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第八十八章造神计划

最后一百个人类 一号大师 4367 2021-04-07 04:31

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  对于诺亚方舟周边存在的生物,军事小组都会一直进行侦察并且加以判断,如果是危险程度比较高的生物,会根据它危害到诺亚方舟可能性的大小来看是否要除掉它。

  比如是十米级以上并且具有比较高攻击性的生物,一旦靠近诺亚方舟一公里的距离,军事小组便会调用一个探测器着重观察它,一旦它前进的方向是诺亚方舟,便开始进行引导或是驱逐。而它依旧往诺亚方舟的方向走的话,那只能进行消灭,毕竟它危害到诺亚方舟的可能性太大了。

  利用这种办法,至少能最大程度的保证诺亚方舟的安全。不过这也只是保证安全而已,一旦诺亚方舟的人员需要远离诺亚方舟的话,同样也会面临到来自这陌生世界的危险。

  例如海岸,诺亚文明无论如何就必须在这里建设另外一个基地,最主要的目的就是要从海水中提取出核聚变所需要的原材料。但是海岸这里同样存在很多危险的生物,而海中的生物也不同陆地上的一样,诺亚文明要完全驱逐或消灭它们是难上加难。毕竟只要它们一遇到危险,直接一头扎入海水之中,就什么事情都没有了。

  针对这个问题,诺亚方舟政务小组组长罗萨.马科斯和组内的成员进行可多次的讨论,并且跟军事小组以及相关的专业人员进行了交流,最后定下来了一个办法。

  建造可移动的取水设备,并且在近海地区投入一个具备攻击能力的探测器。先由探测器对某一片海域进行探测,并驱逐掉那些可能具备危险的生物,然后让取水设备进行工作。当探测器观察到周边有危险生物接近并且判断出无法将其驱逐或消灭时,便同时取水设备停止取水,远离海域。

  这个办法看上去存在不少问题,因为这一方面要对设备制造有很大的要求,另一方面取水的效率也会变得比较低,更会出现比较大的不稳定性。

  但从目前来说,也只能先执行这个办法。毕竟现在诺亚文明的能力有限,如果要保证安全性的话,就只能是这样。不过这个办法也不会执行太久,它只是先暂时这样实施,等到诺亚文明发展到一定规模之后,就能够在近海区域圈出一个范围来建造永久的取水设备。

  当然诺亚文明在海洋之中要获取到的资源科不仅只要海水而已,他们更希望是能够在海洋之中获取到更多的其它资源,也想要了解到普尔行星的海洋之中存在什么生物。

  确定好方案之中,需要完成的工作中,比较困难的就是相关设备的建造了,无论是取水设备还是探测器,这都需要比较强的制造能力。现在诺亚文明的机电工程师其实是完全有能力建造出这些设备的,之所以比较困难,还是资源的缺少和工业体系尚未完善。即便是诺亚方舟之中有一台3D打印设备,但它所能完成的工作也有限,而且其它方面的工作的频繁需要用到它。

  对于海洋的开发,目前也还只能止步于策划之中,要想投入到实际的行动,还需要一点时间。而在这段时间里面,诺亚文明还需要在诺亚方舟和海洋之间开辟出一条道路出来,因为到时获取到的海水还需要运输回诺亚方舟附近的工业区进行加工提取。

  这条道路不但需要驱散那些危险生物,还需要进行简单的铺设,至少允许设备的通行。

  诺亚方舟生活区内,罗萨坐在主控制台的位置,利用方舟内的仪器在翻阅和分析一些资料。这其中包括诺亚文明各个扩展区域的工作进展、蒋梦焉汇报的各人员的心理状况、以及在几百公里外的郑阳文等人所进行得任务报告。

  扩展区和心理汇报罗萨每一天都在翻阅,所以算是看得比较烦了,而巴德汇报过来的关于索沙林的报告,还是让他比较感兴趣的。毕竟接触一个新的文明,无论是谁都会比较激动。

  曾几何时,人类还认为在茫茫宇宙之中可能只存在它们这么一个文明,而现在,出现了另外一个文明,这能不让它们激动吗,即便这个文明可能还只局限于部落时代,但也会让每一个诺亚人员对于产生出极大的兴趣,罗萨也不意外。

  作为诺亚方舟政务小组的组长,他也需要了解到对索沙林调查的情况。而在巴德的汇报之中,有一个点让它比较在意,那就是他们所调查的那个索沙林部落之间可能发生了内斗,而最有可能存在的就是首领发生了更迭。

