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几人商议,莫流云、冷若霜和欧阳皇甫四人在明,冷如雪仍是孤身一人暗中接应。冷若霜这才碰到了大姐,片刻间又要分离,虽心中万般不舍但为了大局也值得如此。二人又找到一处僻静之地说话良久,这才互道珍重。几人更不迟疑,到了市镇,买了几匹良马便一路向京兆府路奔去。如此策马扬鞭行了十五六日。
这一日,正值正午时分,放眼望去但见晴空万里,艳阳高照,四人放慢了行速。见四周游人如织,商贩走卒不尽其数,吆喝买卖声不绝于耳,甚是热闹非凡。抬头忽见一处山峦郁郁葱葱,连绵不断,颇有龙盘凤翥之势。仔细查看,这山峦雄伟挺拔,由三座山峰组成,东西两座山峰分立左右,北侧山峰更是俊秀挺拔独树一帜。
奇的是,这山峦由南向北看,像极了一位裸睡在蓝天白云下的美貌少妇。更让人惊讶的是,这少妇竟是五官齐全,胸脯坚挺对称且双腿稍稍分开,中间一淙清泉流淌不息。几人见了这般奇景不禁暗暗赞叹大自然的造化当真是精工细作,鬼斧神工。就是世上最精明最干练的能工巧匠也未必能做得出这般奇妙的景象。
莫流云赞道:“好一处虎踞龙盘之地。”冷若霜深吸了口气,道:“当然,皇帝的陵墓怎能不选在形胜极佳之处。”三人听她如此说,不禁面面相觑。皇甫十四道:“这便是武则天皇帝的陵墓所在么?”冷若霜点了点头,又道:“泔河环其东,漠水绕其西,乾陵玄宫即位于北侧最高峰之上。”
其实,唐朝初期太宗皇帝李世民开创了因山为陵的葬制后,后高宗皇帝亦效仿之。高宗皇帝李治葬于乾陵后,武则天随夫也葬于此处。乾陵的地形地貌完全迎合了中国传统的天地阴阳文化。所谓,乾为天为阳,坤为地为阴,阴阳交合,乃生万物。这里,便是阴阳形胜配合得最绝妙之处。
四人翻身下马,向最高峰处走去,见陵园规模甚是宏大,建筑宏伟富丽,让人叹为观止。更兼处处透露出历史的沧桑与厚重,不禁感叹一个人的生命是何其的渺小与无不足道,不由得心中顿生一种庄严肃穆之感,令人肃然起敬。
只冷若霜不知何时,脸上又似罩上一层寒霜。忽而欧阳明月与皇甫十四同时“咦”的一声,莫流云与冷若霜走上两步,见二人在一块石碑前凝神注视,驻足不前。但见那石碑为一块完整的巨石雕凿而成,凝重厚实,浑然一体。
碑首雕刻了八条巧妙缠绕的螭龙,奇的是就是螭龙的鳞甲也是相当分明,筋骨裸露,静中寓动,生气勃勃。两侧则雕刻着腾空飞舞的巨龙,龙腾若翔,栩栩如生。石碑的另一面则雕刻狮马相斗图。其马屈蹄俯首,温柔驯服。
雄狮则昂首怒目,十分威严。让人惊奇的是,整块石碑竟不见一个字迹,就是碑名也没有一个。皇甫十四前前后后找寻了不下三遍,仍是一个字迹也没有找到。忽而抬起头来瞧着冷若霜,似有询问之意。
冷若霜冷哼一声,道:“千秋历史自有后人评说。武则天那厮留下这无字碑也算是有自知之明。”皇甫十四道:“冷姑娘似乎对这位女皇帝颇有微词。”冷若霜道:“哼!这厮为了巩固她自己的权利地位,任用酷吏,滥杀无辜。袁李二位前辈好心为其修建陵墓,她却痛下杀手。当真是恩将仇报,让人耻笑齿冷。若非如此,先祖又怎会蒙难?”
她想到先祖蒙难,武则天的残酷冷血,不由得怒从心头起,反手一掌重重拍向旁边一尊石像。那石像一颗头颅当场被她掌力震得碎裂,“咕噜噜”滚出老远。石像头颅以下部位却是纹风不动,完好无缺。
三人错愕间,又听冷若霜道:“这厮在位期间,朝廷腐败日趋严重。她不仅视而不见还要纵容一些新的特权贵族。哼!当真是…”皇甫十四忽而又是一声惊呼打断了她,道:“那是什么?”
三人顺着他手指的方向走上前去,见与无字碑相对处也竖有一座石碑。那石碑同样奇崛瑰丽,巍峨壮观。上面密密麻麻雕刻着碑文,黑漆碑面,字填金粉,当真是光彩照人。冷若霜只瞧了一眼,便道:“这便是武则天为其丈夫高宗皇帝李治亲撰碑文的‘述圣碑’。”皇甫十四道:“述圣碑?”冷若霜道:“不错。”
几人见那述圣碑的檐角刻有四个护法力士。碑身由五块完整的青石榫卯相接而成。全碑由顶、身、座等七部分构成。皇甫十四对中国文化痴迷成性,抬头问道:“姑娘可知这述圣碑何以如此造型?”
