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　　论坛里有一位男士求测，问最近自己投标的工程能不能中标，这是一个几千万的项目，说了一个“情”字。我看了一下发布时间是晚上九点多。。

　　测字要先定男女位，一般都是男左女右。求测人是男士，也就是左边的竖心旁。右边是女位，有一个青字在占领，表明这件事情不止他一个人在做，他的身边还有一个女性在帮忙。女位上的青字，上边为王字出头，代表意见上达天听。下边为月字，月字即古代的肉字。表明说这个女性想要帮到他把意见上达天听，要以肉为代价。肉字一语双关，要么出卖自己的肉体，要么将油水利润分给上边的人。而这个女性为青字，青字的意思是庄稼不熟，熟了是黄色，所以表明事情还没有到成熟的时候。再看竖心旁，空有一颗真心，物质上的东西却很欠缺，尽管有人帮忙，也是竹篮打水一场空。

　　于是我就这样给他回复了。

　　到了第二天清晨，该男子私信我说道：“您说的很对，有一个高官的情人在帮我要项目，但是我之前的工程做完了，钱还没拿到手，所以没钱送礼，也不知道事情办不办得成，您的意思是再没有可以挽回的余地了吗？”

　　我回复：“如果投标是在二十一天之内，则不成，如果在二十一天之后，则会有转机。”

　　为什么说二十一天之内则不成，而二十一天之后会成？

　　因为青字上面的王字出头，实则是两个“十”叠加起来，下面再加上一横，与下面的月字相加，即为：测字之日起二十一天之前，事情不够成熟，成不了，庄稼未熟为青色，不可食。而二十一日之后，则青字不再是青色，会由生变熟，熟为庄稼变黄成熟，也是事情成熟。

　　距离暑假结束还有一个星期，马上就要回去上班了，头疼啊！

　　唉，还是先去一趟大像山还愿吧，兴许把这事儿了结了，以后还能顺一点儿。

　　阴历初一的前一天，我买了去甘肃的火车票，到了地方住下之后，又从银行取了两千块钱，准备上山时候给庙里捐点布施。

　　第二天早晨上山之后到了财神殿，我跪大殿里面，手里拿着1500块钱，默念道：“财神爷在上，弟子之前在这里许的愿，说当年想用20万资金再赚20万，但没有想到，赚了118万，之前不知道许了愿还要还愿，去了一次大觉寺，师父告诉我说是我欠了您的愿没还所以遭神佛戏弄，现在特来还愿，求财神爷手下留情，能让我不再遭人造谣诽谤了，这1500块钱是我给您还愿的钱。”

　　还完了愿，继续往山上走，路过了一个药王洞。

　　我记得上次来的时候，里面有很多人在排队，不知道到底是做什么的，而且导游给的时间比较紧，所以没有来得及进去。今天的人不是很多，那就进去看看吧。

　　洞口立着一个石碑，上面写着药王洞的简介，大概是说药王洞自隋唐时期，佛教传入中土之后就有了，还有诸多的神迹，石碑的最下方是筹款修缮药王洞的善信名单。

　　进去之后，可以看到整个石洞开凿不像是机器开凿，而是很明显的手工开凿的那种古朴的感觉。整条隧道有二十几米长。土褐色的洞壁一直向上延伸，底下的石台阶走起来颤颤巍巍的，生怕摔一跤。

　　向右拐一个弯儿，再往上走几个台阶就到了。

　　药王洞的北边，开出了一个长约十米、宽约两米的长方形洞口，边上安装了铁栅栏，游人可以站在这里俯视整个县城，因而石洞内虽然阴冷，但是很明亮。

　　正南方向摆了西方三圣的石雕像，整个雕像是从山体上雕刻的，与山连为一体。

　　右侧是药王爷，也就是专管疾病的药王。

　　一般来说，能在医院治疗的疾病，比如糖尿病等等，都是去医院。

　　而药王殿专管的是那些医院治不好的邪病，比如抑郁症、精神分裂症、忧郁症、还有突然发癫发狂、或者是感冒了却怎么也治不好的这种病等等。

　　这些病在医院基本看不好。

　　举个例子吧，大多数精神病医院的大夫，遇到一些患有严重的精神疾病的人，只会悄悄给家属说一声：“去讲个迷信吧，比吃药管用。”

