神（特指真神）等级的划分一般都有明显的标志，譬如只有下位真神可以练就的神域，中位真神可以凝成的神格，那么上位真神以及更上一级的主神又是怎么样的呢，答案就是神之国度。
神之国度，简称神国，国度，是上位真神和主神共修的绝对利器，在神的对决中，拥有国度的神明的优势是碾压式的，也就是说在相对公平的环境下没有修炼出国度的神明绝对不可能是修炼出国度的神明的对手，这条法则是绝对的，绝无任何的侥幸。
国度的能力虽然强大，但最重要的是国度的修炼没有任何的门槛，也没有任何的捷径，只有本体实力达到上位真神的级别才可以修炼，过程几乎是水到渠成的，而且国度与国度之间是相对平衡的，就算是上位真神和主神修炼的时间与对法则的理解天差地远，但他们国度的强度却是一致的。
只要有机会令一位上位真神可以攻破主神的国度而自己的国度还能幸存的话，那么很对不起，按照绝对的法则，即使是遥遥站在金字塔顶端的主神也是可以被轰杀的。
国度的强弱主要取决于属性，理论上不存在两种属性并存或有明显偏强的一种，这是平衡。传说中曾有几件曙光女神留下的能够增幅国度力量甚至改变国度属性的顶级神器，也在如昙花一现般掀起了一阵神明之间的腥风血雨后不知所踪。
修炼出国度最大的好处就是加强作为神实力本源的信仰之力的收集，在上位真神以下的等级中，因为需要筹集大量的信仰之力，所以招揽和巩固信徒要占他们相当多的时间，有时神界或者魔界（像朗月大陆这样的以人类等原始物种占最大人口基数的低级位面诞生真神的概率极低，而且需要相当的底蕴和时间才可能成功）这样的高级位面诞生一位真神，他们不得不面对两个艰苦的选择。
一个是自己用神力幻化出分身到下界招揽信徒，这样不仅效率低，而且可能与其他神的信仰圈子产生冲突。
二是加入一些高级神明的麾下，这样虽然可以轻易的获得可观的信徒，但加入的条件肯定是极为苛刻，有些甚至会给新加入的神明刻上奴隶契约，这对于一位神明来说，无疑是巨大的代价。
就算是招揽到足够的信徒，战争、疫病、灾害等种种神明完全顾不上的原因都有可能导致信徒的流失，而且作为低级位面上的物种，他们的繁衍能力相对于神明来说是一个可怕的数字，哪个神明又能保证，在几十代后那些原本虔诚的信徒生老病死的轮换一番后，还会是自己的信徒呢，要知道人类繁衍上几十代对于神明来说还可能赶不上一次闭关的时间。
可是，只要拥有了国度，这一切的问题就可以迎刃而解，原因就在于国度中是有居民的，他们就是生前对自己信仰的神明最坚定，奉献的信仰之力最多的信徒，当有这种信徒出现时，国度就会自动的给他们打上记号，当他们的寿命即将要完结时，国度就会提醒神明，让神明将信徒的灵魂收入国度之中，让他成为国度中的居民，所以有些信徒在临死前说的“我要回到神的怀抱”“我感到神来接我了”并非只是空穴来风。
因为居民们生前都是最虔诚的信徒，当他们成为居民后就可以直接的为神明提供信仰之力，居民越多，信仰之力的收集和储存的速度越快，神明的实力也就越强。同时，国度的居民还是守护神明最好的卫兵，在神明需要的时候，他们可以在付出一些代价后，强行将国度中的居民召唤成神之守卫，不过成为守卫之后就不会再向神明提供信仰之力，所有的神明在这一点上都是极为的谨慎。
国度，就像是给辛苦的修炼开了个“作弊器”，而且没有任何的风险，就是这一特殊的地位让它成为所有神明憧憬和忌惮的目标。
现在在圣天使面前，自以为顶多跟他同一水平的大巫皇居然召唤出了与国度极为相似的这扇大门，又怎么容得下他不震惊！
“桀桀桀桀，亲爱的小天使，怎么样，怕了吗？是怕了吗？”
召唤出终极的武器，大巫皇不再有任何的保留，冲天的怪笑声中，大巫皇身上缠的严丝合缝的绷带寸寸爆裂，现出了极为华丽诡异的本体。身高足有四米，圣天使不得不扑腾着翅膀拔高几尺才能与其平视，即使是大巫皇身为上位真神（在大巫皇现出本体后，圣天使就悲哀的看出了这个事实）级别的亡灵，他依旧顶着一个与普通的尸巫无二的亡灵头颅，只是干净顺眼了许多。
整个身体都罩在一件充满着硬线条的高领袍子中，前后左右共有十六根黯淡的剑形装饰物用银链拴住点缀在袍子上，右手拿着一本白骨制成的亡灵启示之书，无数复杂的魔纹铭刻在上面，时时刻刻的散发着令亡灵们极为舒适的强烈怨念，在圣天使的眼中，不时还会有几只看起来极为凶煞的幽灵从里面进进出出，左边的腰上，不可思议的悬浮着一把用一具完整的骸骨打造成的剑鞘，牢牢地封印着它的主人——一根由稀有的高阶亡灵水晶骷髅王的肋骨打磨成的短剑。
身后巨型的国度大门仿佛也感知到主人的解放，古朴的门扇随即发出一声诡异的嘶鸣，一个巨型的魔法阵缓缓浮现，随着大巫皇右手中的亡灵启示之书看似随意的一摆，门扇上魔法阵的几个魔纹悄悄一转，国度的大门便裂开了一处细缝，只是鉴于大门的面积，仅仅是一条细缝也显得格外的醒目，顿时，令人窒息的亡灵气息将整个院子横扫一通，仅剩下一脸铁青的圣天使身边还保留着淡淡的与环境格格不入的光明神力。 寂灭天寂