冷若霜道:“你这个外国人倒是对咱们中原的文化感兴趣的很呐。”皇甫十四嘿嘿一笑并不说话。冷若霜道:“中国古人认为,世间万事万物皆是由日月和五行构成。”皇甫十四忽的双眼一亮。道:“五行我是知道的。应该就是指金木水火土的了。”
冷若霜微笑道:“不错。”说着伸手指了指述圣碑,又道:“你瞧,这述圣碑的碑首和碑座分别象征日月,这中间的五节便象征金木水火土五行。所以,这述圣碑又被称为‘七节碑’。七节取‘七曜’之意,寓意皇帝老儿的文治武功如日月星辰般普照天下,光照千秋。”
皇甫十四道:“好一个普照天下,光照千秋。”莫流云却是呵呵一笑,道:“普照天下,光照千秋。嘿嘿…当真是好笑啊好笑。”皇甫十四道:“莫老弟此话怎讲?”莫流云不答反问道:“既然皇甫兄对咱们中原文化如此痴迷,想来定知道三分天下有其一的曹操曹孟德的了?”
皇甫十四点了点头,道:“当然知道。”莫流云又道:“皇甫兄认为,曹孟德比葬身此处的唐高宗与武则天怎样?”皇甫十四道:“这个…这个…”莫流云哈哈一笑,道:“还是大胡子苏东坡说得好‘月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?’”
皇甫十四道:“莫老弟这话是何意?”莫流云道:“小弟倒是认为,人终有一死,百年之后不过化作一方青冢,一抔黄土。皇甫兄你倒是说说看,这一方青冢,一抔黄土如此又如何能普照天下,光照千秋?
依我看,还是冷姑娘道的好,千秋历史自有后人评说。述圣碑上记载了皇帝的丰功伟业,可是你周围的这些百姓。难道他们的心中就没有评价皇帝的一杆秤,一块碑的么?不过是述圣碑还是鞭挞碑的话,那就因人而异,不得而知喽!”
欧阳明月点头称赞道:“莫老弟果真高见,说的很有道理。”莫流云又笑道:“高见倒不一定。只是,百姓心中必然有一把衡量皇帝功过的标尺,他皇帝自己说了可不算。这‘无字碑’和‘述圣碑’说了更不算。”冷若霜嘴角上扬,似乎对他的谈论也颇为赞赏。
几人复又前行,又见陵寝朱雀门前的神道两侧整齐的排列着许多石像。这些石像足有真人大小,只是穿着打扮各不相同,有的有袍服束腰,有的翻领紫袖,也不同于中原人士的装扮。唯一相同的是,这些石像都双双并立,两手前拱,姿态极为谦恭,仿佛在这里列队恭迎皇帝大人的到来。
欧阳明月道:“不知这些石像又是何来历?”冷若霜道:“你们不妨在这些石像的背后瞧上一瞧。”三人走到石像背后,见每个石像后背都是依稀刻有字迹。“木俱罕国王斯陀勒”、“盛于阗王尉迟璥”、“吐火罗王子持羯达犍”、“默啜使移力贪汗达干”、“播仙城主何伏帝延”等。
冷若霜微微点头,说道:“这些石像俱是大唐王朝管辖的邻国王子、使节官员等人。他们是在唐朝高宗皇帝下葬时来参加葬礼的。武则天那厮为了炫耀大唐的威势,遂将这些来朝之人的雕像立于陵前。”三人点头道:“原来如此。”
皇甫十四看着这些石像不禁陷入了沉思:“师傅曾说,中原的大唐王朝是世界上最了不起的盛世王朝。今日一见这两位皇帝的陵墓,果真是皇恩浩荡,气势非凡。暂且不说西域诸国,就是我们大扶桑国又何尝不受这盛世王朝方方面面的影响?
孝德、天智、天武、圣武、光仁、清和等等诸位天皇陛下都曾派遣节度来这里,学习他们的制度、律令等先进文化。其他暂且不论,单就佛教而言,我们大扶桑国便受益匪浅。佛教由中原先是传入高句丽,又经朝鲜半岛这才传向我们大扶桑国。
我们所谓的古经六宗却都是中原的宗派。空海大师、智凤大师、玄肪大师、道昭大师、智通大师等等,我们扶桑国这些响当当的大德高僧,哪一位又不是从中原的唐朝佛学中汲取智慧?
就是唐朝的鉴真大师东渡我们扶桑国,也带来了先进的文化典籍。留下了一处处国宝,唐招提寺及寺中的卢舍那佛、药师寺东塔、山田寺回廊、法隆寺金堂壁画、东大寺法华堂、正仓院等等。”
念及此处,他不禁冷汗涔涔而下。对自己国家不禁心灰意冷,也逐渐开始重新审视自己。转念又想:“不对…不对…我们国家虽模仿唐朝之制度却不兴道教,抄袭中原的典章却不用宦官,效法中原的社会礼俗却并不缠足。
是了,我们不过是吸收利用中原唐朝之先进文化,而摒弃其糟粕文化。如此,我们大扶桑国终有一日会比盛世唐朝更加强大。再说,这盛世唐朝现在也不是早已灰飞烟灭了么?”想到此处,脸上重又恢复往日的自信。 玄空秘旨