珍珠枕、玳瑁、香药等。二年,福州贡玳瑁琉璃犀象器,并珍玩、香药、奇品、海味,色类良多,价累千万。四年,广州贡犀玉,献舶上蔷薇水。乾化元年,广州贡犀象奇珍及金银等,其估数千万。安南两使留后曲美进筒中蕉五百匹,龙脑、郁金各五瓶,他海货等有差。又进南蛮通好金器六物,银器十二,并乾陁绫花越等杂织奇巧者各三十件。皆见《本纪》。《欧史·南汉世家》,载宋之兴,刘将邵廷琄劝修兵为备,不然,则悉珍宝奉中国,遣使以通好。逮潘美师至,龚澄枢、李托等谋曰:“北师之来,利吾国宝货耳,焚为空城,师不能驻,当自还也。”乃尽焚其府库宫殿,而以海舶十余悉载其珍宝嫔御,欲以入海。其视宝货之重如此。黄巢之攻广州也,丐为安南都护、广州节度使。郑畋欲因以縻之,于琮言南海市舶利不赀,贼得之益富而国用屈,乃止。见《新唐书·巢传》及两《唐书·畋传》。可见其有裨度支,由来已久也。《旧唐书·王锷传》:“迁广州剌史、岭南节度使。广人与夷人杂处,地征薄而丛求于川市。锷能计居人之业而榷其利,所得与两税相埒。以两税钱上供,时进及供奉外,余皆自入。西南大海中诸国舶至,则尽没其利,由是锷家财富于公藏。”此可见平时上供,亦不能无藉于舶利也。周庆立作淫巧以荡上心,敬宗侈宫室而舶贾献沉香材,见《新唐书·宗室传》。固非所语于经制也。
《隋书·南蛮传》言,文帝之征林邑,乃由天下无事,而群臣言其多奇宝。此似非文帝之所为,观其用一行军司马,尚因杨素之言而属意于李纲可知也。然《旧唐书·丘和传》言,和为交阯太守,林邑之西诸国,并遣遗和明珠、文犀、金宝,萧铣闻而利之,乃命宁长真渡海侵和。则事殊不敢保其必无。铣在群雄中,亦尚为知治体者也。其甚者,乃至如刘晟遣暨彦赟以兵入海,略商人金帛矣。亦见《欧史·世家》。 咪咕公版·读史札记