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　　“为什么？”索然问。

　　“因为有了《左道藏》的消息，这事就要从一百多年前说起了。

　　清末，太平天国起义席卷半个中国，很快定都天京，后来又发生了天京内讧，之后太平天国便和清庭演成僵持局面。几乎在同一时间，在清庭和太平天国两边各出现了一个术门败类，分别向两边告称，在民间隐藏着一股左道异人势力，得之可得天下。于是两方各自派人去搜索，特别是太平天国一方，本来是借宗教成事，对这种信仰团体尤其重视，扬言各旁门左道如不自动归入拜上帝教，那就是与阎罗妖同属一类，必将受到‘天父天兄天子’的严惩。

　　所谓异人势力，就是自战国时代延续下来的左道术门。到清末时，真正还有道术传承的术门已经非常稀少了，且大都隐伏在中国的边远地区，有的术门甚至远避西番、沙俄、硫球、南洋等地。这其中，有些术门的道术不过是仅存其名，但也有一些门中的道术已经到了出神入化的地步。

　　之所以称那两个人为败类，是因为不管左道门何术何派的术师，都有一个基本操守，那就是绝不投靠政治势力，可是他们不违反基本操守，还出卖其他术师的行踪，实为可恶。

　　彼时，各术门也听到了相关消息，他们都是纯粹的修行者，不想牵涉进任何一方政治势力，但时逢中华大地动荡不堪，江山或许就要易色的时期，术师们害怕与世道洪流玉石俱焚，于是在一位号为簑笠道人的高道的联络和主持下，各术门的术师在一个隐秘的地方筑坛设祭，举行了一次集会。这次集会几乎涉及所有修行秘密左道术的门派，连远在海外的术门也都参加了，可谓自秦汉以来从未有过的盛会。会上，术师们推举簑笠道人为坛主。

　　簑笠道人作为坛主，做了一件意义重大的事：他认为那些力量巨大的左道秘术也不能被任何一方政治力量所拥有，否则将会造成世俗世界的灾难。另外，值此非常时期，如若把握不准时局，术师们就可能倾覆于未来的政治力量，那么各术门千百年累积传承下来的秘术必然难保。所以他极力游说各术门摈弃门派之见，将各自的道术秘笈统一整理，最终著成一部《左道藏》，然后又由各术门分行埋藏。”

　　我听了直摇头，说：“这大party开得很没必要，如果最终目的是想将各术门的秘笈藏起来，那就给大家来个飞鸽传书，说有恶势力正在觊觎你们的劳动成果，大家看好自家门，管好自家人，一切低调行事，有秘笈的，都找个犄角旮旯藏好了，这不就完了。还有我不理解，怎么先统一集成一大部书，又分行埋藏，干嘛费这个劲？”

　　索然说：“文字经典当然是越分散越容易遗失，所在要先整理成一部，再分而藏之。我估计各分藏部之间应该是有秘码暗文互相指引，只要知道解秘方法，并找到其中的一部分，便可根据其中的秘文信息找到其它所有的部分。这种保存经书的方式并不罕见，古代苏美尔人保存楔形字泥版经书，用的就是这种方法。”

　　我听了他的话，也觉得有道理，不禁激动起来，真没想到现实世界中还存在这样的事情。我忽然有了个想法，如果真有这部《左道藏》，那我丢失的那本秘书，会不会也属于这部《左道藏》，会不会就是其中类似目录索引之类的部分呢？我看了看安老板，只见他一脸和蔼的样子，心想要不要跟他提一下？想了一会，觉得还是不要多事，不然他可能又想从我身上再得到更多线索，那只会增加我的麻烦，再说这事哪会那么巧，那么厉害的一部经书，藏得比玛雅黄金城还深，怎么会偏偏让我得到了一部分。

　　安老板接着说：“自太平天国起义后，中国将近百年间都是乱世，关于这部《左道藏》的下落便渐渐成迷。新中国建立后，国禁甚严，根本不可能再有这种东西的消息。这么长的时间，足以让当事人和所有的线索烟消迹灭了。但是，自八十年代后，中国大陆国禁渐开，我有机会以生意人的身份回到祖国，在参与国家建设的过程中，我不断得到关于《左道藏》的消息，但大都是捕风捉影。直到去年，我终于得到了确实的证据，证明其中一部分道书就藏在中国太行山的一处秘地。说到这里，你们应猜到我想找你们办的差事了吧。

　　我和索然同时竖直了身子，索然说：“去寻找那里埋藏的《左道藏》经书？”

　　安老排点点头，然后说：“你们听说过‘太行鲁’吗？”

　　我居然在这种情况下再次听到了这三个字，震惊之余，脑子里展开了快速的联想，这时候，我对自己卷入这次事件竟也不那么意外了，甚至有种冥冥之中一切皆有联系的感觉。

　　海叔曾在自己的笔记里以少见的感叹结尾：太行鲁，居然还存在！我那时尚不清楚这名号属于某人还是某组织，或是某地方，因为里面有“太行”两个字，很容易让人想起太行山，但也可以读成“xing”，那就很有道家意味了。现在看来，果然是和太行山有关。我想了想，觉得这件事倒可以提一提，便说：“太行鲁，以前在师傅的笔记里看到过。”我便将海叔那篇记录讲了出来。

　　安老板听了非常吃惊，说：“真没想到，太行鲁还有门人在世。”

　　我说：“其实整件事只涉及到‘太行鲁’三个字而已，相关线索全断了。原来安老板你有了解，那话怎么说来着--------愿闻其详。”

　　安老板点点头，说：“太行鲁，是一个神秘结社组织，而它的真实面目，正是厌胜术的宗师名门，可以说，太行鲁传承着最厉害的厌胜术。那次由簔笠道人组织的左道术门集会，太行鲁的术师也参加了，并且做为厌胜术的宗师门派，将他们门中的厌胜秘笈整理成卷，成为了《左道藏》里的重要一部，并由其门人藏在了他们的祖坛圣地。”

　　安老板讲到这里，又操控轮椅走到一个保险柜旁边，按了一会儿密码，然后从柜子里拿出了一片塑料封装的纸张给我们看。我一看，那应该是某本古书中的一页，明显是被人从书上扯下来的，因为一边有锯齿状的边界。这片泛黄缺角的页面上，在右首写着较几个大字：“左道藏经第二卷厌胜之太行鲁门世谱”，然后是一些小字。

　　安老板说：“这些小字部分，讲的就是这卷厌胜经的来历，以及太行鲁的背景。按我们得到的消息，这卷厌胜经的藏匿之处，也就是太行鲁门的祖坛的位置，是在太行山脉的南段。”

　　我翻了个白眼：“你怎么不说在北半球呢，这种推测有什么用啊。”

　　“按照这一页的文字上下文分析，能推断出关于那座祖坛圣地的具体位置，就记在另一页上，那一页就是地图，而我们已经得到了可靠消息，那页地图就在一个中国人手上。”

　　“在谁手上？”我和索然异口同声的说。

　　“这个人叫林煜，是住在中国宁波的一位学者。”

　　我和索然又对视了一眼，我脑海中浮现起游方小仙的模样，想起我和索然还有他在邮轮上讨论厌胜的情景，那时，这个林煜是被数次提及的人。啊，这个世界真是小啊。

　　安老板将那片塑封的书页递给索然，以浑厚有力的语气说：“这就是我想请你们完成的任务，去太行山寻找这部《太行鲁门世谱》。” 厌胜术：左道门徒