(七一五)賨、叟、骆、蜀
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(七一五)賨、叟、骆、蜀
《后汉书·刘表传》:“初平元年,长沙太守孙坚杀荆州刺史王叡,诏书以表为荆州刺史。时江南宗贼大盛。”亦见《三国志·刘表传注》引司马彪《战略》,盖《后汉书》所本。《注》云:“宗党共为贼。”何义门云:“宗恐与巴賨之賨同义,南蛮号也。”案何说是也。賨人,即《后汉书》所谓巴郡南郡蛮。《后汉书》云:“秦昭襄王时,有一白虎,尝从群虎数游秦、蜀、巴、汉之境,伤害千余人。昭王乃重募国中有能杀虎者,赏邑万家,金百镒。时有巴郡阆中夷人,能作白竹之弩,乃登楼射杀白虎。昭王嘉之,而以其夷人,不欲加封,乃刻石盟要,复夷人顷田不租,十妻不算,伤人者论,杀人者得以倓钱赎死。至高祖为汉王,发夷人还伐三秦。秦地既定,乃遣还巴中,复其渠帅罗、朴、督、鄂、度、夕、龚七姓不输租赋,余户乃岁入賨钱,口四十。”《南蛮传》。《晋书·李特载记》云:“秦并天下,以为黔中郡,薄赋敛之,口岁出钱四十,巴人呼赋为賨,因谓之賨人焉。”此说亦误。《三国·蜀志·季汉辅臣赞》云:程季然,“刘璋时为汉昌长。县有賨人,种类刚猛,昔从高祖以定关中”。盖因其人名賨,乃称其所出之钱为賨钱,非呼赋为賨,而谓其人为賨人也。
賨人当后汉末,蔓衍颇广。《三国·吴志·孙策传》曰:时,豫章上缭宗民万余家在江东,策劝庐江太守刘勋攻取之。《注》引《江表传》曰:勋“乃遣从弟偕告粜于豫章太守华歆。歆郡素少谷,遣吏将偕就海昏上缭,使诸宗帅共出三万斛米以与偕。偕往历月,才得数千斛。偕乃报勋,具说形状,使勋来袭取之。勋得偕书,便潜军到海昏邑下。宗帅知之,空壁逃匿,勋了无所得”。又《太史慈传注》引《江表传》曰:“慈见策曰:鄱阳民帅别立宗部,阻兵守界,不受子鱼所遣长吏。海昏有上缭壁,有五六千家相结聚作宗伍,惟输租布于郡耳,发召一人遂不可得。”又《孙辅传注》引《江表传》曰:“策既平定江东,逐袁胤。袁术深怨策,乃阴遣间使赍印绶与丹阳宗帅陵阳祖郎等,使激动山越,大合众,图共攻策。”则今江西、安徽均宗人所蔓衍矣。《后汉书·巴郡南郡蛮传》云:“建武二十三年,南郡潳山蛮雷迁等始反叛。遣武威将军刘尚讨破之,徙其种人七千余口,置江夏界中,今沔中蛮是也。和帝永元十三年,巫蛮许圣等以郡收税不均,怀怨恨,遂屯聚反叛。明年夏,遣使者督荆州诸郡兵讨破之。圣等乞降,复悉徙置江夏。”末年蔓衍今皖赣之境者,盖即当时所徙也。然屯聚者,仍当以汉人为多,特与賨相依附耳。参看《山越》条。
近人游记云:“暹罗人民,旧分暹与狫二种。暹之故国,实在缅甸北境,与云南邻。分南北二区,各有土王。予游仰光,尝至上缅甸,入其王居。狫亦有土王。最尊者在暹北青梅。”又云:“暹人实来自云南大理一带。旅暹萧君佛成,谓云南土人言数与暹罗同。予听之,惟五读如海,六读如霍,称十二曰十双,余皆与华同。云君竹亭有友,能操暹语。而不能操华语。至广西,遇土人,语竟相通云。”予案暹即賨也。《三国·吴志·士燮传》:燮卒,孙权以交阯悬远,乃分合浦以北为广州,吕岱为刺史;交阯以南为交州,戴良为刺史。又遣陈时代燮为交阯太守。岱留南海,良与时俱前。行到合浦,而燮子徽,自署交阯太守,发宗兵拒良,交阯桓邻,燮举吏也,叩头谏徽。徽怒,笞杀邻。邻兄治子发,又合宗兵击徽。此即宗人之在后印度者也。
