蒙巴镇位于苏摩里境内，紧挨着介普提边境。

　　在地图上，边境线是一条笔直的直线。这条边境线，是在一百多年前，由殖民者的外交官们，坐在办公室里面画出来的。

　　边境线虽然划定了，但是，由此引发的遗患，却一直持续到今。

　　在历史上，虽然有王朝和国家之分，但是，在边境地区，许多时候，许多地方，界限其实非常模糊。

　　许多民族和部落，都是跨国而居，有的甚至是跨境迁徙，逐水草而居。形成了犬牙交错的居住格局和生产格局。

　　强行用一条直线划分边境，实行边境管理，就把原本的一个民族甚至是一个部落，划分到了两个国家。

　　两个国家法律、政策、宗教、传统等个个不同，因此就引发了同一个民族、部落的人，地位不同、待遇不同等一系列问题。

　　也因此，就引发了多年来的无数纠纷、争端。严重时，就是两国兵戎相见了。

　　这样的问题，不仅仅是苏摩里和介普提之间的问题。在整个阿菲里加洲，这样的问题，都普遍存在。

　　一百多年来，这个地区各个国家之间的战争，大多都是因为这种历史遗留问题引发的。

　　虽然地图上的边界线是明确的，但是，对于苏摩里和介普提的边民来说，这条边界线，却是模糊的，从来就没有被认真地遵守过。

　　和平时期，两国还有比较正式的边界管理。现在，苏摩里陷在战争的泥潭中，也没有精力和资源进行管理，因而，这条边界线，基本上处于名存实亡的状态。

　　边境两边的一些民族和部落，原本就是一体的。千百年来，迁徙、通婚、经济、文化等互通有无，即使在边境管理最为严格时期，这种联系也从来就没有被彻底割裂过。

　　蒙巴镇的蒙巴部落，就属于这种情况。

　　蒙巴部落属于一个大部落，有十多万人分居于苏摩里和介普提。

　　反政府武装和海盗控制了这一带之后，也曾经想控制蒙巴镇。经过几次战斗，都没有成功。

　　但是蒙巴部落的损失也不小，有一百多人成了反政府武装和海盗的俘虏。至今还被关押在莫加沙集中营里面。

　　按照这里的惯例，要想让俘虏回来，部落就得拿钱赎回。

　　现在，慕珉、马达、鲁芊芊就在蒙巴镇的一家餐馆儿里。

　　“不是要去莫加沙么，怎么又到这里来了？”

　　鲁芊芊自然不知道慕珉的用意。

　　“莫加沙有八百多守军，就凭我们三个人，想救出佳音姐，还是做不到的。”

　　“那就是来找援兵的？”

　　“对。”

　　“他们答应出兵了么？有多少人？”

　　“现在还不知道，”

　　不知道？那你找的什么援兵？

　　餐馆儿老板过来，慕珉拿出了一千米元钞票，放到桌子上。

　　“吃饭不用这么多钱。”

　　老板客气道，但眼睛却盯着钱，目光始终不离开。

　　“这个不是饭钱，而是买你一句话。”

　　“什么话？”

　　“一个人的出生日期。”

　　“谁的出生日期？”

　　“蒙巴部落大巫师兰德的。”

　　“我不知道他的生日，不过可以试着打听一下，你确定要用一千米元买这个？你不是开玩笑吧？”

　　老板还是有些怀疑。

　　“慕珉……”。

　　鲁芊芊也觉得慕珉在开玩笑，要不就是疯了。

　　马达拉拉鲁芊芊的衣服，鲁芊芊才不说什么了。

　　“必须是准确的日期。”

　　“我母亲和大巫师的母亲是朋友，我想我能帮到你。”

　　老板拿起了钱，踹到了兜里。然后就回到后屋。

　　过了一会儿，拿出一张纸条，上面写了一个日子。

　　“准确的，如果不准，我把钱还给你。”

