这个章节我们来看看五行连环剑后边的招式，练到这里一个难点出现了，这个难点就是第十三式——白蛇出洞。这个姿势对初学来讲还是有一点难度的。

　　首先说上一个剑式“右弓步横截剑”，这个剑式是面对北方的，从这个剑式开始，我们以后边的左脚为轴，收回右脚的大弓步，把右脚放到左脚后边，同时右转身180度面向南方右脚脚尖外撇落地。手中的宝剑同时向上扬起，剑尖指向天空，运剑从头顶南北方向划一个立圆。然后再右转身180度，呈坐盘步向北方刺出一剑。左手剑指先轻搭在右手手腕侧随着宝剑运动，在转身盘坐刺剑的一刹那，左手剑指与剑成“一”字分指两边。

　　简单地说就是撤步转身360度坐盘剑，这个剑式就叫做“白蛇出洞”，因为是坐盘步出剑，剑不会刺的太高，这一剑刺出的时候，是右手虎口一侧的剑刃在上，在坐盘刺剑的同时，双臂向身体两侧平伸与肩膀同高，剑与剑指分指两边，如果诸君练的纯熟，这个剑式做出来就会非常的漂亮。

　　坐盘出剑的动作要做的稍微快一些，练剑的时候，要有意的去练身法，高低错落有致的练习，就能较快地提高自己的剑艺。这个撤步转身360度坐盘剑，对腰膀胯的锻炼非常全面，我个人觉得锻炼的意义要大于技击，用剑的右手要灵巧，手中的剑要与转身下蹲坐盘的身法相吻合，手持宝剑退步在空中划圆配合扭腰，就会非常的自然。

　　第十四式“青龙出洞”照样是一个坐盘剑，我们有了十三式的基础再学这个剑式就很简单了，在十三式步坐盘的基础上，我们稍微起身，然后右手的宝剑向上调转剑尖，身体从右向左转身180度面向南方，这时候左脚向南方迈出一步，落地的时候脚尖外撇，随着下蹲又变成一个坐盘步，此时手中的宝剑剑尖应该运行到自己的左肋下，这时候我们的头左扭看向北方，在下蹲坐盘的同时左转身从自己的肋下向北方刺出一剑。

　　这时候要说说剑指了，左臂在胸前和右臂是交叉的，右臂在外出剑，左臂在内左手的剑指掌心朝上指向南方，剑指北、剑指指南，其实就这么简单。

　　当年五行连环剑在练到这两个剑式的时候，其实做的是歇步，并不下很低的式子，我家的长辈经过练习，觉得在练剑的时候，还是坐盘步比较好，对全身能有一个更彻底的锻炼，为了增加对这两个剑式的印象，家里的长辈特意更改了和两个招式的名称。

　　所谓的“青龙出洞”，是坐盘步从自己左肋下出剑回刺的姿势，这个动作双臂交叉抱在一起身势合一，“白蛇出洞”是坐盘步扭身从自己的右肋下出剑回刺的姿势，这个姿势在坐盘出剑的时候，要求双臂平伸展开，呈一个“一”字。左肋青龙，右肋白蛇，这样更改了招式的名称是有助于区分左右。

　　这样一说诸君就明白了，本身会练形意剑的诸君看到了这里，可能觉得与自己练的剑法有区别，这两个招式名称很特别，不是老谱或者手抄本上记载的东西，这两个招式是家里的长辈更改过的，觉得坐盘步更能练习身法，如果诸君要寻求最原汁原味的练法，这两个招式做成歇步也未尝不可。

　　第十五招是“独立亮剑式”，这个剑式是个“摆造型”的式子，以右脚为支撑腿，左腿提膝独立面对南方，右臂伸直右手中的宝剑举到头顶，剑尖与地面平行并且指向南方。左手的剑指同时抬起，左臂平伸与肩膀同高，左手剑指指向南方。

　　从十四招变成第十五招，右脚要有一个扭转的小动作，从坐盘步起身的时候，右脚就开始拧转，这样才能保证面向南方，这个剑式在其他的一些剑法中也叫“仙人指路”，其实意思都差不多，但是形意剑却有另一种练法，左臂弯曲用肘尖指向南方，剑指弯曲轻搭在自己的右肩膀侧也是可以的。这样练习就不叫“仙人指路”了，因为剑指没有指向前方，所以在形意剑中我们叫“独立亮剑式”，因为我们有两种练法，还是不叫“仙人指路”妥当。

　　呵呵！说个玩笑话，其实这些剑招剑名我们只要学下去就可以了，我也尽量在书中多交待一点，形意剑的很多东西都是千锤百炼的，经过无数人印证的东西，如果你不是一代宗师就不要乱改剑法，你可以在剑法中找到你自己独有的节奏，如果诸君天分很高能悟到很多东西，那么你可以自己创编一套新剑法，而不要把老的剑法改的乱七八糟，这也是对国术的一种保护。

　　第十六招进步钻剑，诸君听到这个名字就觉得简单，因为钻剑我们在前面讲解练习的很多了，我说一遍诸君就能把这个剑式练出来，就这么简单。

　　面对南方左脚落地，然后右脚超过左脚向南方进一大步，呈四六步姿势，与此同时右手中的宝剑从头顶向身后划弧，在与肩膀同高的时候调转剑尖，把右手剑柄收回到自己的右肋部，随着右脚的进步，右手手腕翻转掌心朝上，四指侧的剑锋为刃朝上向身前钻出一剑，剑尖要稍稍高于剑柄。这是标准的钻剑式。