又賨、叟亦系同音。《蜀志·诸葛亮传注》引《汉晋春秋》载亮上言曰:“自臣到汉中,中间朞年耳,然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等及曲长屯将七十余人,突将无前。賨、叟、青羌散骑、武骑一千余人,此皆数十年之内所纠合四方之精锐,非一州之所有。”此特以大体言之,賨、叟未必不取自蜀。《后汉书·刘焉传》:“马腾与范刘焉第四子。谋诛李傕,焉遣叟兵五千助之。”《三国·蜀志·二牧传》:“刘璋闻曹公征荆州,遣别驾从事蜀郡张肃送叟兵三百人。”则叟兵正出于蜀。《后汉书》《注》曰:“汉世谓蜀为叟。孔安国注《尚书》云:蜀,叟也。”又《董卓传》:“吕布军有叟兵内反。”《注》亦曰:“叟兵,谓蜀兵也。”窃疑蜀与賨、叟仍系一语。古称蜀,汉世则或称賨或称叟耳。孔明以賨、叟连称,盖所谓复语。或自巴以东称賨,蜀称叟,孔明之兵二者兼有,故并举之邪?《后汉书·光武纪》:建武十九年,西南夷寇益州郡。《注》引《华阳国志》曰:“武帝元封二年,叟夷反。将军郭昌讨平之,因开为益州郡。”《西南夷邛都夷传》:越嶲太守“巴郡张翕,政化清平,得夷人和。在郡十七年卒,夷人爱慕如丧父母。苏祈叟二百余人,赍牛羊送丧至翕本县安汉,起坟祭祀”。《三国·蜀志·李恢传》:“遂以恢为庲降都督,使持节领交州刺史,住平夷县。先主薨,高定恣睢于越嶲,雍闿跋扈于建宁,朱褒反叛于牂牁。丞相亮南征,先由越嶲,而恢案道向建宁。诸县大相纠合,围恢军于昆明。恢出击,大破之。追奔逐北,南至盘江,东接牂牁,与亮声势相连。南土平定,恢军功居多。后军还,南夷复叛,杀害守将。恢身往扑讨,锄尽恶类,徙其豪帅于成都,赋出叟、濮耕牛战马金银犀革,充继军资于时费用不乏。”《张嶷传》:“越嶲郡自丞相亮讨高定之后,叟夷数反,杀太守龚禄、焦璜。”并今川、滇境夷人称叟之证。
至于僚,《晋书·李势载记》:“李奕自晋寿举兵反之。初,蜀土无僚,至此始从山而出,北至犍为、梓潼,布在山谷十余万落,不可禁制,大为百姓之患。势既骄吝,而性爱财色,荒淫不恤国事。夷僚叛乱,军守离缺,境宇日蹙。”《苻坚载记》:坚遣王统、朱彤寇蜀,晋梁州刺史杨亮率巴僚万余拒之。益州陷后,蜀人张育、杨光等起兵与巴僚相应,以叛于坚。育自号蜀王,与巴僚酋帅张重、尹万等进围成都。《殷仲堪传》:仲堪奏言:“巴、宕二郡,为群僚所覆,城邑空虚,士庶流亡,要害膏腴,皆为僚有。”此所谓僚,并在巴、氐之地。《三国·蜀志·张嶷传注》引《益部耆旧传》,谓“牂牁、兴古僚种复反”。《晋书·武帝纪》:太康四年,“牂牁僚二千余落内属”。则汉世夜郎之地,亦有僚矣。僚之名,汉世不见,非不见也,汉所谓瓯骆者,即僚也。《史记·南越列传》曰:“以兵威边,财物赂遗闽越、西瓯骆,役属焉。”其谢文帝书云:“其西瓯骆裸国亦称王。”《传》又云:“越桂林监居翁谕瓯骆属汉。”