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太宗只得随他两个引路前来，全靠着那判官保护，过了令人心惊胆战的阴山，又过了阴森恐怖的十八层地狱。
……
相随着判官、太尉，早过了奈河恶水，血盆苦界。
又前到枉死城，只听哄哄人嚷，分明说：“李世民来了，李世民来了。”
太宗听叫，心惊胆战。
见一伙拖腰折臂、有足无头的鬼魅，上前拦住；都叫道：“还我命来！还我命来！”
慌得那太宗藏藏躲躲，只叫：“崔先生救我！崔先生救我！”
判官道：“陛下，那些人都是那六十四处烟尘、七十二处草寇众王子、众头目的鬼魂，尽是枉死的冤业，无收无管，不得超生，又无钱钞盘缠，都是孤寒饿鬼。陛下得些钱钞与他，我才救得哩。”
【阴谋逐渐败露了，这是向皇帝要钱的。】
太宗道：“寡人空身到此，却哪里得有钱钞？”
判官道：“陛下，阳间有一人，金银若干，在我这阴司里寄放。陛下可出名立一约，小判可作保，且借他一库，给散这些饿鬼，方得过去。”
……
太宗甚喜，情愿出名借用。
遂立了文书与判官，借他金银一库，着太尉尽行给散。
判官复吩咐道：“这些金银，汝等可均分用度，放你大唐爷爷过去，他的阳寿还早哩。我领了十王钧语，送他还魂，教他到阳间做一个水陆大会，度汝等超生，再休生事。”
【这下，又说出目的了，让唐王还阳去做水陆大会。
可以看出，唐王是被他们一步步牵着鼻子走的。
这下，不提泾河龙王告状的事了，却又节外生枝地搞出借钱和办水陆大会的事情出来。
由此可见，龙王告状只是幌子，做这些事情才是目的。】
众鬼闻言，得了金银，俱唯唯而退。
判官令太尉摇动引魂幡，领太宗出离了枉死城中，奔上平阳大路，……，却就脱了阴司，径回阳世。
回阳世后，唐王聚集多官，出榜招僧，修建水陆大会，超度冥府孤魂。
榜行天下，着各处官员推选有道的高僧，上长安做会。
【观音菩萨绕了这么大一个圈子，才等到僧人上场，真不容易呀！
而她要找的取经人便在这些高僧之中。】
那消个月之期，天下多僧俱到。
唐王传旨，着太史丞傅奕选举高僧，修建佛事。
遂着魏征与萧瑀、张道源邀请诸佛，选举一名有大德行者作坛主，设建道场。
众皆顿首谢恩而退。
次日三位朝臣，聚众僧，在那山川坛里，逐一从头查选，内中选得一名有德行的高僧。当日对众举出玄奘法师。
【菩萨真是用心良苦呀：
就为了这玄奘一出生便能够皈依佛门，设了一个残忍的局，搞得他一家生离死别；为了他能够出头，又搭上了泾河龙王的命，还费了这么大的周折！】
这个人自幼为僧，出娘胎，就持斋受戒。
他外公见是当朝一路总管殷开山。
他父亲陈光蕊中状元，官拜文渊殿大学士。一心不爱荣华，只喜修持寂灭。
查得他根源又好，德行又高；千经万典，无所不通；佛号仙音，无般不会。
【是呀，观音菩萨把一个私生子包装得这样高大上，还真是眼光长远。】
太宗闻其名，沉思良久，道：“可是学士陈光蕊之儿玄奘否？”
江流儿叩头，曰：“臣正是。”
太宗喜道：“果然举之不错，诚为有德行有禅心的和尚。朕赐你左僧纲，右僧纲，天下大阐都僧纲之职。”
玄奘顿首谢恩，受了大阐官爵。
又赐五彩织金袈裟一件、毗卢帽一顶。
教他用心再拜明僧，排次阇黎班首，书办旨意，前赴化生寺，择定吉日良时，开演经法。
选到本年九月初三日黄道良辰，开启做七七四十九日水陆大会。
却说南海普陀山观世音菩萨，自领了如来佛旨，在长安城访察取经的善人。
忽闻得太宗宣扬善果，选举高僧，开建大会。
又见得法师坛主，乃是江流儿和尚，正是极乐中降来的佛子，又是他原引送投胎的长老。
【不错，这一切都是观音菩萨布的局。
能有今天这个局面，全靠她一环套一环的阴谋诡计得来的。
不得不说，菩萨绝对是布置阴谋诡计的绝顶高手。】
菩萨十分欢喜，就将佛赐的宝贝捧上长街，与木叉货卖。
你道他是何宝贝？
有一件锦襕异宝袈裟、九环锡杖。
【如来佛祖说让观音把这送给取经人的，她却拿去货卖，肯定又要耍什么心机手段了。】
还有那金紧禁三个箍儿，密密藏收，以俟后用。
只将袈裟、锡杖出卖。
……
而又经过了一番布局，菩萨居然来到唐王面前货卖。
【在皇帝面前货卖，卖多少钱能比得上政治价值呢？
好了，菩萨又开始设局唐王了。】
太宗大喜，便问那袈裟价值几何。
菩萨与木叉侍立阶下，更不行礼，因问袈裟之价，答道：“袈裟五千两，锡杖二千两。”
