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　　十大名丘之首——陶丘

　　陶丘在历史上一度享有盛名，是中国古代十大名丘之首。在《山海经》中被列为第一丘。《说文》记载：“陶丘有尧城，尧尝居之。”《竹书纪年》云：“尧八十九年作游宫于陶，九十年帝游居于陶。”这里是孕育鲁西南乃至我们中华民族光辉灿烂的古文明的神圣之地。

　　神秘的仿山

　　不无夸张地说，仿山在鲁西南几乎是家喻户晓、妇孺皆知。且不说这里是西周曹国二十六代君王的安息之地，是曹氏族人的寻根所在，是历代善男信女祈福平安的、烧香还愿之所。单说，千百年来民间津津乐道，广为传颂的“降雨日”就给古老的仿山增添了无尽的神秘。原来，每年农历三月二十八日是曹叔振铎的祭日，据说上天因感曹叔振铎勤政爱民，每年到了这一天，上天都会降雨洗山。虽然这只不过是个美好的民间传说，但每年到了这个广为传颂的“降雨日”，一场场春雨总会如期而至。所以仿山在鲁西南百姓心中，是一座永远笼罩着一层神秘面纱的灵山。

　　千古遗迹任凭吊——范蠡墓

　　战国时期，陶因位于济水与菏水的会合之地，因此陶也就成为了一座四通八达的中心城市，被人们誉为“天下之中。司马迁对其评价为“诸侯四通，货物所交易也”。意思是说，当时的中原各诸候国不管从什么方向来，无论是经水运还是陆上交通，都可以很方便到达陶这个地方进行货物交易。此时，范蠡从齐国至陶，陶得天独厚的优势条件让其流连忘返，遂自名为“陶朱公”在陶地开始经商致富。由于他眼光独到、经营有方、善于用人，十九年间，积资巨万。从而成为了当时名副其实的天下首富。当时的商人们都很钦佩他，言富者皆称陶朱公。

　　范蠡富可敌国后，他“十九年之中三致千金，再分散与贫交疏昆弟”司马迁先生也曾对他评价为“富好行其德”。司马迁称：“范蠡三迁皆有荣名，成名于天下，非苟去而已，所止必成名，卒老死于陶。”意思是说：范蠡曾经三次搬家，驰名天下，他不是随意离开某处，但他不论住在哪里都会成名于天下，最后老死在陶地。

　　范蠡墓位于定陶镇崔庄北２００米处。墓地封土南北长７０米，东西宽１００米，最高处２米。墓顶呈椭圆形，占地面积７００平方米，墓地及其周围曾出土大量春秋战国时期的陶器残片。

　　长使英雄泪满襟——项梁墓

　　壮志未酬身先死，长使英雄泪满巾。拿这句诗词形容项梁恰如其分。项梁，别称武信君，项羽的叔父。项羽年幼之时，其父亲去世，所以项羽从小是被他的叔父项梁所领养。有史学家说，如果历史可以假设，那么，推翻秦朝暴政，建立一个新的王朝的人必定是项梁。这位楚国贵族后裔卓尔不群，司马迁在《史记》对其盛赞道“吴中贤士大夫皆出项梁下。”是继陈胜、吴广之后最有实力的起义英雄。当年，项羽和刘邦皆是他的部下。起义之后，屡战屡胜，就连秦国最有军事才能的章邯大将也败在他的手上。可惜因屡胜而骄，在驻守定陶时，被秦军偷袭，最终兵败身死。带着永远的遗憾和满腔的惆怅被葬在了定陶。项梁的坟墓位于定陶县定陶镇崮堆刘村南１００米处，南北长１３０米，东西宽５２米高２米，占地１０余亩，清朝诗人李恪三曾感慨其壮志未酬著诗道：“轻骄最足败三军，惜斥良言武信君。战烈未成为已死，吞秦遗恨吊荒坟。”

　　大汉之源——官堌堆

　　如果说历史是一条奔流不息的河流，那么由刘邦一手缔造延续四百多年的大汉王朝，就是从定陶这个地方开始起航。公元前２０２年２月２８日，刘邦在定陶一土丘（官堌堆）之上举行了开国大典。这座曾见证过历史那一伟大时刻的土丘，至今依然高高耸立在鲁西南的大地上，当地史料一般都称它为“受命坛”，但我们鲁西南当地百姓认为刘邦曾在此登基做了大官，所以千百年来又风趣地叫它为“官堌堆”。

　　刘邦为什么将他登基之地选在定陶了呢？第一、定陶曾经是尧帝居住的地方，刘邦一生对尧帝是久仰其德，甚至一生都以尧帝为榜样。第二、定陶是一块充满祥瑞的吉祥宝地，从战国时便被誉为“天下之中”，是当时天下第一流的经济都会。就如易中天先生在他的《刘邦崛起之迷》文章说的那样：“刘邦即皇帝位，他即位的地方在定陶，定陶就是现在的山东省定陶县，这是个风水宝地，传说尧帝当年居住在这个地方。”

　　官堌堆位于定陶县仿山镇姜楼村，高６米，总面积近２９００平方米。是当年大禹治水之前，我们先民为躲避洪水的一个原始先民居住的地方。因其即是一处珍贵的原始文化遗址，又是汉朝兴起的发祥地，１９９２年山东省将其公布为省级重点文物保护单位。

