羌兵跑进来通报道：“三位族长，上次来过的那个李岩李公子，又在营外求见，说是要找我们做买卖。”
日麦牟西还没来得及反应，扎西先就叫了起来：“这家伙又来赶走，赶走”
玛西却比较稳重一点，皱起眉头道：“做买卖难道又是他上次说的玉米的事这人呃还是让他进来吧，听听他有什么话说也好。”尝过了玉米的味道，又见识了玉米的产量，甚至弄到了几万斤玉米，可惜得而复失，这使得玛西对玉米的态度已经悄然发生了变化。
日麦牟西其实也开始考虑起来，若是在以前，羌民是没兴趣和汉人打交道的，何况对方还是汉民中的贼寇，但是经过上次孟家兄弟带他们去朱军地盘转了一圈，亲自从玉米地里收下了六七百斤玉米，见识了这种新式农作物的产量。他若是不动心，那就真是怪异了。
羌人部落实在是很穷他们生活在高山之上，那里的土地贫瘠也就不需多说了，关键是高原气候下，普通的农作物无法生长，只能靠着青稞生存。这就导致整个羌族都很贫穷，大家的日子都过得苦哈哈的。
严格说起来，日麦牟西也未必算得上好人，在羌族部落里，他是一名大族长，平时欺男霸女的事也没少做过，甚至连羌族姑娘也糟蹋过几个。但他哪怕再坏，也懂得为自己的部落考虑，如果整个部落富足了。他这个当族长的当然也会水涨船高。这个道理就如同，再昏的昏君也希望自己的国家富强是一样的道理。
日麦牟西考虑了半天之后，挥手道：“请李岩公子进来。”
不一会儿，李岩就在羌兵的陪同下走了进来，他还是上次那幅样子，穿着一身儒衫，看起来犹如一个手无缚鸡之力的书生，但是三个羌族族长都明白，这人很厉害，最近这些日子。羌人绞尽脑汁也没能从李岩的眼皮底下摸进去抢到玉米。甚至有一次日麦牟西险些被擒。
见到李岩进来，脸上带着一股类似蹊落他们的笑意，扎西就不高兴了，怒吼道：“你这汉人。脸上的表情是什么意思”
李岩哈哈一笑：“我这笑容嘛。你也懂的。不就是想问你一句，有没有成功抢到玉米”其实李岩本不是这种嚣张的个性，他是一个温润的佳公子。平时很少会用这样的语气与人说话，但这一次有所不同，他深知少数民族骄傲不逊，你和他们软，他们就和你硬，你必须得硬起来，不把他们放在眼里，他们才愿意和你平等地交涉。
李岩这一句，顿时就把扎西给说得泄了气，羌人虽然不太服王化，甚至带着点野蛮，但他们心眼儿也不多，输就是输，赢就是赢，最近这些天他们机关算尽也抢不到一颗玉米粒，早已泄了锐气，被李岩这句话梗得十分难受，只好耷拉下了脑袋，闷哼道：“算你狠”
李岩哈哈一笑。
日麦牟西却发话了：“李公子，你是来蹊落我们的，还是来做生意的若是专程来蹊落人，现在你就可以走了。”
李岩微微一笑：“晚生当然是来做买卖的，至于蹊落人嘛，明明是这位扎西族长先挑事儿，不然晚生也不会和他针锋相对。”
日麦牟西瞪了扎西一眼，后者只好气鼓鼓地退到一边。日麦牟西这才问道：“现在可以谈买卖了吧你究竟想和我们买卖什么东西”
李岩将手一拍：“晚生知道你们羌人梗直，不喜欢弯弯绕绕，所以晚生就明说了，你们从这里退兵，从此之后再也不管我们朱军与朝廷之间的事儿，两不相帮，晚生就给你们提供十万斤玉米，作为你们奔波来回的路资，如何”
果然是玉米三位族长心中一喜，随即赶紧将喜色压住，谈判最忌讳的就是露出喜色，这个道理，三位族长还是懂的。他们对视了一眼，传递了一下眼色，最后还是把发话的权利交给了玛西，因为日麦牟西是大族长，他如果一出来开条件，后面就再无转圜的余地，因此由身份次一级的人出来说话，后面才方便再调整。
玛西轻咳一声，开口道：“十万斤也太少了点吧这点粮食分摊在咱们几万羌人身上，也就几天时间就吃完了，你得加点”
李岩哈哈一笑：“想加那是不成的，你们也不想想，我给你们这些好处，却仅仅是要求你们退兵，两不相帮，又没要你们帮我们打仗，也没叫你们向我军称臣，退个兵就有几万斤粮食，哪来这么好的事儿若是我朱军把军队压到你们羌族的边境线上来，找你们要十万斤粮食就退兵，你们肯么”
