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第107章 拳剑和谐之道

剑尖上的国术 轩辕凌霄 2667 2021-04-07 01:53

  大自然本身就有自己的和谐,我们练习内家拳剑也要去找自身的和谐,现在我们练到了燕形剑,飞燕在空中飞翔婉转,这本身就是燕子和天空的和谐,燕子充分利用了大自然的地火水风,鸟类都是空气动力学的专家,完美的利用风的力量,小燕子才能翱翔于天空,抓虫捕猎抄水飞天展示燕这个形态无穷的奥妙。

  为什么很多老拳师父打拳就那么受看呢?为什么我们的拳剑如果用摄像机记录下来,我们自己看的时候,能看到很多毛病呢?

  这是因为老拳师傅打拳练剑,其实他的心思不在拳上,他不是用自己的身架来与自己对比着纠正的,而是利用了空间,打拳练剑的高手都是能在空间中找到自己最完美的形态,通过一遍一遍的重复,让身体记住这个感觉,练拳啊!从某种意义上说,不是你的大脑明白了,而是你的心,你的身体明白了。

  比如我们的书法,我们的笔拿在自己的手里,那么我们铺上一张白纸,对笔来说,这张纸就是它的空间,这支笔写出的每一个字,甚至每个字的每一个笔画,必然影响这张纸的空间,那么我们的每一个笔画,都要落在这张纸最精确的位置上,这才叫书法,不管行书还是草书,不管颜体还是魏碑,当这副作品完美的展现在我们面前的时候,我们发现这幅作品本身就透出一种“搭配”之间的美,这个美感是每一个笔画组成的,每个字每一笔都透着“和谐”,笔画与字和谐,字与句和谐,这一首诗就与这张纸和谐,和谐的作品在和谐的空间展示在我们面前,就给了我们和谐的美感。

  我不懂书法,我只是借用书法的意来讲拳说剑而已。同样我们的一路拳和一路剑法,我们不能以自己为中心来衡量,在我们还没练剑的时候,我们心中就要装着练武场,因为这个练武场其实就是我们写书法用的宣纸,练武场就是展示我们武功的空间,我们每一个动作其实就是在这空间中展示出来的,我们每一个招式能不能与练武场这个空间完美和谐呢?

  我们再放大一点,练武场的地也许不平,但是大地总是平的,天地承载万物,天地人遥相对应。那么我们的拳法剑招能不能突破练武场这个空间,最终与天地和谐呢?

  呵呵!老拳师傅虽然在练武场打拳练剑,他的招式你用铅坠来测量,保证是中规中矩的,和谐的姿势就能给人美感,这些老拳师傅能透过练武场,找到人与天地这个三维空间最合适的表达角度,所以我们站在练武场的任何一个方位,任何一个方向开看,老拳师父打的拳都能给我们美的享受。

  同样的道理,前些年那些戏曲名家也能做到这一点,在戏台上比如我们今天看一出武戏,这个武生主演是名角,那么我们坐在戏台下边,不管我们在任何一个角度欣赏,都能发现这种和谐的美,台上的武生名角,每一个动作在任何角度来看,都能找到美感,都是一种美的享受。

  相比之下,我们打出的拳挥出的剑就没有这么耐看,有两个原因,第一个原因就是“油渣发白——短炼”!第二个原因,就是我们还没有找到与练武场这个空间的和谐。

  最后我要说的是,这些你都练明白了,还有一个关键的问题,就是你和观众的互动,这个我用北方古老的曲艺形式——相声来说吧。作为一个优秀的相声演员,我们学会了一段相声,这个相声所有说相声的人都会,但是我们每天表演的时候,面对的观众不同,那么这段相声就得按照当天的观众有所变化,这样才能和观众互动,取得良好的艺术效果。

  在解放前这些相声艺人都是经过考验的,你到学校去面对学生你该怎么说?你在大马路上面对一群扛枪的大兵你该怎么说?一群地痞流氓围着你的时候你该怎么说?

  解放前的这些相声艺人都是撂地说相声,你看一个相声段子,面对不同的观众,你要拿出不同的说法,在武术中呢?那就是一个拳法剑路,你要拿出不同的练法才对,要跟观众互动,才能挣到钱,解放前的那些相声演员说错了话被观众打了,被当兵的砸了摊子,不是没发生过的。

  世道逼着穷苦艺人精通自己的嘴皮,精通自己的相声段子。那时候解放前相声界出了很多知名的艺人,可以说大部分都撂地演出过,精纯的技艺是被世道磨砺出来的。时光发展到了今天,今天学拳练剑的诸君有几个被师父打过呢?

  呵呵!估计是没几个的,自古严师出高徒,对自己严格是好事,在古代学艺的时候,师父严格是对你的生命负责,兵荒马乱的年代,你也许下山时间不长就被盗匪干掉也说不定,在和平年代练拳剑,要想提高自己,就要对自己有一个严格的要求,糊弄的买卖做不长,严格自己的每一个招式,这样时间长了神明自得也。

  这本书如今讲到了燕形剑,为什么在燕形剑的开篇讲这么多东西呢?就是因为燕形剑的含义很深,其实燕形剑中“伐毛洗髓”四个字,我就能写本书,传说有《易筋经》还有《洗髓经》对吧?

  呵呵!所以我尽量应简单的语言,在燕形剑的前面多讲一些东西,形意剑的姿势其实在其他门派的剑法中都能找到,但是这些姿势合在了形意拳门的心法中,同样的姿势做出来,它的内涵是不一样的,在这个章节的末尾,我整理了一点形意燕形的东西,打出来给大家看看,燕形剑也不出这个范畴,我们先有一个“概论”,然后再剖析细节。

  燕形取其身为肝肺

  肝合筋

  肺合皮

  毛为气之机关

  气活神通

  百病不生

  气有轻清之象

  故燕形有轻妙之灵

  练之滋肾水降心火

  四窍开

  精神足

  筋络舒展

  抄水敏捷回旋灵

  性属阴阳刚柔功

  扶摇试看燕取水

  才识男儿高士风 剑尖上的国术

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