　　老板说的很肯定。

　　鲁芊芊知道，慕珉要大巫师的生日，肯定跟算命有关。

　　但是，她想不明白，算命跟援兵有什么关系。

　　想不明白，也就不想了。慕珉做事儿，匪夷所思的地方太多，她也懒得再去刨根问底。

　　吃过饭，三人就启程去找大巫师兰德。

　　在部落里，大巫师是与酋长并驾齐驱的存在。

　　酋长掌握世俗权力，大巫师掌管神权，是部落的精神领袖和道德楷模，负责祭祀，预测吉凶、洗礼等事务。在部落里，享有崇高威望。

　　大巫师以及其他的巫师们，自称是“神的仆人”，他们大多具有预测吉凶的本事。

　　大巫师的本事，可以说是来自于通灵。

　　通灵一说，世说纷纭。一般的通灵者，都说自己的本事是神赋予的。

　　这样的人，不是没有，只是很少，而且都具有正统地位。

　　至于有些出马仙儿之类的，也往往自称是神仙附体，带来了神通。这个说法，就不靠谱甚至是有意误导了。

　　凡是正神正仙，都有一条铁律，那就是：“绝不附生人之体”。

　　凡是号称神仙附体的，几乎就可以断定，那就是在撒谎。

　　但是，确实又有许多这样的出马仙儿能够预测出一些东西，还时常很准确，那又是怎么一回事儿呢？

　　确实是有些无形生命，在借助他们的肉体显灵。只是这些生命，大多都不是正神正仙。而是一些比神仙低级的生命。比较常见的，如胡仙（狐）、常仙（蛇）、黄仙（鼠狼）等。

　　这些无形生命，严格上来讲，是属于“精、灵”，与神仙其实没有什么关联。

　　慕珉预测吉凶的方法，与这些通灵者，走的不是一条路子。

　　八字也好，大六壬、紫微斗数，奇门遁甲，形势风水。玄空风水也好，属于数理派。是属于通过阴阳五行、天干地支等符号进行推理，然后得出预测结果。

　　这种方法，与通灵无关，也不借助什么法力和法术。其实是科学演绎和逻辑推理的结果。

　　今天来找兰德大巫师，就是要通过他，来说服蒙巴部落的酋长出兵，攻打莫加沙集中营。

　　要想达到这个目的，就必须先取得兰德的信任和支持。

　　方法嘛，自然就是发挥自己会算命的特长，神化自己，让兰德相信，出兵是可行的，能够给他们部落带来好处。

　　按照当地的习俗，这种访问，是要带点儿礼物的。

　　礼物是约定俗成的，很好找，市场上就有卖的，只是价钱多了点儿。那就是骆驼和牛。

　　当慕珉拉着1头骆驼和1头牛赶到时，兰德已经在自己的帐篷前等候了。

　　“是哈马王子介绍我来找你的。他叫我代他问候你。”

　　慕珉紧走几步，跟兰德拥抱了一下。

　　“欢迎你，我的朋友。哈马王子总是那么仁慈。”

　　见到礼物，兰德果然很高兴。原本以为兰德还会推辞客气一番，没想到，他竟然一点儿也没客气，非常痛快地收下了。

　　打量一下帐篷周边，至少有百八十头牛和骆驼，看来，这个兰德在部落里，也是个富翁。

　　精神领袖和道德楷模，与赚钱其实并不矛盾啊。

　　进了帐篷，兰德和慕珉几人在一张长几边并排坐下，兰德的随从们，则在2米开外的地毯上，依次坐下。

　　兰德爽快地收下了慕珉的礼物，按照当地的习俗，证明他是把慕珉当做了真正的朋友。

　　如果不是当做真正的朋友，大多数时候，不会收下如此贵重的礼物。即使收下，也是要还礼的。

　　无功不受禄，这个道理，在哪里都一样。

　　但是，在真正的朋友之间，就不受这个道理的约束了。

　　这是一个良好的开端。

　　闲聊了一会儿以后，慕珉把注意力放到了长几上的照片上。

　　这是兰德的全家福照片。

　　照片上，兰德和他的2个妻子坐在中间，周围是他们的四个儿子和2个女儿。

　　从照片切入话题，一切就显得自然而然了。

　　“大巫师本来应该有4个儿子和4个女儿的，另两个女儿怎么没在照片里？莫非是早夭了？”

　　按照兰德的八字，慕珉已经把兰德了解的差不多了，于是就先选了这个突破口。

　　“你怎么知道我还有2个女儿的？”

　　兰德显然很吃惊。

　　“可惜啊，两个女孩儿，是死于火灾之中。地点，在你原来的家乡。”

　　慕珉不管兰德的反应，自顾自地说下去。

　　想得出这个结论，对于慕珉来说，根本就不是什么问题。

　　从八字中，可以看出一个人是否有子女或者有几个子女。子女的寿命和将来的成就，也可以看出个七七八八。

　　兰德两个女儿的死因，慕珉断定为火灾，这就需要真本事了。

　　至于说死亡地点，是因为兰德的八字年月相冲，青年时期，肯定有过迁徙过程。结合女儿的死亡时间，就可以断定，那时兰德还在老家，没有迁居到蒙巴来。

　　“我那两个小女儿，确实是死于一次火灾之中。那次是遭遇了轰炸，引发的火灾。只是此事已经过去了很久，到了这里，我也从来没有跟别人提起过，慕先生怎么会知道呢？”

　　一般人印象中的火灾，只是火燃烧引起的灾难。

　　其实，在命理上，火灾的含义，要比这宽泛的多。象空难、战争电击、雷击等引起的灾难，都属于火灾的范畴。

　　“我也有一些预知的本事。”

　　“慕先生也是巫师？”

　　“我不是巫师，但是，我的爷爷是巫师。他们是华夏最好的大巫师。他教了我很多东西。”

　　爷爷，原谅我吧。我知道你不是巫师。但是没办法啊。

　　这个兰德是外国人啊，他对咱们华夏的山、医、命、相、卜一窍不通。跟他解释，三天三夜也说不清啊。

　　再说，解释了，他也未必相信啊，还不如这么说，他还容易接受些。

　　好在他还算懂得英语，我基本上还能跟他交流。

　　可是，把咱家那些阴阳五行、天干地支、藏干、大运、流年、长生十二运什么的，翻译成英语，我现在都做不到啊，实在没法跟他交流啊，只好暂时这么糊弄他了。 超级大师