“其西瓯骆”,《汉书》作“西有西瓯”。而《史记·东越列传》:惠帝三年,“立摇为东海王,都东瓯,世俗号为东瓯王。”《南越传》《索隐》:“姚氏案:《广州记》云:交趾有骆田,仰潮水上下,人食其田,名为骆人,有骆王、骆侯。诸县自名为骆将,铜印青绶,即今之令长也。后蜀王子将兵讨骆侯,自称为安阳王,治封溪县。后南越王尉他攻破安阳王,令二使典主交趾、九真二郡。”即骆越也。盖单呼曰瓯,曰骆,累呼则兼言瓯骆,二字本双声。晋以后所谓僚,后汉时所谓哀牢,《三国志·霍峻传》:“时永昌郡夷僚恃险不宾,数为寇害。”此僚即哀牢之证。今日所谓仡佬,皆同音异字。而《广州记》所谓蜀王子,亦即叟人,以蜀伐骆,即是以叟伐僚。以今日之语言之,则以暹伐佬耳。《广州记》所载骆、蜀相争之事,《水经·叶榆水注》引《交州外域记》,言之尤详。其言曰:“交趾昔未有郡县之时,土地有洛田,其田从潮水上下。民垦食其田,因名为洛民。设洛王、洛侯,主诸郡县。县多为洛将,洛将铜印青绶。后蜀王子将兵三万来讨洛王、洛侯,服诸洛将,蜀王子因称为安阳王。后南越王尉佗举众攻安阳王。安阳王有神人,名皋通,下辅佐,为安阳王治神弩一张,一发杀三百人。南越王知不可战,却军住武宁县;越遣太子名始,降服安阳王,称臣事之。安阳王不知通神人,遇之无道。通便去,语王曰:能持此弩王天下,不能持此弩者亡天下。通去。安阳王有女名曰媚珠,见始端正,珠与始交通。始问珠,令取父弩视之。始见弩,便盗以锯截弩,讫,便逃归,报南越王。南越进兵攻之。安阳王发弩,弩折,遂败。安阳王下船,径出于海,越遂服诸洛将。”又曰:“越王令二使者典主交趾、九真二郡民。后汉遣伏波将军路博德讨越王。路将军到合浦,越王令二使者赉牛百头酒千钟及二郡民户口簿诣路将军,乃拜二使者为交趾、九真太守。诸洛将主民如故。后朱洛将子名诗,索泠洛将女名征侧为妻。侧为人有胆勇,将诗起贼,攻破州郡,服诸洛将,皆属。征侧为王,治泠县,复交趾、九真二郡民二岁调赋。后汉遣伏波将军马援将兵讨侧,诗走入金溪究,三岁乃得。尔时西蜀并遣兵共讨侧等,悉定郡县,为令长也。”《旧唐书·地理志》引《南越志》云:“交趾之地,最为膏腴,旧有君长日雄王,其佐日雄侯。后蜀王将兵三万讨雄王,灭之。蜀以其子为安阳王,治交趾。尉佗在番禺,遣兵攻之。王有神弩,一发杀越军万人,赵佗乃与之和,以其子始为质。安阳王以媚珠妻之。子始得弩,毁之。越兵至,乃杀安阳王,兼其地。”此所谓曰雄王、日雄侯乃“曰洛王、曰洛侯”之误。下文雄王,亦洛王之误。《后汉书·臧宫传》:“建武十一年,将兵至中卢,屯骆越。”《注》:“中卢,县名,属南郡。盖骆越人徙于此,因以为名。”此骆越其本必在巴、氐之地,尤显而易见也。
叟之所居,与氐密迩,故二字亦连称。《李特载记》曰:辛冉“遣人分榜通逵,购募特兄弟,许以重赏。特见,大惧,悉取以归,与骧改其购云:能送六郡之豪李、任、阎、赵、杨、上官及氐叟侯王一首,赏百匹。”此氐叟二字,亦复语耳。其北出者多称氐,亦或称叟。《怀帝纪》:永嘉三年七月,“平阳人刘芒荡自称汉后,诳诱羌戎,僭帝号于马兰山。支胡五斗叟郝索聚众数千为乱,屯新丰,与芒荡合党。”《高密孝王略传》:“京兆流人王逌与叟人郝洛聚众数千,屯于冠军。”此所谓叟,即北朝时所谓“蜀与汾胡结不解缘”者也,在晋世亦或称蜀。《孝武帝纪》:太元十八年九月,“杨佺期击氐帅杨佛嵩于潼谷,败之”。《姚苌载记》云:“杨佛嵩帅胡蜀三千余户降于苌,晋将杨佺期、赵睦追之。”《载记》之蜀,即《本纪》之氐也。
