师父铸作青龙剑
坤鼎乾炉锻炼成
非铁非金生杀器
无形无影自通灵
掣开匣内三千窄
收人胸中芥子星
万两黄金无觅处
隐然身畔斩妖精
青龙剑这个名字不是瞎起的,那是有隐喻有内涵的说法,在古代与青龙剑齐名的,还有“鹤翎剑”,这都是道家暗喻,我相信我讲出这个,有些人能看懂的,在这个章节中,我们不论修道的东西,我们只论内家的剑法。
许多现代人认为,蛇是阴毒的东西,提到蛇虫总有一种莫名其妙的憎恨,因此在这个章节中,我们给蛇正名,也要给最毒的蛇正名。所以这个章节我用了《铸剑》这首诗的诗的名字做了章节名,我用铸剑这个词,来隐喻内家拳内在的精气神,和练内家拳该保有的内心世界。
佛家讲众生平等,蛇虫也是自然界的一员,没必要在我们的内心世界中去特别的憎恨他它们,其实死在蛇口中的人类比交通事故死的人少多了,那么我们现代人为什么不像仇恨毒蛇一样仇恨汽车呢?
其实这些都是人的偏见而已,退一万步讲,我们先不说佛家的众生平等,我们就说一句古话,这句古话叫“深山大泽实生龙蛇”,现代人也有一句话经常挂在嘴边上,这句话就是一方水土养一方人。
比如说一座山,没一平方英寸就有一窝蛇,那么你这个地方的水土是有问题的,为什么在一个地方会长出这么多蛇来呢?那就是说这个地方的金、木、水、火、土非常适宜蛇类生长,地、火、水、风合适这个物种,那么这个适合蛇类居住生长的地方适合不适合人类居住呢?我们还是找个风水大师来看一下吧!
呵呵!说内家拳剑说到了风水,也算网络文学的一大进步吧,其实在武者或者说古代的武将眼里,比如岳飞岳王爷,在他老人家的眼中所谓的“风水”其实就是“兵法”,只不过风水学换了说法而已,在风水师眼里,他评鉴一处山川,会用一个词叫“藏风聚气”,风水师认为,能藏风聚气的地方就是好地方,这个地方风水好,但是在岳王爷眼里,那是最容易埋伏着敌人的地方,我这么说明白了吗?
武功通着兵法,兵法难道不通着风水?
武人对世间有自己的看法,首先我们来分析一下形意拳的十二形象,这十二形象是先有的拳式后有的名字,当然这是我个人的理解,不相信的也无所谓,我不可能让每一个人都相信,一个拳式的出现,和给孩子起名字是一个道理,是先有的孩子,后给孩子起名的,我说的对吗?
我给俺家孩子起名叫周大锤、或者王铁蛋,没想到生下来是个女儿,那不就太搞笑了吗?形意拳也是如此,都是先有的招式然后起的名字,内家拳剑的名称是有讲究的,那个词叫“象形会意”,起的都是动物的名称,像什么形态就当它是什么,形意剑也沿袭了这个传统,象形取意而已,蛇形剑只是用了蛇的形而已,和真正的蛇没有太大的关系。为什么我们练到蛇形剑,我非要写一篇“铸剑”呢?
因为蛇性阴毒,练内家剑法却不能练的心存歹毒,对自己心性的把握非常的重要,内家要心气平和,这样我们在握着宝剑练剑的时候,身体才会得到有效的锻炼,五脏形成的精华电力源源不断的供应自己的大脑,这时候我们的心才能安定下来,在形意拳谱书中叫心定神凝、神凝心安、心安清净、清净无物、无物气行……
人的心一秒钟能转100念头,正常人是降伏不了自己的心的,因为一个普通人他身上的电力没有这么强,降伏自己的内心世界是需要能量的,我们有句俗话:“一瓶子不满、半瓶子逛荡。”半瓶水在瓶子里总是晃来晃去的,但是一整瓶水就不会晃动了,这在内家武学来说,就是能量问题,你身上的电力或者说能量强了,你才有力量去降伏自己的心,这个降伏自己心的过程,我们姑且就用“铸剑”这个词吧!
心境平和的练习内家拳剑,锻炼我们的身体,这样我们的身体就能产生更多的能量,我一直把人体说成一块电池,你练功就是给人体给你自己充电,你身上的电力或者说电能大了,你就能活的更长久更健康,古人把这个电力或者说人体产生的精华称为“精、气、神”
蛇形剑阴柔婉转,对自身的练习有不可多得的效果,因为拳剑之理相同,在蛇形剑中,我就没有必要再重复一遍了,诸君可以去查阅《话说形意拳门之真谛》关于蛇形的一些章节,当然能通篇阅读效果是最好的,在蛇形剑的后边,还有五个形,我们的十二形剑就能说完,我说拳也是这个顺序,提前看看还是有好处的。
现代科学证明,人的大脑要占人体消耗的百分之八十,人体能量大部分都是大脑消耗掉的,人一秒钟换100个念头,其实没几个是有用的,都是这种无谓的思考消耗了大脑的能量,神仙道士非有神,积精累气以为真!道家通过修行方法,让这颗心上天入地念头止息下来,那就是开源节流的方法。
内家拳剑在练习的时候,首先要讲的就是“意正身直”,这样对人体的锻炼最充分,大脑嘛!用我们现代一句流行的词汇就是让他充满正能量,这是内家拳剑首先要考虑的事情,心定神凝这样的练习才能有大的收获。
天下武术门派种类繁多,招式那就太多了,在杂技、戏曲、舞蹈、武术中经常能出现一样的动作,虽然姿势是一样的但内涵和功用却差得远,就像电影《地雷战》中的地雷,造型和西瓜差不多,甜瓜手雷和甜瓜也差不多,但从内在来说,差别还是很大的,甜瓜能吃但甜瓜手雷能炸死人,武术的姿势也许和杂技或舞蹈的动作有相同的地方,但内里是有差别的,这个差别还不是一般的大。
作为一个武者,学会凝聚自己身体的力量,不过是一个屠夫而已,要学会凝聚自己的思想,征服自己的心,形意拳门的老祖宗早就把这个要求写在了拳谱中,但是老祖宗是用古文写的,是我翻译成了现代的文字,老祖宗在“六合”中第一个就讲到了:“心与意合”,练拳学剑最重要的思想,学会了控制自己的思想,凝聚这种力量,才是内家练习者最终要做到的事情。
心为什么与意合?
因为心与意根本就不是一码事,人的心和大脑是两套系统,心为统帅或者说是“地主”也行,大脑不过是个管家,身体就是个佃户而已,我们越依赖大脑,这个管家就越来劲,渐渐地越来越不把地主当回事,现代人活得累,是找不到自己的“心”,脑想和心想不是一回事,所以内家拳啊,它讲“意正身直松肩气下”!所以老一辈的老拳师告诉你:“练拳要用心”啊!
只有用“心”练拳,才能练出“本能”的反映,这个本能的反映在特殊的紧急时刻,是能救你性命的,练拳要用心要靠心不能靠脑,在国术中总说这句话:“心是统帅、眼为先锋、力如火药拳似弹,灵机一动鸟飞难”!
野蛮其体魄
文明其精神
如此才叫国术才叫内家,武人的思想是不一样的,它有另一种深度和广度,像铸剑一样铸造自己的心和思想,是成功的最捷径,因为剑本身就是立身中正的兵器,武人的思想也该不偏不倚,“中正仁和”其实这四个字除了形容招式剑法之外,更多的是形容心形容心理才是。这样心剑合一,塑造自己才能——万两黄金无觅处,隐然身畔斩妖精! 剑尖上的国术