  索沙林是什么样的生物,它们的生活和社会状况是怎么样的,其实诺亚文明尚未弄清楚。所以对于索沙林的每一条信息都是全新的。而了解这个物种,也能让人类更好的了解自己,因为有了对比,才能体现出人类和索沙林之间的特点和相同点是什么。

  索沙林的社会制度可能和人类部落的情况类似,存在一个最高权力的首领。而事实上着在很多生物之中都会体现出来的,每一个种群之中都会有一个处于领导地位的存在。像地球上的蜜蜂或者是狼群,都存在蜂王和狼王。而在普尔行星之中,也有不少生物会出现这种类型的群落生活方式。

  不过相同的情况,在具有智慧的生物种群之中,可能会越发明显。因为一般的生物之间争夺领导地位只需要凭借战斗力,而智慧生物可能更多的会利用谋略,而且它们也会采取另外的方法来防止别人来争夺它的领导地位,甚至通过一系列方法来保证首领在领导方面的稳定性。

  纵观人类历史,不同的人类群落会由不同的方法来稳固自己的领导地位。但一般存在三种,第一是武力。这是最直接的,但也是最不稳定和所能稳定时间比较短的;第二是笼络与自己亲近的人员,建立自己的班底,利用一个小团队来统治大团体。这种方式相比较于第一种会更有效,可随着时间推移,这个班底内的人员会更迭,人员相互之间会疏散,最后失去执行力和统治力;

  而第三种,便是信仰。地球上无论是哪个地区、什么人种,在形成比较稳定的社会状态之中,必然会诞生信仰。而信仰,对于统治者来说就是最好的统治工具,不但能够最大程度地汇拢人员,还能够长久地控制人心。信仰是人类主观感受中最奇妙的存在,能够让人们对生活中见到的事物进行折射,然后形成一个思想共同体,让每一个信仰者产生归属感,这就是信仰的力量。

  所以罗萨在对索沙林的社会状态有一个简单的了解之后,就在猜测它们是否拥有信仰。当然这个肯定是说不准的,毕竟索沙林总归和人类不同,就算它们是智慧生物,社会状态和人类不同也正常的。自己从人类的思维逻辑上来看,这种猜测也不是没有道理的。

  罗萨也在想,如果索沙林会被信仰的力量所控制,他希望能够把人类包装成所谓的神,然后融入到索沙林之中去,让它们信仰人类。一方面是可能更有效地了解这个智慧物种,另一方面就是希望引导索沙林去进行发展。毕竟人类今后很长一段时间会留在普尔行星上进行发展,要除掉索沙林这个物种肯定是不可能的。而他们要做的就是更好的和它们相处,促进它们发展,同时也利用它们一些资源来促进人类的发展。

  当然罗萨现在只是有这个想法而已,具体要不要实施还需要更多关于索沙林的资料。他也不急,慢慢进行观察。

  翻阅完关于索沙林的信息之后,罗萨发展郑阳文已经提取了了索沙林的一些血液,已经在基地内进行一些简单的实验了。等下一次苍鹰运输物资到达基地之后,他也会把部分血液送回基地,让其它的生物学家利用诺亚方舟更好的设备区进行实验,希望通过这些研究更好地了解索沙林的身体构造。

  翻阅完之后,罗萨便看其它方面的资料了,不过对于索沙林的一些设想却一直在它脑中萦绕着,他在构思和完善一个所谓的‘造神计划’。

  普尔历4年9月9日,距离郑阳文等人和暗魈的接触已经过了三个普尔天了。这段时间内暗魈一直在‘诺亚树’周边徘徊,除了去觅食之外,它就一直待在这里。

  对它来说现在唯一安全的地方就只有这里了,毕竟诺亚树‘救’过它,所以它相信诺亚树不会伤害它。

  而现在,诺亚树对于索沙林的语言也越来越了解了,现在已经能和它进行一些浅层意思上的交流了。例如诺亚树时常会询问它干嘛去了、在吃什么东西,或者是问它一些关于索沙林的问题。

  “诺亚,我想离开了!”

  这一天,暗魈对诺亚树表述着。

  “觅食?”诺亚树显然对于‘离开’这个词还停留在觅食方面的理解。

  “不是!”暗魈站了起来,表述道:“我想去曙光部落!” 最后一百个人类

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