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【既然妖晶不好收集，张百忍便留心起天庭上的状况来，关键是佛教的行动：】
话表南海普陀落伽山大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨，自王母娘娘请赴蟠桃大会，与大徒弟惠岸行者，同登宝阁瑶池，见那里荒荒凉凉，席面残乱；虽有几位天仙，俱不就座，都在那里乱纷纷讲论。
菩萨与众仙相见毕，众仙备言前事。
菩萨道：“既无盛会，又不传杯，汝等可跟贫僧去见玉帝。”
【这就暴露出她的真实意图了，赴宴只是幌子，见玉帝才是目的，而且，还领了一班人，以掩人耳目。
这令张百忍感到兴奋：
好，佛教的人终于出面了，他们按耐不住要介入进来了。
就是不知道会怎样介入？
反正，介入得越深越好的！】
至通明殿前，早有四大天师、赤脚大仙等众俱在此，迎着菩萨，即道玉帝烦恼，调遣天兵，擒怪未回等因。
【来的时机多好呀，不用问，自有人说来让听。】
菩萨道：“我要见见玉帝，烦为转奏。”
天师邱弘济，即入灵霄宝殿，启知宣入。
而此时，太上老君居然坐在玉帝的后面。
【这说明，不遇重大事情，玉帝便是玉帝；而遇到重大事情，老君便越俎代庖了。】
菩萨引众同入里面，与王母假扮的玉帝礼毕，又与老君相见，各坐下。
菩萨问道：“蟠桃盛会如何？”
【明明知道蟠桃会开不了了，菩萨还这样问，这不是智障吗？
绝对不是，菩萨是要玉帝亲自来说的，事情大家都看到了，定性却要领导来的。
菩萨这话大智若愚，证明她有官场上的大智慧。】
玉帝道：“每年请会，喜喜欢欢，今年被妖猴作乱，甚是虚邀也。”
菩萨道：“妖猴是何出处？”
【菩萨说话多有水平，不但留给玉帝发挥的余地，连自己感兴趣的话题也引出了。】
玉帝道：“妖猴乃东胜神洲傲来国花果山石卵化生的。当时生出，即目运金光，射冲斗府。始不介意，继而成精，降龙伏虎，自削死籍。当有龙王、阎王启奏。朕欲擒拿，是长庚星启奏道：‘三界之间，凡有九窍者，可以成仙。’朕即施教育贤，宣他上界，封为御马监弼马温官。那厮嫌恶官小，反了天宫。即差李天王与哪吒太子收降，又降诏抚安，宣至上界，就封他做个‘齐天大圣’，只是有官无禄。他因没事干管理，东游西荡。朕又恐别生事端，着他代管蟠桃园。他又不遵法律，将老树大桃，尽行偷吃。及至设会，他乃无禄人员，不曾请他，他就设计赚哄赤脚大仙，却自变他相貌入会，将仙肴仙酒尽偷吃了，又偷老君仙丹，又偷御酒若干，去与本山众猴享乐。朕心为此烦恼，故调十万天兵，天罗地网收伏。这一日不见回报，不知胜负如何。”
【玉帝这样啰嗦，是说给菩萨听的，更是说给身后掌实权的老君听的。】
菩萨闻言，即命惠岸行者道：“你可快下天宫，到花果山，打探军情如何。如遇相敌，可就相助一功，务必的实回话。”
【菩萨是明白人，应该知道政治人物作秀的成分大，才让自己人打探虚实的。】
惠岸行者整整衣裙，执一条铁棍，架云离阙，径至山前。
那天罗地网，密密层层，各营门提铃喝号，将那山围绕的水泄不通。
惠岸立住，叫：“把营门的天丁，烦你传报。我乃李天王二太子木叉，南海观音大徒弟惠岸，特来打探军情。”
营里五岳神兵，即传入辕门之内。
早有虚日鼠、昴日鸡、星日马、房日兔，将言传到中军帐下。
李天王发下令旗，教开天罗地网，放他进来。
【菩萨这招的确高明：
一，让自己的弟子打探孙悟空的虚实。
二，马上要在花果山展开行动了，让儿子去告知老子。】
此时东方才亮。
惠岸随旗进入，见四大天王与李天王下拜。拜讫，李天王道：“孩儿，你自那厢来者？”
惠岸说明了来意。
李天王道：“昨日到此安营下寨，着九曜星挑战；被这厮大弄神通，九曜星俱败走而回。后我等亲自提兵，那厮也排开阵势。我等十万天兵，与他混战至晚，他使个分身法战退。及收兵查勘时，止捉得些狼虫虎豹之类，不曾捉得他半个妖猴。今日还未出战。”