　　冤魂不散何时了——梁台绕雾

　　汉初有三大名将，他们分别是韩信、彭越、英布。他们在天下大乱之时，凭借杰出的军事才能，屡战屡胜，战功累累。刘邦登基称帝之后，封彭越为梁王，定都于富庶的定陶。但没过多久，刘邦和吕后开始大杀功臣，以谋反之名，诛杀了彭越并且灭了其三代家族。彭越含冤死去以后，定陶百姓对他的这种悲惨遭遇深表同情，因此在他生前的点将台上建殿立碑，以示悼念。这座保留了两千多年的彭越点将台也称梁王台。梁王台位于定陶县定陶镇贾楼村西北，是彭越当年在定陶一带招兵买马、聚众纳士、点将练兵而修筑的土台。梁王台周围低洼潮湿，早晨远望台上，白气茫茫，似雾环绕，因此有梁王被害，冤魂不散的神话。（梁台绕雾为定陶八大景之一）

　　历史上有许多文人墨客曾拜访过“梁王台”，纷纷来此祭奠这位含冤而死的英雄。“梁王台”更是通过历代文人所作之文，千百年来一直声名远播。譬如，唐代大诗人高适曾经做诗悼道“梁王昔全胜，宾客复多才。悠悠一千年，陈迹唯高台。寂寞向秋草，悲风千里来！”宋代诗人石延年也有《梁王台诗》，叹曰“梁王力战辅炎刘，百二河山一旦收。千古高台依旧恨，功成何不效留侯。”

　　芳魂一缕何处寻——戚堌晚鸦

　　戚姬是定陶戚家村人，是刘邦一生最为宠爱的女人。戚姬不仅美貌，同时她还是一位极有才艺天赋的女人。史料记载她是“通音律、善歌舞”，尤其擅长跳“翘袖折腰之舞”。另外戚夫人还擅长乐器，一个是瑟，一个是筑。刘邦爱屋及乌，于是想另立戚姬之子刘如意为太子。此举遭到了吕后及诸大臣的极力反对，最终以失败告终。刘邦死后，吕后首先将戚姬之子刘如意用毒酒杀害，然后派人残忍地将戚夫人手脚砍断，挖去眼睛，熏聋耳朵，灌了哑药，并且将其扔到厕所里，起名为“人彘”。

　　吕后死后，汉文帝为报戚夫人救高祖之恩，亲诏在戚姬救主之地———戚夫人的故乡定陶建祠以示祭奠，这就是定陶著名历史遗迹——戚姬寺。戚姬寺原有三间大殿及配房，院内古树参天，引来许多乌鸦来此筑巢。每到傍晚，群鸦归来，绕寺飞鸣，似为戚夫人的惨死而哀悼，故有“戚堌晚鸦”之说。后人有诗记道：“从幸关东爱正稠，一朝永巷动人愁。而今世远荒坟近，树梢乌啼恨未休（“戚堌晚鸦”后来成为“定陶八景”之一）。

　　西汉“黄肠题凑”墓

　　公元１９９９年，在定陶发现的“黄肠题凑”西汉古墓，因是“黄肠题凑”墓葬中，规模最大、规格最高、保存最好，最具有典型性代表意义的一座汉代“黄肠题凑”。所以此墓的发现，一时轰动了考古界。２０１３年４月，一个振奋人心的消息传到我们菏泽，倍受关注的２０１２年全国十大考古发现揭晓，定陶的这座“黄肠题凑”墓葬，从６００余项考古发掘中脱颖而出，无可争议地被评为２０１２年全国十大考古发现。

　　“黄肠题凑”陵墓位于定陶县马集镇大李家村西北约２公里处，该陵墓共发现了一万多汉砖，这些汉砖大多刻有神秘的汉。走进这座古墓仿佛进入了一个用松柏木搭建的迷宫。沿着回廊走，仅墓室就有２３个，甚至地板都是用松柏木所建。令人不可思议的是，古墓所用的松柏木虽然历经两千多年但至今仍然发出阵阵的清香。

　　由于此墓至今没有发现墓志铭，所以专家推测，该陵墓的主人很可能是汉哀帝之母丁姬。

　　鲁西南佛教发源地——左山寺

　　左山，位于定陶县马集镇郭庄村南，县城西南１３公里处。左山之名，源于鲧禹父子治理古水（即黄河）。他们于古水之左，建民工城一座，即名之左城。此处高丘，人称之左山，亦名左岗。“左岗林樾”为古曹州八景之一。

　　左山是鲁西南地区最早的佛教发源地。东汉时期始建堂林寺，隋代改称法源寺，达到鼎盛。盛唐时期该寺更名为龙兴寺，北宋时更名为兴化禅院。宋以后又称左山寺。

　　隋文帝杨坚为弘扬佛法，于法源寺宝乘塔下镇藏六颗佛祖舍利。法源寺从此声名显赫，受到四方佛教信徒的顶礼膜拜，成为我国历史上的著名寺院，位列“全国六大名寺之一”。

　　该寺院历史上高僧辈出，唐朝高僧赵州和尚最初就是从龙兴寺落发出家。唐代高僧临济宗师，先到法源寺，后到镇州，开创了禅宗史上最为卓绝的临济宗，“其后传其法者十有六宗”。

　　左山附近不仅为鲁西南地区佛教发源地，还是大儒左丘明故里、兵圣吴起故里、临济宗师与赵州和尚故里、汉定陶共王陵群（含丁姬、傅太后）和魏晋王墓群所在地，有着丰富的历史文化价值。春秋时期左岗村人左丘明出任鲁国太史，其父葬于此。此地屡为古曹国、古陶城、定陶国、济阴郡、西兖州府、古曹州等府衙驻地，其中曹州府治在此８００余年。 天赐多娇任逍遥