　　这不是笑话，而是现实。

　　我有一个学心理学的同学，大三就去了德国，在德国硕博连读毕业后回国，现在在国内某精神病医院担任院长。

　　我们闲聊的时候，他说基本上来医院的病人，吃药只会变成没有思想的“蔬菜人”，而且永远治不好，反倒是讲讲迷信、做个法事、到庙里烧香求个愿就好了，这也是怪。

　　我听到这话的时候，只觉得国家养这帮人就是养了一群废物，德国回来的博士能说这话，也是够了！

　　但事实就是事实，医院治不好的邪病，在药王殿求愿，或者找道士做法驱邪，像这种精神疾病，痊愈的比较多。

　　因为很多精神疾病，有的是祖上或者他本人不积阴德遭的现世报，或者是冒犯了神灵遭了报应，或者是冲撞了阴灵等等情况。这也是后来我才知道的，而我那位德国归来的博士同学，也是这么说的。

　　再看看西方三圣的左侧，木制供台上放着长方体的玻璃罩子，里面的泥塑，是一个戴着白色小圆帽的人，白色小圆帽上面还盖着一顶清朝官帽，，身上穿着清朝的官服，这个人骑在一头小黑驴上。

　　庙里的师父给我讲这是马三爷，也是马三将军。

　　将军的职位在神灵世界是地位较低的，而且马三爷的将军之职，没有任何朝廷封号的“红头文件”，纯属是老百姓的尊称而已。

　　马三爷是甘谷特有的地方神灵。

　　据说，他生前排行老三，回族，生于清初，不知其名，家在白家湾乡的石家大山村。

　　其家富裕，年少有德，在古坡草原有山庄。

　　有一天，骑一黑驴到古坡山庄，病逝在那里，托梦于乡人，乡人以神灵敬祈，颇有灵验，于是，一传十，十传百，逐渐作为一个地方神灵被供奉起来。

　　后来，人们按他生前的模样塑了金身，形象为戴回族小帽，穿一马褂，骑一黑驴。后来人便给他穿上了官服，戴上了官帽。

　　整个大殿内，马三爷这里的香火是最旺的，供台上和玻璃罩里，有很多香客奉上的黑色纸靴子。

　　再看有人跪在马三爷殿前，手里拿签筒，嘴里默念着什么，声音太小听不清楚，然后就开始摇签。

　　师父告诉我，马三爷的签，很灵验，问事情吉凶，从来没有过不准的。所以很多本地人、外地人，上海的广州的等等地方的，不远千里来求签的很多。

　　求签，就是占卜。

　　仔细想想，我每天都给别人测字解卦，可自己有了事情，却不知道该找谁，我自己的命运，还是问神灵吧。

　　师父告诉我说，今天求签的人很多，得稍等一会儿，那跪着的人身后站着的，都是等着求签的。

　　我明白，便问师父求签需要多少钱？

　　师傅摆摆手说：“佛家道家的寺庙，不会问你要钱，你自己愿意给庙里捐多少功德，那是你自己的事情，寺庙收到的功德，一是供佛像塑金身和寺庙维护的时候使用，二是供给寺庙的僧人衣食，以便能够继续维持寺庙的开放。”

　　“明白了，谢谢师父。”

　　我也排队等着，排到我的时候，师父让我点两支红蜡烛，蜡烛点好后，再上三支香。

　　我照着师父说的做了。

　　师父拿起供台上的签筒，在我烧的香和蜡烛上面绕了三圈，嘴里念着什么，因为他这会儿说的是方言，我听不懂，但是看他把签筒交到我手里，用普通话说：“你说出自己的事情，然后摇动签筒就可以了。”

　　我双手捧着签筒，默念道：“马三爷在上，弟子章菲从西安来，到得此地，方知马三爷，听说马三爷的签很灵，所以来求问前程，问今日财神殿还愿之后，在工作单位是否还会受小人欺负。”

　　摇动签筒十几下之后掉出一支签，上写着：第十三签上上

　　师父拿着签，带我向西边走了几步，到得药王爷的供台旁边，有一个小木桌，桌上放着一本红布作皮的大书，书也不是纸质，而是在白布上面写的毛笔字。等翻到那一页的时候，只见从右向左，再从上向下写着：第十三签上上

　　再看谋望一栏：否极泰来理自然，神佛相戏灾牵连，八月十五送东风，吹去浮云见碧天。小人缄口，贵人帮扶，谋望成。

　　理解这种签文自然不难，明白如话。意思是会否极泰来，受难是因为得罪神佛，遭神佛戏弄，但是事情已经解决，此番我回去上班，阴历八月十五过后，自有神佛相助，一切都会水落石出，小人从此闭口，贵人出现相帮扶。

　　作者的话：

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