公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王。临行前，许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲来到秦国后，秦王在咸阳宫召见了他。荆轲在献燕督亢地图时，图穷匕见，刺秦王不中，被杀。

　　在这个章节中，我们回顾一下“荆轲刺秦王”的故事，在这个故事里边有一个重要的词句“图穷匕见”，这是荆轲刺杀秦王的武器，这把匕首来自燕太子丹，是燕太子丹“百金”求购而来，这个故事出自《战国策、燕策三》，燕太子丹求购匕首的过程，原文是这样记叙的：

　　“于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之。以试人，血濡缕,人无不立死者。乃为装遣荆轲。”

　　匕首也可以说是短剑，这是今天提起这个故事的主要目的，练剑要有所用，我个人以为，在剑法练习中，剑要长短皆能运使，才叫剑术高手，历史发展到了今天，我们现在能看到最长的剑，大约1.45米，是可以双手运使的剑，有的剑可能还要长些，那么最短的短剑，我觉得该和匕首差不多。其实剑这个武器从没有退出历史的舞台。

　　首先说最早的黄埔军校，在蒋介石担任校长的时期，曾经制作过短剑，现在搞收藏的都叫它“中正剑”，是当时黄埔军校学员配发的，前些年还有个电影叫《佩剑将军》，有兴趣的诸君可以看看这方面的资料。

　　在世界范围内来说，许多国家的特种部队，都学习“匕首搏击术”，学习这种匕首互搏的技术，对提高士兵的作战能力是很有帮助的事情，在枪械和飞机大炮不方便使用的场合，冷兵器的搏击就显得非常重要，许多国家的军队都意识到了这一点，在导弹满天飞的年代，这些军队也没有放弃匕首搏击，也没有抛弃拼刺刀、空手格斗，这些对锻炼士兵的身体塑造士兵的精神有相当大的好处。

　　我个人以为，短剑或者说是匕首，在搏斗之中它的许多东西和剑法是暗合的，我其实是把“匕首”看成了“短剑”，诸君在练习剑法的时候，有没有想过，如果现在我换一把长剑，或者换一把短剑（匕首），你还能不能把这路剑法练出来？

　　假如我们换了一把长剑和一把短剑，我们的剑法就大受影响那就说明我们还有没练到的地方，在战场上有的时候是无法选择的，你要长短皆能“战”才行。从我个人的角度来看，荆轲就是吃了这个亏，他没有认真的学习短匕搏杀的技能，杂沓终于有机会接近秦王的时候，没有能杀死秦王，完成自己的任务，最终把命留在了秦王宫。这个故事的“起因”原文是这样的——

　　秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。

　　太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图，奉献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！”

　　荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻樊将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，报将军之仇者，何如？”於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦王，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣之日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎。

　　太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已，不可奈何，乃遂盛樊於期之首，函封之。

　　于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之。以试人，血濡缕,人无不立死者。乃为装遣荆轲。

　　燕国有勇士秦武阳年十二，杀人，人不敢与忤视。乃令秦武阳为副。

　　荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待。

　　这是荆轲刺杀秦王的起因，燕太子丹怕秦王长驱直入，设计刺杀秦王，他先搞到了樊於期的人头，购买了一把打造精良的匕首，在匕首上涂满了药物，刺人立即毙命，然后找到了荆轲，又找了秦武阳作为荆轲的助手。下面的一段，就是荆轲受命去刺杀秦王的经过，我们先看一下原文，然后我们再分析这件事的利弊得失！

　　顷之未发，太子迟之。疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先遣秦武阳！”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！”遂发。

　　太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。

　　在送别荆轲这件事情上，我要说说高渐离这个人，如果说荆轲是那个时代第一杀手，那么高渐离这个人就是一个造诣非常高的音乐家，他擅长击筑，后来这个人用筑这个东西去打秦王，终于被秦王所杀，在古代音乐家也是有“气节”的，现代人看“气节”这个词，多了几分的鄙视。

　　既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。

　　嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣。比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。”

　　秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。

　　荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”

　　轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。

　　在这一段中我们只说最重点的部分，荆轲犯了大意的错误，他没有在刺秦之前，熟悉自己手中的兵刃，也没有像现代特种兵一样，做模拟刺杀演习，因此在刺秦中出现了疏漏，我个人以为，荆轲不能很好的使用短兵器，荆轲手中的匕首是淬有剧毒的，甚至可以飞掷一击，可是荆轲离秦王最近的时候却没有这样做，这是最大的疏漏。他也没有想到，他的副手秦武阳一看秦王就已经气馁，根本指望不上。

　　可是秦王呢？

　　秦王也犯了不可饶恕的错误，他的剑太长不好拔出，这就说明他的宝剑，平日里就是摆造型的，秦王没有认真的插拔几次，了解自己每天佩带的兵器的性能，作为一个古代指挥千军万马的皇帝，这是非常错误的，荆轲和秦王两个人都犯了大错误，才造成了荆轲刺秦王的这个结果，我们后人看来，这个结果即是偶然也是必然！

　　荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。

　　是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。

　　轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”

　　左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。

　　荆轲与秦王这两个主角，一个匕首太短，一个佩剑太长，“剑坚，故不可立拔”。多亏有了荆轲刺秦王，才让这两个人看到了自己的不足，但是战场就是战场，它不会给你第二个机会，败！在某种程度来说，就是“死”的代名词。上帝不会再给你第二次翻牌机会。

　　荆轲应该提前取到匕首，在手中把玩数月，去熟悉它的性能，燕太子丹可以安排多次真实模拟的练习，像断了袍袖这种小事早该考虑在内，提前练练飞刀也是不错的选择。当杀手也要敬业，须知差之毫厘失之千里，用一句现代的话说：“细节决定成败”！

　　秦王作为皇帝，也有不可饶恕的错误，自己的佩剑都不熟悉，宫殿的守卫还有疏漏，没有在荆轲的刺杀下丢了性命，那是绝对的侥幸，因为荆轲手中的匕首“见血封喉”，所以到了最后，“左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。”，其实翻译成现代语言，那就是吓得不轻！

　　今天言及荆轲刺秦王故事有几个目的，作为一个武人，练习内家的剑法，我们要长短都能运使才好，再有就是练拳练剑要求“真”，细节决定成败，比如你下蹲不到位这是一件小事，但是你的大腿准有锻炼不到的地方，等习惯养成时间久了，那个练不到地方就是你的“死穴”。

　　练拳练剑要认真，秦王是皇帝，不认真对待自己的佩剑，险些丢了性命，危险不管是百姓还是皇帝都是能遇得到的，在这个故事中，武人要领悟的东西很多，我只是抛砖引玉，其实深入进去，内涵远不止这些，这是一个武人应该知道的故事，希望大家在这个故事中能有更多的体悟，来成就我们的拳剑。 剑尖上的国术