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　　那菩萨闻言，踊跃作礼而退。

　　【领了这样一个大好差事，而且，又得到领导的夸奖，自然要踊跃作礼而退了。

　　由此看来，菩萨的抢功争胜之心有多强烈。】

　　即唤惠岸行者随行。

　　【在天庭里呆腻歪了，雷魔硬缠着张百忍下界。

　　张百忍坐在雷魔变的巨大的黑天鹅背上，而雷魔在天鹅背上现出上身，依偎在张百忍的怀里。

　　由于雷魔总是腻歪着张百忍，镜仙便找各种借口离开。

　　张百忍也没有办法，出行可以没有心爱的美女作伴，却不可以没有坐骑的。

　　要想扭转这个局面，便要有腾云驾雾的本领，张百忍恰恰欠缺这项本领。】

　　那惠岸使一条浑铁棍，重有千斤，只在菩萨左右，作一个降魔的大力士。

　　菩萨遂将锦襕袈裟，作一个包裹，令他背了。

　　【如来设计，菩萨执行，惠岸跑腿，一切都运转正常。】

　　菩萨将金箍藏了，执了锡杖，径下灵山。

　　那菩萨到山脚下，有玉真观金顶大仙在观门首接住，请菩萨献茶。

　　【在佛教的灵山脚下，居然有道教的道观，感觉不可思议了吧？

　　对了，就是天庭安插的办事处，而且，归属玉帝管辖。

　　之前，道祖对佛教“化胡为佛”，直接遥控佛祖；现在，天庭设立了办事处，这才是名正言顺的上级管理下级。

　　这也是到《西游》世界以来，颇令张百忍感到欣慰的地方：

　　佛教的重大事件要向天庭报备，你想搞猫腻都难，我把钉子插在你老家门口了。

　　别管这玉真观究竟能起多大的作用，却是天庭管理佛教的标致。】

　　菩萨不敢久停，曰：“今领如来法旨，上东土寻取经人去。”

　　【对于出入灵山的人，办事处有权过问，菩萨却有些不配合。】

　　大仙道：“取经人几时方到？”

　　菩萨道：“未定，约摸二三年间，或可至此。”

　　【这样敷衍塞责，表明佛教不情愿接受天界监督。

　　后来的事实也证明，菩萨明显撒谎了，居然把取经时间少说了十余年。】

　　【菩萨辞了大仙，从玉真观出来，上路。

　　后文前提，原文：

　　原来这条路不出山门，就自观宇中堂，穿出后门便是。】

　　【玉真观建得就像高速公路收费站一样，卡着去往灵山的必由之路。】

　　遂辞了大仙，半云半雾，约记程途。

　　师徒二人正走间，忽然见弱水三千，乃是流沙河界。

　　菩萨道：“徒弟呀，此处却是难行。取经人浊骨凡胎，如何得渡？”

　　【对了，这是取经路上的咽喉要道，好久以前，张百忍便代表玉帝在这里布好局了。】

　　惠岸道：“师父，你看河有多远？”