南北朝之世,賨、叟之名罕见,皆称为蜀。《宋书·孔觊传》:“阮佃夫募得蜀人数百,多壮勇便战,皆着犀皮铠,执短兵。本应就佃夫向晋陵,未发,会农夫须人,分以配之。及战,每先登,东人并畏惮。又怪其形饰殊异,旧传狐獠食人,每见之辄奔走。”《五行志》:“晋元帝永昌元年,宁州刺史王逊遣子澄入质,将渝、濮杂夷数百入京邑。民忽讹言宁州人大食人家小儿。亲有见其蒸煮满釜甑中者。又云失儿皆有主名,妇人寻道,拊心而哭。于是百姓各禁录小儿,不得出门。寻又言已得食人之主,官当大航头大杖考竟。而日有四五百人晨聚航头,以待观行刑。朝廷之士相问者,皆曰信然。或言郡县文书已上。王澄大惧,检测之,事了无形,民家亦未尝有失小儿者;然后知其讹言也。”此事盖即所谓旧传狐獠食人者,蜀之即僚可知矣。其在北者,以河东为大宗;在河东者,又以薛氏为大。《魏书·太祖纪》:天兴元年,河东蜀薛榆、氐帅符兴各率其种内附。二年,蜀帅韩砻内附。《太宗纪》:永兴三年河东蜀民黄思、郭综等率营部七百余家内属。泰常三年,河东胡、蜀五千余家相率内属。八年,河东蜀薛定、薛辅率五千余家内属。《世祖纪》:太平真君六年,河东蜀薛永宗举兵与盖吴相应。明年为魏所破,永宗男女无少长皆赴汾水死。《薛辩传》曰:“其先自蜀徙于河东之汾阴,因家焉。祖陶《北史》作涛。与薛祖、薛落等分统部众,世号三薛。父彊《北史》作强。复代领部落,而祖、落子孙微劣,彊遂总摄三营。历石虎、苻坚,常凭河自固。仕姚兴为镇东将军,入为尚书。彊卒,辩复袭统其营。刘裕平姚泓,辩举营降裕。及裕失长安,辩来归国。子谨随裕渡江。辩将归国,密使报谨,遂自彭城来奔。”其后世仕魏。盖吴、薛永宗举兵时,谨子洪祚世祖赐名初古拔。受诏纠合宗乡,壁于河际,以断其往来之路。盖其党类犹在也。《北史·辩传》云:强字威明,与王猛友善。“桓温入关中,猛以巾褐谒之。温曰:江东无卿比也。秦国定多奇士,如生辈尚有几人?吾欲与之俱南。猛曰:公求可与拨乱济时者,友人薛威明其人也。温曰:闻之久矣。方致朝命。强闻之,自商山来谒。与猛皆署军谋祭酒。强察温有大志而无成功,乃劝猛止。俄而温败。乃苻坚立,猛见委任。其平阳公融为书,将以车马聘强,猛以为不可屈,乃止。及坚如河东伐张平,自与数百骑驰至强垒下,求与相见。强使主簿责之。因慷慨宣言曰:此城终无生降之臣,但有死节之将耳。坚诸将请攻之。坚曰:须吾平晋,自当面缚。舍之以劝事君者。后坚伐晋,军败,强遂总宗室强兵,威振河辅。强卒,辩袭统其营。”盖诸薛之在汾阴,根柢深固,不肯舍之而去。其不屈于苻坚,与其不肯随桓温而南,用意正同,非果能豫烛温之丧败也。诸薛虽仕于魏,而河东之蜀,党类迄未尝涣,延及秦、陇,亦多声气相通,迄周、齐之世犹然。《魏书·文成五王传》:河间王琛以讨汾晋胡、蜀,卒于军。