朱仙镇在岳飞抗金之前，是个不起眼的地方，如今这个地方也随着岳飞的名气流传千古，中国人甚少有不知道这个地方的，当年岳飞领导着岳家军，就是在这个地方迎战金兀术，打败了这个一心想占领中原的金国大元帅。

　　在一个武人的眼里，这场战斗有许多地方值得探讨，在这里边我说几个问题，我和诸君利用自己的智慧做一个简单的分析，在这个事情的背后，有许多武人该了解的道理，也许它能对我们的武功进步产生一丝的帮助。

　　中国古代的皇帝被称为“万乘之尊”，这个名词的来历与古代的帝王拥有多少辆战车有关，中国古代的黄帝被称为“轩辕黄帝”，这个“轩辕”其实也是一种战车。有了战车就引申出在古战场上最重要的牲畜——马。

　　说牲畜这个词可能很多读者不喜欢听，因为在古代的战场上，战马已经能算作人最亲密的战友了，我们不能否认一个问题，在古战场上战马有无可替代的作用，在古战场上的“三英战吕布”，《隋唐演义》中的诸位好汉，这些有名的战将都是骑在马上与敌人作战的，在古代一支精锐的骑兵非常的重要。蒙古的海军司令部不会有什么作为，因为蒙古根本没有海，但是骑兵司令是大有作为的，在一望无际的草原上，骑兵是最管用的兵种。

　　提到了骑兵我们又想到了马，这个诸君应该都知道，因为我国的地理关系，产好马的地方多被少数民族占据，这是无可争议的事实，其实在中原历次与少数民族的骑兵对战的时候，马匹不如人家是不争的事实，那么在岳飞领导的朱仙镇战役中，岳家军的骑兵是怎么解决这个问题的呢？金兀术的马和岳家军比起来怎么样呢？

　　我个人以为，金兀术方面的马肯定不会比岳家军的差，因为金国也算是马背的民族，自小在马背上长大，在军备的马匹方面，绝对不会比岳家军差，在马匹装备上，应该是势均力敌平分秋色的，从这一点来看，岳家军与金兀术在马匹上并没有占便宜。

　　那么剩下的事情就简单了，既然马匹方面双方差不多，那么剩下的就是兵器和士兵的差距了。岳家军地处中原占了地利，在军器方面我个人以为，应该是岳家军稍微占了一些便宜，必然中原地带，冶炼、制造等各种工业的基础比边疆地区要发达，那时候岳家军的武器装备应该至少不次于金兀术的部队装备，这里边的差距我觉得最大的应该是士兵的差距。

　　首先从体力和耐力上来说，金兀术统帅的骑兵应该更强些，因为马背上的民族自小彪悍，每天不动刀子杀只羊，就不能吃饭，但是中原地区不是这样，除了祭祀和过年，很少有宰杀牲畜的机会，也许那时候已经有了专业的屠宰员，普通百姓到了过年杀只鸡还是很可能的，但大型牲畜的屠宰很可能已经假手他人。

　　这件小事很重要，因为士兵是要上战场的，冷兵器时代的古战场是相当惨烈的，一个连鸡都不敢宰杀的人在这样严酷的战场条件下，是很难活下来的。在这方面游牧民族有先天的优势，最起码看见血不会晕，这件小事上了战场就会变成大事，也许是你能活下来的最重要的因素。

　　金兀术的部队还有一个长处，应该是岳家军没法相比的，就是马上骑射。后来有个词叫“胡服骑射”，马背上的民族天天干的就是这个。现代的影视剧中有很多古代考武状元的片段，我们的武状元都是站在那里，用弓箭去射固定的靶子，从中选取射箭的人才，这个技能在古战场上根本一点用都没有，实用率绝对是零。

　　为什么这么说呢？

　　你能使用站姿射中靶心，和你在飞驰的马背上射中一只奔跑的兔子是两回事，根本就不挨边！战场上都是活动的人，哪有固定的靶子让你射？在这个方面金兀术领导的金国军队具有无法比拟的优势，他从小就是干这个的专业出身，具有绝对的先天优势。