　　那菩萨停立云步看时，只见：

　　东连沙碛，西抵诸番，南达乌戈，北通鞑靼。

　　径过有八百里遥，上下有千万里远。

　　水流一似地翻身，浪滚却如山耸背。

　　洋洋浩浩，漠漠茫茫，十里遥闻万丈洪。

　　仙槎难到此，莲叶莫能浮。

　　衰草斜阳流曲浦，黄云影日暗长堤。

　　那里得客商来往？

　　何曾有渔叟依栖？

　　平沙无雁落，远岸有猿啼。

　　只是红蓼花蘩知景色，白苹香细任依依。

　　【就是把卷帘大将安插在这里，你们佛教让他加入才好，不然，取经队伍是永远也过不去的。

　　当然了，卷帘大将的真实身份要是玉帝的卧底。】

　　菩萨正然点看，只见那河中泼剌一声响喨，水波里跳出一个妖魔来，十分丑恶。

　　他生得：

　　青不青，黑不黑，晦气色脸；长不长，短不短，赤脚筋躯。

　　眼光闪烁，好似灶底双灯；口角丫叉，就如屠家火钵。

　　獠牙撑剑刃，红发乱蓬松。

　　一声叱咤如雷吼，两脚奔波似滚风。

　　【当然了，为了把苦肉计演得逼真起见，卷帘大将改变形象了。】

　　那怪物手执一根宝杖，走上岸就捉菩萨，却被惠岸掣浑铁棒挡住，喝声：“休走！”

　　【卷帘大将的使命便是要打入取经团队之中，却攻击佛教的高层观音菩萨。

　　别说卷帘大将不认识观音菩萨的话，可能吗？

　　之前，卷帘大将在天庭就职，而菩萨常去天庭赴蟠桃宴，他们可能不认识吗？

　　然而，他这样做却是对的。

　　雷魔替他捏把汗，道：“坏了，这人居然袭击这样手段狠毒的女人，真要倒霉了！”

　　张百忍却不以为然，道：“不打不相识，打也会是打交道的开始。别担心了，等着看好戏吧！”】

　　那怪物就持宝杖来迎。

　　两个在流沙河边这一场恶杀，真个惊人：

　　木叉浑铁棒，护法显神通；怪物降妖杖，努力逞英雄。

　　双条银蟒河边舞，一对神僧岸上冲。

　　那一个威镇流沙施本事，这一个力保观音建大功。

　　那一个翻波跃浪，这一个吐雾喷风。

　　翻波跃浪乾坤暗，吐雾喷风日月昏。

　　那个降妖杖，好便似出山的白虎；这个浑铁棒，却就如卧道的黄龙。

　　那个使将来，寻蛇拨草；这个丢开去，扑鹞分松。

　　只杀得昏漠漠，星辰灿烂；雾腾腾，天地朦胧。

　　那个久住弱水惟他狠，这个初出灵山第一功。

　　他两个来来往往，战上数十合，不分胜负。那怪物架住了铁棒道：“你是那里和尚，敢来与我抵敌？”

　　【话是心声，话里有话，有目的。】

　　木叉道：“我是托塔天王二太子木叉惠岸行者，今保我师父往东土寻取经人去。你是何怪，敢大胆阻路？”

　　那怪方才醒悟道：“我记得你跟南海观音在紫竹林中修行，你为何来此？”

　　【“好，好！”张百忍赞叹道：“这话说得好！”

　　这番话说得确实高明，绕着圈子说到观音菩萨。

　　雷魔完全不觉得，便不解地说道：“打架没有打赢人家，便套起了近乎，有什么好的？”

　　张百忍用雷魔的话反过来辩驳他，道：“既然想和别人套近乎，你认为他真打不过人家呀？”

　　雷魔好像也看出了端倪，道：“照你这么说来，这人还很狡猾了。”

　　没有告诉雷魔实情，张百忍只自言自语，道：“他是玉帝的卷帘大将，可是天庭上的‘老机关’了，能不狡猾吗？”】

　　木叉道：“那岸上不是我师父？”

　　怪物闻言，连声喏喏，收了宝杖。让木叉揪了去见观音。

　　【刚才，假意捉菩萨，现在，变成了被揪去见菩萨，卷帘将还是挺有谋略的。】

　　卷帘将纳头下拜，告道：“菩萨，恕我之罪，待我诉告：我不是妖邪，我是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将。只因在蟠桃会上失手打碎了玻璃盏，玉帝把我打了八百，贬下界来，变得这般模样。

