您可以在百度里搜索“贞观文宗系统 艾草文学(www.321553.xyz)”查找最新章节！

　　果然是山中不知岁月。

　　接下来的时间，罗彦除了每个月例行去探望一次陆德明之外，其他时间都是呆在清平观中读书。闲来无事，也给虚致观主的几个弟子们上上课。虽说罗彦对于道教的东西是一窍不通，但是别忘了，道教再怎么弄，除了那些玄门的东西，还有两部被奉为经典的书籍，那就是《老子》和《庄子》。

　　道教还给这两本书起了非常好听的名字，叫做《道德经》和《南华经》。

　　罗彦对于这两本书还是非常熟悉的。虽说没人给他教授这两本书，但是通过阅读大量的书籍，触类旁通，罗彦对于这两本书也是有一定的理解的。

　　几个孩子们对于《道德经》是不感兴趣的。但是对于《南华经》这本书里边的大量故事，倒是听罗彦讲的津津有味。虚致和虚极两师兄弟也时常过来听罗彦讲这些，而且认真的程度和那些听故事的小朋友一样。

　　罗彦知道，这是师兄弟两个在不断学习，把新的东西融入自己的道。

　　很多人都容易把道家和道教混为一谈，这是个让罗彦很忧伤的事情。就连虚致这样的道士，也是张口闭口我等道家弟子。其实道家发源于老子，而道教始于张道陵。这两者之间一种是学派，一种是宗教，虽说中间联系非常深，但是依旧不能混为一谈。

　　所以道教弟子修习的东西，包含了很多，方士的，道家学说的，还有江湖上骗人的。这道家的思想，就被道士们成为他们修的道。

　　这并不是什么玄虚的事情，最多也是人生的道理。跟儒家的修身一样，一个合格的道士，也是在不断的修行自己的德行。或许这就是中国教派一个非常重要的有点，那就是习惯不断学习，在思想上只要是坚持一个基点，那么就会不断学习并化为己用。

　　最经典的例子，莫过于由佛教演变过来的禅宗。这绝对是吸纳了儒家和道家思想的佛教产物。

　　所以对于这两位的旁听，罗彦也不是很介意。听谁的不是听呢，何况还是听自己的。

　　时间匆匆就到了武德八年，浑然不管山外是突厥来袭还是各地叛乱，罗彦三年的苦读这会儿终于算是有了成果。当罗彦看完手中最后一卷《尉缭子》的时候，耳边终于响起了久违的系统提示：“恭喜宿主完成成绩任务：读书破万卷三。获得身体素质全方位强化一次，获得基础战场生存本领。开启成就任务：读书破万卷四。读万卷书，时限二十年。奖励，免费兑换一次，声望值不限。”

　　恰好时间也到了深夜，罗彦直接就睡着了。反正这个身体强化什么的绝对是不会像道家的伐毛洗髓那样了，虽说强化之后肯定身体各方面是会有一些变化，但是没有任何疼痛，索性就让他这样强化好了。

　　罗彦倒是很期待这个所谓的战场生存本领是什么玩意，不过没有经验，自然不知道到时候会怎么样，所以还是直接睡觉好了。

　　罗彦做了一个很长的梦，梦见自己成了一名士兵，也不知道身在什么国家和什么人打仗，反正梦里头大大小小征战上百次，每次罗彦都是一个普通的士兵，手里拿的不是长枪就是唐刀，各种厮杀，身上大大小小负伤百十来处，有些甚至很是致命。好在罗彦第二天睁开眼睛的时候，不但是在现实中，还是在梦里，罗彦都活得好好的。

　　似乎梦里的一切也化为了身体的本能，罗彦发现，自己的手上有了些功夫。当然了，不是那种一掌劈断几块砖头的功夫，而是不论手掌还是手指，都变得很是灵活，做事情的时候，居然可以想到用哪种办法最为省力之类的事情。

　　显然梦里那上百场战争没有白打。这，大概就是所谓的初级战场生存本领吧。系统果然是高大上，居然可以用这种办法让人自动适应能力。

　　跟陆德明说好的三年时间还有大半个月，罗彦没有因为一个阶段的任务完成就轻易放松。还是一如往常，拿出新的书本开始读了起来。

　　现在的罗彦，比起同辈中人，绝对是算得上博学了。就连他以前在秘书省一起共事的同僚，能比得上罗彦的也不多。现在罗彦才是二十岁整，而那些比罗彦要好的人，最少也是三十多岁。