　　金兀术领导的十万大军，在朱仙镇楞是干不过岳飞的八百儿郎，这才是我们今天要论的主题。

　　我个人以为，岳家军是经过特殊训练的部队，这个部队相当于现代的超级特种兵，在形意拳的一些谱书中，曾经提到过，“岳飞以枪化拳以教士卒！”，原文我就不抄写了，大概就是这个意思，岳家军是岳飞一手训练的精锐部队，这支部队疾如风、徐如林、劫掠如火、不动如山、难知如阴、动如雷震，在朱仙镇战役中给了金兀术极大的震撼。

　　但是这还不够，八百对十万，不是勇敢就能完成的任务，正义和公理不是时时刻刻都能赶到，那个不足仗恃。在中国历史上有很多小国，被强大的国家无声无息的消灭，没人能给它正义！

　　经过以上的若干分析，我有理由相信，岳家军这支部队不单是特种兵，而且是精通阵法的特种兵，他们在与金兀术的朱仙镇战役中，使用了绝对巧妙的军阵，“士兵突袭”打垮了不可一世的金兀术。

　　我在前文说过，岳飞与“马前张宝、马后王横”这两个护卫，就是组成了一个三人的“杀阵”，在这个三人阵势中，以岳飞为主、两个护卫为辅助，大大增加了岳飞的在军阵中的实力，今天我要再说一个振聋发聩的话语，其实岳飞的这个“三人杀阵”这个“宰杀系统”就是形意拳的“老三拳”的体现。

　　践裹钻

　　这三个字就是形意的老三拳！

　　马前张宝对迎面而来的敌将采用“钻”字，大铁棍子扫马腿，想和我们大元帅交手，先要过我这一关，岳飞一枪刺出，其实是一个“践”字，最后的“裹”字就留给马后王横去实行。

　　呵呵！张宝这个大铁棍子扫马腿，我们认定它是一个“炮枪”的演变，岳飞的一枪就是纯粹的“崩枪”，最后王横一棍子打瘪敌将的脑袋，就算个“劈枪”吧，如此天清地明也！我一直相信，这样的战法不是岳飞一个人在用，而是他的八百儿郎都有类似的战阵组合！

　　八百对十万

　　我们用脑袋想一想，不是那么简单的事情，在武器装备、马匹都没有什么根本差距情况下，如果没有特殊的战法，是不可能赢得战斗的胜利的，在这里金兀术的金国军队还有“胡服骑射”的先天优势，这个必须要提及，因为这是古战场很重要的作战手段。

　　武功通兵法，其实武功本来就能生化兵法，形意五行生克本身就有兵法在其中，我在形意拳剑的练习中，已经渐渐地体味到了这一点，我相信岳飞大元帅的脑袋比我聪明的多，也许早就在武功中找到了这些，把它用在军阵中，才铸造了岳家军的神话！

　　匹夫之勇在战场上没有什么用处，战场有战场的法则，在战场上一个擂台赛的搏击冠军未必比一个普通的士兵活的长远，因为擂台是固定的，战场是瞬息万变的，战场从来就没有公平可言，现在的擂台赛，如果我们不开灯去打，那么胜负就很难说，战场有不公平全天候的特殊属性，也有战阵的绝佳配合，戚继光领导的戚家军有天下无敌的“鸳鸯阵”，步兵组成的“杀阵”，当年只要戚家军布阵完毕，胜利没有任何的悬念，多高的功夫什么样的冠军也不是战阵的对手，不相信的诸君可以查阅下资料。

　　我一直在说也一直在强调，武人要睿智！打打杀杀不是武功的本来面目，武功是通兵法的，武道是可以通天道的，武功国术中有许许多多的内涵等待我们去挖掘，等待我们去探索，战场和擂台是两回事，形意拳门的老祖宗早就看透了这一点，养灵根而动心者——武中之将也！练武要练出睿智，这份睿智才能照亮武人今后的人生！ 剑尖上的国术