　　【张百忍知道，找一个小借口，便受大处罚，这里有猫腻，苦肉计呀。】

　　又叫七日一次，将飞剑来穿我胸胁百余下方回。故此这般苦恼。

　　【这是张百忍的得意之处，也是苦肉计的关键。】

　　没奈何，饥寒难忍，三二日间，出波涛寻一个行人食用。

　　【被剥夺俸禄遭贬了，神仙会变成了吃人的妖怪。

　　看来，在《西游》世界里，丢俸禄丢编制的神仙也会变成妖怪的，得俸禄得编制的妖怪便成神仙了。

　　而没有职位，却有蟠桃和仙丹可用来渡劫的，便是太乙散仙了。】

　　不期今日无知，冲撞了大慈菩萨。”

　　菩萨道：“你在天有罪，既贬下来，今又这等伤生，正所谓罪上加罪。我今领了佛旨，上东土寻取经人。你何不入我门来，皈依善果，跟那取经人做个徒弟，上西天拜佛求经？我叫飞剑不来穿你。那时节功成免罪，复你本职，心下如何？”

　　【愿不愿意皈依善果，全看个人修为；可若不让飞剑穿胸，当然求之不得了。

　　这样，卷帘将皈依佛教便有了充分的理由，是不得不这样呀。

　　道教也没有什么可责怪的，这是人之常情。

　　菩萨的话大体属实，就复你本职之说是假的。

　　试想一些，菩萨有这样的能耐吗？

　　不过是骗卷帘将皈依佛门罢了。】

　　那怪道：“我愿皈正果。”

　　【由于不知道内幕，雷魔看都懒得看了，索性抱着张百忍，享受和所爱的人黏在一起的温存。

　　尽管不想这样，由于坐在黑天鹅的背上，张百忍还真躲避不了。

　　而此时，他居然想起了柔似水的镜仙姐姐和硬如铁的王母娘娘。

　　张百忍叹了一口气，却只能在心里说：“没办法，男男女女之间，是这样纠缠不清的！除非置身事外，可是，谁又能置身此事之外呢？”】

　　又向前道：“菩萨，我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。

　　【这就是“玉帝”安排他在这里的作用，明着是帮助道教的，看吧，卷帘将在破坏佛教的取经计划。

　　暗中却是帮助佛教的，飞剑穿胸这么痛苦，卷帘将皈依佛教简直太正常了。】

　　凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底。

　　这个水，鹅毛也不能浮。

　　惟有九个取经人的骷髅浮在水面，再不能沉。

　　我以为异物，将索儿穿在一处，闲时拿来顽耍。

　　这去，但恐取经人不得到此，却不是反误了我的前程也？”

　　菩萨曰：“岂有不到之理？你可将骷髅儿挂在头项下，等候取经人，自有用处。”

　　【这就有玄机了，取经人被吃了，还搞怪哪，而且，菩萨说日后还有用处。

　　这是之前佛教故意布的局，也说不定。

　　之前都是幌子，为真正到来的取经人做铺垫。】

　　怪物道：“既然如此，愿领教诲。”

　　菩萨方与他摩顶受戒，指沙为姓，就姓了沙；起个法名，叫做个沙悟净。

　　当时入了沙门，送菩萨过了河，他洗心涤虑，再不伤生，专等取经人。

　　菩萨与他别了，同木叉径奔东土。

　　行了多时，又见一座高山，山上有恶气遮漫，不能步上。

　　正欲驾云过山，不觉狂风起处，又闪上一个妖魔。

　　他生得又甚凶险，但见他：

　　卷脏莲蓬吊搭嘴，耳如蒲扇显金睛。

　　獠牙锋利如钢剉，长嘴张开似火盆。

　　金盔紧系腮边带，勒甲丝绦蟒退鳞。

　　手执钉钯龙探爪，腰挎弯弓月半轮。

　　纠纠威风欺太岁，昂昂志气压天神。

　　他撞上来，不分好歹，望菩萨举钉钯就筑。

　　【这就是天蓬元帅，马上就成猪八戒了。

　　猪八戒怎么皈依的，他有没有什么猫腻呢？】 玉帝西游记