　　千卷书，换算成本的话，少说也是上百本书籍，而且罗彦完全做到了倒背如流而且还有自己的理解。这比一般人看完就算完事的方式，不知道要困难多少倍。

　　要是让陆德明老先生知道了，岂不是要活活笑死。教出来这么一个优秀的弟子，这辈子也算是值得了。

　　半个月很快过去，八月底，陆德明派人来接罗彦。

　　如同来的时候一样，崔氏兄弟依旧过来给罗彦帮忙。也就屈突诠那个小子，因为和自家老子在洛阳，所以没办法同来。

　　这一对兄弟在三年内来了不少次，每次都会带着朋友或者是好酒好菜过来。崔颍是因为罗彦渐渐得到了家族的赞扬，也越发重视和罗彦的交情，而崔政则纯粹是因为罗彦抄的那篇《陋室铭》上面写着“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。

　　这篇文章和那副对联一样，已经被传出去，就炒得沸沸扬扬。这可是代表了基本上所有还没有入仕的儒生的主流价值观。安贫乐道，关心国事，努力读书，不经意之间罗彦还在闭关读书的时候大大的火了一把。

　　这次莺儿小姑娘自然是也来了。根本没有任何避讳，罗彦就被小姑娘给赶出去，她独自开始收拾罗彦屋子里的东西。

　　小姑娘也渐渐长大，这会儿出落的也是小美女一个了。把罗彦往外边赶的时候，居然还知道脸红了。

　　当然，因为生长环境的原因，小姑娘这会儿还是有点孩子气。一上来就把她认为最贵重的东西给收拾起来，就是罗彦写的那三个卷轴。在小姑娘眼中，这可是在长安城中流传了三年都没有过时的东西，那绝对是宝贝。所以最先收拾起来放到了一个早就准备好的袋子里。

　　剩下的被褥和衣服之类，小姑娘反而不是很上心，直接一卷，就算是完事了。其他零零星星的小东西，也是这么一个收拾的办法，所以很是迅速。

　　罗彦和崔颍兄弟两个在外边说了一会儿话的功夫，小姑娘就一脸得意的出了门，说道：“罗彦，我已经收拾好了，赶紧往山下搬吧。”

　　正当罗彦惊讶小姑娘什么时候有这么好的居家本领，进门一看，罗彦差点没有笑出声来。这收拾的，屋子里边绝对毛都不剩一根。但是这里有个问题，那就是这包裹弄得也实在是太大太多了。

　　但是崔颍和崔政兄弟俩可没有见识过小姑娘的雌威，尤其是崔政，直接笑出声来。看着脸已经憋得通红的罗彦，小姑娘眼睛一瞪：“还不快搬。”不过，这脸红是怎么回事？

　　好在这次有三辆马车——陆府来的时候多叫了一辆，就是准备拉罗彦的东西的。所以有这几个人帮忙，加上罗彦和崔氏兄弟两人，上下两趟，算是搬完了。

　　跟虚致观主告别的时候，玄子辈的几个小家伙眼泪汪汪的，舍不得罗彦走。

　　答应了几个小家伙以后回来看他们，罗彦把虚致观主叫到一边，拿出五十两银子，吩咐他保管好，以备将来困难的时候急用。

　　别人不知道，罗彦可是很清楚，几个月后，太史令傅奕前后七次上疏李渊，要求沙汰僧尼。好吧，傅奕的初衷是裁汰佛门僧尼。结果李渊在征询太子李建成的意见的时候，李建成头昏了给佛道求情。

　　这下子把道教也给落下水了。原本李渊把老子奉为先祖，这道家学说跟着走向人前，道教也乘机有了一些发展，谁知道这个时候出了这种问题。而尚书左仆射萧瑀则是公开反对傅奕。萧瑀作为南陈贵族，经历三朝变迁，一直比较笃信佛教，这会儿有人这么闹腾，萧瑀自然是不答应的。

　　一番争论，即便是朝堂上只有太仆卿张道源一个人支持傅奕，李渊还是决定同意傅奕的奏疏。原因就是作为统治者，李渊讨厌沙门、道士逃避赋役，又不守戒律，寺观到处乱设。武德九年四月，李渊下诏沙汰全国的僧、尼、道士、女冠，修炼精深的僧道，可迁到大寺观，供给衣食，而其它的则令还俗，返归故里。京城保留佛寺三所，道观二所，各州各留一所，其余都废除。

　　罗彦不了解虚致几个人这所谓的修炼到底算不算精神，虽说这位能跟崔氏兄弟把玄学谈论的头头是道，但是到时候弄出来一个考察，就不好说了。以防万一，罗彦留些银子，不论虚致虚极还是那几个孩子，想必到时候也能用得上。

　　而罗彦这样的大手笔，也让虚致感激不尽。

　　回到马车旁，在此和几个小道士们约定回来看他们，罗彦和莺儿他们几个人终于登上马车，匆匆向长安驶去。 贞观文宗系统