　　“坐盘步下截剑”是第十七个剑式，右脚越过左脚向后撤一大步脚尖向右，左腿随之收回藏到右腿后方右转身做盘步下蹲，与此同时，右手中的宝剑随着退步，随着坐盘步蹲身向右后方横斩，眼神随着剑尖右回头望着北方，此时左臂伸直剑指指向南方，双臂平伸呈“一”字，这个“盘步下截剑”是以四指一侧的剑锋为刃，转身下截的动作，此时持剑的右手是手背朝上手心朝下的，在定势的时候，剑身是平的，诸君一做就知道了，我虽然讲解的细致，但这个剑式本身不难。

　　等诸君这路剑法练的纯熟，向增加点难度的时候，这个十七式可以尝试向后纵跳退一大步，然后落地盘步出下截剑，这个动作就比较难了，纵跳步伐稍微大一些，落地要轻柔，转身盘步还要稳当，呵呵！其实这样练才是这路剑法的本色。

　　第十八式“左炮剑”，首先扭头转身面向南方，左脚向左前方上一大步，右脚随即紧跟半步呈四六步，与此同时右手手腕翻转，以四指一侧的剑锋为刃，从身后向前撩出，左手剑指从身体前方向外翻转置于头顶，掌心冲着天空，掌背冲着头顶，呈标准的左炮剑姿势。

　　左炮剑也可以做成弓步，这个不算错误，四六步和弓步对身体都有不同的锻炼作用，作为我个人来讲，这个动作四六步和弓步我都练过的，现在说出来的目的，就是为今后整套的细说这路剑法打个基础，有些读书相当细致的诸君会质问我，你前面说的是四六步怎么变成弓步了？呵呵！因此我在这里先交待一个伏笔，省得今后诸君挑眼。

　　诸君不要着急，后边我会把五行那个连环剑的剑谱统一打出来，包括练剑方向的变化都会一一注明，这路剑法并不长，我们再有一个章节就学完了，后边我们在详细的讲解这路剑法中呼吸、节奏的若干变化，这些细节很重要，用现代人的话来讲：细节决定成败“，这路剑法不难，许多其他门派的剑式中也有类似的姿势，只是剑招名称有些区别而已，为什么这路剑法就叫形意剑呢？就能称为内家剑法呢？

　　这就是因为“细节”。

　　形意剑和形意拳是完全一样的，持剑、持枪、空手其实都是按照形意拳门的这个大框架再走，而不在于手中握着什么兵器，因为这样，五行连环剑才是内家剑法，既然是内家剑法我们就要剖析其中有什么不同才是。

　　初练这路剑法的诸君，我没有讲什么呼吸吞吐，大家就按照“缓慢轻柔、呼吸自然”的八字方针，先把这路剑法的剑式学下来，然后我们在深究内里的东西，这样才能很快的掌握这路剑法的神髓。

　　这几天我也在回忆自己学剑的过程，五行剑单剑是五行连环剑的基础，其实十二形剑也是五行剑的基础，等诸君认真的学完了五行和十二形剑，再反过头来练习这路五行连环剑的时候，我保证你的感觉会大不相同。

　　因为你的脑子里多了东西，五行连环剑本身就有十二形剑的姿势在其中，十二形本身就与五行拳大有关联，这些东西在你的脑子里有了，再出剑自然不同。

　　在古代那些胸无点墨大腹便便的富家子弟在科考的时候，一脑袋的汗水与无奈，在相声评书中也有类似的描述，这些人对考官说，我一看见试卷就头晕，女人生孩子是肚子里有，我是肚子里没有……

　　虽然是个笑谈，但说的确有道理，满腹经纶的考生面对考卷，和胸无点墨的混子面对考卷那是大大的不同，就是因为一个“有”一个“没有”。

　　这两个词在内家形意中用的非常多，形意拳门的老拳师父最爱用这句话，师父说这一剑你“有”了，就是说你这一剑练对了，如果说没有，那就是你的剑式还有很大的毛病，在老拳师父心中有一个综合评定的框架，你在这个框架之内就算是对的，师父的东西你得到了，如果你没有进入这个框架那就是“没有”，说明你还没有达到师父心中的那个标准。

　　同样一路剑法，不同的弟子会练出不同的味道，所以好的老拳师父只有用综合评定的这种方法，才能进行判定，这个方法就是“有”和“没有”。每个老拳师父心中的评定标准都会有些细微的差别。

　　内家拳剑为泼墨山水，其实很难用打分的办法进行评定，只有用这种心中的框架这样的方法，才能比较好的和自己的弟子交流，我说的这些其实都是内家拳门门内的话，很多人未必听得懂，但是想把内家拳剑学好，我们就要练习去听懂师父的话，尤其是那些老拳师父。

　　跟师父学，跟师父学！

　　你要“跟”住了他，每个老师都不是从天上掉下来的，每个老师都是生活在地球上的每一个角落，在这些老拳师父学拳练剑的过程中，就参杂了很多方言土语，还有一些只有门内人才听得懂的行话，你只有真是他的弟子，天天跟他在一起，你才能听得懂，有些老拳师父教导自己的弟子的话是“万金不换”的。

　　这就是真传一句话，假传万卷书。

　　这句话真的能点醒你，但是前提是你要听得懂才好，呵呵！其实有些话我说的太明，其实不该这么直白，该留一些余味给诸君品味才好，这个章节就写到这里吧！ 剑尖上的国术