说不了，只见辕门外有人来报道：“那大圣引一群猴精，在外面叫喊。”
四大天王与李天王并太子正议出兵。
木叉道：“父王，愚男蒙菩萨吩咐，下来打探消息，就说若遇战时，可助一功。今不才愿往，看他怎么个大圣！”
【这就怪了，老子做主帅，弟弟当先锋，木叉居然要靠出战才能够试探出孙悟空的水平。
这证明了什么？
证明这场战争并不是实打实的战争，不过是政治秀罢了。】
好太子，双手轮着铁棍，束一束绣衣，跳出辕门，高叫：“哪个是齐天大圣？”
大圣挺如意棒，应声道：“老孙便是。你是甚人，辄敢问我？”
木叉道：“吾乃李天王第二太子叉，今在观音菩萨宝座前为徒弟护教，法名惠岸是也。”
大圣道：“你不在南海修行，却来此见我做甚？”
木叉道：“我蒙师父差来打探军情，见你这般猖獗，特来擒你！”
大圣道：“你敢说那等大话！且休走！吃老孙这一棒！”
木叉全然不惧，使铁棒劈手相迎。
他两个立那半山中，辕门外，这场好斗：
棍虽对棍铁各异，兵纵交兵人不同。
一个是太乙散仙呼大圣，一个是观音徒弟正元龙。
浑铁棍乃千锤打，六丁六甲运神功；如意棒是天河定，镇海神珍法力洪。
两个相逢真对手，往来解数实无穷，这个的阵手棍，万千凶，绕腰贯索疾如风；那个的夹枪棒，不放空，左遮右挡怎相容？
那阵上旌旗闪闪，这阵上驼鼎冬冬。
万员天将团团绕，一洞妖猴簇簇丛。
怪雾愁云漫地府，狼烟煞气射天宫。
昨朝混战还犹可，今日争持更又凶。
堪羡猴王真本事，木叉复败又逃生。
这大圣与惠岸战经五六十合，惠岸臂膊酸麻，不能迎敌，虚幌一幌，败阵而走。
大圣也收了猴兵，安扎在洞门之外。
只见天王营门外，大小天兵，接住了太子，让开大路，径入辕门，对四天王、李托塔、哪吒，气哈哈的，喘息未定：“好大圣！好大圣！着实神通广大！孩儿战不过，又败阵而来也！”
李天王见了心惊，即命写表求助，便差大力鬼王与木叉太子上天启奏。
【看看菩萨的手段吧，说是让徒弟打探军情的，却又带回了求助表章。
徒弟的老子当主帅，菩萨还不是要什么便有什么吗？】
二人当时不敢停留，闯出天罗地网，驾起瑞霭祥云，须臾，径至通明殿下，见了四大天师，被引至灵霄宝殿，呈上表章。
菩萨道：“你打探的如何？”
惠岸道：“始领命到花果山，叫开天罗地网门，见了父亲，道师父差命之意。
父王道：“‘昨日与那猴王战了一场，止捉得他虎豹狮象之类，更未捉他一个猴精。’正讲间，他又索战，是弟子使铁棍与他战经五六十合，不能取胜，败走回营。父亲因此差大力鬼王同弟子上界求助。”
菩萨低头思忖。
却说玉帝拆开表章，见有求助之言，笑道：“叵耐这个猴精，能有多大手段，就敢敌过十万天兵！李天王又来求助，却将那路神兵助之？”
言未毕，观音合掌启奏：“陛下宽心，贫僧举一神，可擒这猴。”
【绕了这么久，又让自己的徒弟出面带回求助表章，菩萨就为了这个目的。
不用说了，这场政治秀这么精彩，佛家也要插手了。】
玉帝道：“所举者何神？”
菩萨道：“乃陛下令甥显圣二郎真君，现居灌洲灌江口，享受下方香火。他昔日曾力诛六怪，又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神，神通广大。奈他只是听调不听宣，陛下可降一道调兵旨意，着他助力，便可擒也。”
玉帝闻言，即传调兵的旨意，就差大力鬼王赍调。
【传了这个旨意，冒充玉帝的王母真是高兴坏了：
不错，佛家还真出手了，没想到她会保举玉帝的外甥。
按道理讲，菩萨只会保举佛教的人，难道二郎神是佛教的人吗？
张百忍倒希望他是佛教的人，这样，佛教便可以深入介入这个事件。
这样一来，在这事件中，便出现了道教、佛教和玉帝三股势力。
这样，拉拢佛教，和他们一起对付道教，也只有这样，才有一些真当玉帝的感觉。
故此，张百忍希望二郎神是佛教的人，最起码，要有佛教背景~~~】 玉帝西游记