长孙道生曾孙稚,正平郡蜀反,假镇西将军、讨蜀都督讨之。《魏书·长孙道生传》。时则建兴蜀亦反,源贺孙子恭与稚合势进讨,大破之。《魏书·源贺传》。孝昌二年,绛蜀反,费于之孙穆讨平之。《魏书·费于传》。《傅竖眼传》:为益州刺史。及高肇伐蜀,假竖眼征虏将军、持节,领步兵三万先讨北巴。萧衍遣宁州刺史任太洪从阴平入益州北境,欲扰动氐蜀,以绝运道。氐蜀翕然从之。太洪率氐蜀数千围逼关城,竖眼遣宁朔将军成兴孙讨之。太洪遣军主边昭等率氐蜀三千攻逼兴孙栅。《尔朱兆传》:兆将入洛阳,招齐献武王,献武辞以山蜀未平,今方攻讨。《北齐书·神武纪》云:辞以绛蜀、汾胡数反。《尔朱天光传》:天光为雍州刺史,以讨万俟丑奴,赤水蜀贼断路,天光击破之。此事亦见《周书》贺拔岳寇洛,《李弼》《侯莫陈悦传》皆云讨赤水蜀。《自序》云:子建除东益州刺史。“正光五年,南、北二秦城人莫折念生、韩祖香、张长命相继构逆,佥以州城之人莫不劲勇,同类悉反,宜先收其器械。子建以为城人数当行陈,尽皆骁果,安之足以为用,急之腹背为忧,乃悉召居城老壮晓示之。并上言:诸城人本非罪坐而来者,悉求听免。肃宗优诏从之。子建渐分其父兄子弟外居郡戍,内外相顾,终获保全。及唐永代之,群氐慕恋,相率断道。慰譬旬日,方得前行。东益氐、蜀寻反,攻逼唐永,永弃城而走。”《北齐书·封隆之传》:子子绘,为平阳太守,“大军讨复东雍,平柴壁及乔山、紫谷绛蜀等,子绘恒以太守前驱慰劳。”此所谓蜀,并即巴氐。《魏书·董绍传》云:“萧宝夤反长安也,绍上书求击之,云:臣当出瞎巴三千,生瞰蜀子。肃宗谓黄门徐纥曰:此巴真瞎也?纥曰:此是绍之壮辞,云巴人劲勇,见敌无所畏惧,非实瞎也。”其明证也。《周书·异域传》云:“世宗时,兴州人段吒及下辩、柏树二县民反,氐酋姜多复率厨中氐、蜀攻陷落丛郡以应之。”姜为羌姓,而姜多复为氐帅,则氐、羌族类相近耳。
《魏书·自序》谓东益州城人莫不劲勇;徐纥亦谓巴人劲勇,见敌无所畏惧;则巴氐北迁之后,剽悍之性,初未失坠。《北史》载:魏孝文与朝臣论海内姓地人物,“戏谓薛谨孙聪曰:世人谓卿诸薛是蜀人,定是蜀人不?聪对曰:臣远祖广德,世仕汉朝,时人呼为汉臣。九世祖永随刘备入蜀,时人呼为蜀臣。今事陛下,是虏,非蜀也。帝抚掌笑曰:卿幸可自明非蜀,何乃遂复苦朕?”孝文虽虏,颇即华风,非苦人如唐太宗者;以蜀戏聪,明聪非蜀。然洪祚族叔安都实劲勇有气力,不下于杨大眼,久与之居,故当习而自化耳。
《后汉书·板楯蛮传》云:“阆中有渝水,其人多居水左右。俗喜歌舞,高祖观之,曰:此武王伐纣之歌也。乃命乐人习之,所谓《巴渝舞》也。”汉初雅乐,实未沦亡,高帝之言,必有所据。乃晋以后所谓僚者,几于一无所知,何哉?夫巴在春秋时,久与楚有交涉,非固陋之国也。秦灭巴、蜀,疑尚有待于战国之时,岂有武王伐纣,乃能用剑阁以南之众?窃疑《牧誓》所谓庸蜀等,并不在后世之地。巴氐亦然,其与僚实同类而异种。氐处水滨,僚居山谷,氐人北徙,僚乃乘虚出居平地,寖至蔓延,尽由李势之失政也。率賨人从汉高定三秦者,名范因。秦中既定,封为阆中侯,前后《汉书》皆不载,见《晋书·乐志》。 咪咕公版·读史札记