唐王闻言，即命展开袈裟，从头细看，果然是件好物，道：“大法长老，实不瞒你。朕今大开善教，广种福田，见在那化生寺聚集多僧，敷演经法。内中有一个大有德行者，法名玄奘。朕买你这两件宝物，赐他受用。你端的要价几何？”
菩萨闻言，与木叉合掌皈依，道声佛号，躬身上启道：“既有德行，贫僧情愿送他，决不要钱。”
【这就对了，这些本来就是让送给取经人的。
这也说明，菩萨就是为玄奘来送宝贝的。】
说罢，抽身便走。
唐王急着萧瑀扯住，欠身立于殿上，问曰：“你原说袈裟五千两，锡杖二千两，你见朕要买，就不要钱，敢是说朕心倚恃君位，强要你的物件？更无此理。朕照你原价奉偿，却不可推避。”
【细节决定成败，由这点可以看出唐王的德行了。】
菩萨起手，道：“贫僧有愿在前，原说果有敬重三宝，见善随喜，皈依我佛，不要钱，愿送与他。今见陛下明德止善，敬我佛门；况又高僧有德有行，宣扬大法，理当奉上，决不要钱。贫僧愿留下此物告回。”
唐王见他这等勤恳，甚喜，随命光禄寺，大排素宴酬谢。
菩萨又坚辞不受，畅然而去，依旧望都土地庙中隐避不题。
【唐王的举止得体，菩萨也是一样，人有多大的能耐，便有多高的修为。
这一点，对张百忍很受用。】
……
当有菩萨与木叉道：“今日是水陆正会，以一七继七七，可矣了。我和你杂在众人丛中，一则看他那会何如，二则看金蝉子可有福穿我的宝贝，三则也听他讲的是那一门经法。”
【好了，经过了重重布局，终于要和自己选定的取经人会面了，菩萨的目的也该揭晓了。】
两人随投寺里。
正是有缘得遇旧相识，般若还归本道场。
【菩萨和玄奘的前世金蝉子是旧相识。】
入到寺里观看，真个是：
天朝大国，果胜裟婆。
赛过只园舍卫，也不亚上刹招提。
那一派仙音响喨，佛号喧哗。
这菩萨直至多宝台边，果然是明智金蝉之相。
那法师在台上念一会《受生度亡经》，谈一会《安邦天宝篆》，又宣一会《劝修功卷》。
这菩萨近前来，拍着宝台，厉声高叫道：“那和尚，你只会谈小乘教法，可会谈大乘么？”
玄奘闻言，心中大喜，翻身跳下台来，对菩萨起手，道：“老师父，弟子失瞻多罪。见前的盖众僧人，都讲的是小乘教法，却不知大乘教法如何。”
菩萨道：“你这小乘教法，度不得亡者超升，只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去。”
【小乘教法和大乘教法会相差什么吗？
这只是菩萨的一面之词罢了。
而后文有明证，小乘教法能度亡者超升。
那观音说谎肯定有目的了。】
正讲处，有那司香巡堂官急奏唐王道：“法师正讲谈妙法，被两个疥癞游僧扯下来乱说胡话。”
王令擒来。
只见许多人将二僧推拥进后法堂，见了太宗，那僧人手也不起，拜也不拜，仰面道：“陛下问我何事？”
唐王却认得他，道：“你是前日送袈裟的和尚？”
菩萨道：“正是。”
太宗道：“你既来此处听讲，只该吃些斋便了，为何与我法师乱讲，扰乱经堂，误我佛事？”
菩萨道：“你那法师讲的是小乘教法，度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏。”
【这间接告诉唐王，要办这个水陆大会，小乘教法是不行的。
佛教的人真是麻烦，诓骗唐王搞水陆大会，又诓骗他说小乘教法办不了水陆大会。
连观音都亲自出面了，看来，又要诓骗唐王了，而且是大诓特诓。】
太宗正色喜问道：“你那大乘佛法在于何处？”
【局设得好了，连皇帝都能够诓骗，由此可见，菩萨的手段有多高了。】
菩萨道：“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，能解百冤之结，能消无妄之灾。”
太宗道：“你可记得么？”
菩萨道：“我记得。”
太宗大喜，道：“教法师引去，请上台开讲。”
那菩萨带了木叉，飞上高台，遂踏祥云，直至九霄，现出救苦原身，托了净瓶杨柳。
左边是木叉惠岸，执着棍，抖擞精神。
喜的个唐王朝天礼拜，众文武跪地焚香。
满寺中僧尼道俗、士人工贾，无一人不拜祷道：“好菩萨！好菩萨！”
那菩萨祥云渐远，霎时间不见了金光。只见那半空中滴溜溜落下一张简帖，上有几句颂子，写得明白。
颂曰：
礼上大唐君，西方有妙文。
程途十万八千里，大乘进殷勤。
此经回上国，能超鬼出群。
若有肯去者，求正果金身。
【布置了这么多的局，菩萨的终极目标暴露了~~~】 玉帝西游记