三位族长想了想，好像是这么回事，如果朱军大军压到羌族的领地旁边，要求十万两粮食就退兵，那和强盗行为有什么区别羌人是宁死也不肯给粮的。这样一来，好像他们得了十万斤粮食确实挺赚的。
但是三人又感觉哪里怪怪的，似乎有什么逻辑方面的事情出了问题，想了许久之后他们才想明白，朱军和他们羌族不同，羌族是得到朝廷认可的民族，有士司官镇守，也算是大明朝的一份子，他们出兵拒寇，本来就是天经地义之事，与强盗出门抢粮是完全不同的性质，不能混为一谈。
他们压到朱军边境，那是为国出力，是正义的战争。但若朱军压到他们羌族的地盘旁边勒索粮食，那性质就完全不同了。
搞了半天，是贼人想用粮食来收买我们啊三位族长终于醒了过来，扎西顿时就怒道：“你这是想陷我们羌族于不义改明儿你们被朝廷镇压下去之后，咱们羌族也会被朝廷追究一个通贼之罪。”
李岩见这三个虽然没汉族人狡猾。但脑子也不全笨，不由得暗感有趣，他笑道：“其实这里面的关键问题就是，朝廷打不打得过我们朱军”他挥洒自自如地道：“如果朝廷灭了我军，你们自然就落一个通敌的罪名，但若朝廷反被我军干倒，天下换了个主人，你们又会如何呢到时候你们作为我朱军的朋友，就可以免去灭族之祸。”
他这番话说出来，三位族长不禁动容。李岩说得没错。这里面的关键问题，就是谁打得赢谁的问题。
玛西眼珠子一转，道：“十来年前，彝族大酋长奢崇明叛乱。纠结起了十万彝兵。结果也被朝廷扑灭。我们怎么能相信你们朱军能打赢朝廷你可有十万大军”
李岩哈哈大笑：“奢崇明根本就没有十万大军，他是把彝族男女老幼全部加在一块儿，才有十万人。但咱们朱军嘛你们应该知道，我军已经控制陕西全境，若是我们把男女老幼全加在一块儿，足足有几百万之众，彝族和我们能比”
顿了顿又道：“彝族十万人穷得叮当响，但我朱军的几百万人，人人都种着亩产六七百斤的玉米，亩产一千多斤的土豆和红薯，个个吃饱喝足，有的是打仗的力气，彝族拿什么和我们比”
这番话说出来，玛西也没力气反驳了，确如李岩所言，当年的彝族奢崇明，比起现在的白水朱八来差了不是一点半点，底子完全不在一个层次上。
李岩挥了挥手道：“我知道你们在顾虑什么，若是不和我军打仗，你们担心朝廷平了我们朱军之后，秋后算帐，找羌族的麻烦，但其实你们大可不必担心，你们应该比我更清楚朝廷对待你们的态度，只要你们不公然站在我军这边，帮我军打仗，朝廷肯定会本着多一事不如少一事的原则，绝对不可能来找你们的麻烦。何况朝廷还未必就是我军的对手”
李岩这倒不是胡说，事实上朝廷对待少数民族的政策十分自由开放，几乎是让他们完全自治，并且只要他们向中央称臣，就不会对他们下狠手。就拿石柱土家族来说吧，他们组织白杆兵，抗清十几年之久，后来顺治十六年，土家族终于向清朝投降，但是清朝也没把他们怎么着，结果还是给他们封官，让他们自治，就和以前没打过仗一样的优待。
大明朝对待少数民族的政策也许比清朝要强硬一点点，但也强硬不到哪里去，只要羌人不公开反判，朝廷绝不可能向他们秋后算帐。
日麦牟西等人当然知道这个道理，他们刚才说担心朝廷算帐，只是用来谈判想争取更好的条件的借口罢了，被李岩一语戳穿，只好闭口不提。
看到玛西没能争取到更多的利益，日麦牟西只好开口了，他点了点头道：“想不到李公子对朝廷的少民政策也这么熟悉，果然厉害。我那兄弟倒是不太清楚这些，他说得不好，还请见谅”
他这一站出来，就把玛西说错话的事直接抹过去了。然后才道：“李公子提出的条件确实不错，但玛西刚才也说了，十万斤只够我们几万羌民吃上几天时间，这个其实没啥意思你们汉人有句话说得好，授之以鱼，不如授之以渔，我想请李岩改一改条件，我也不要十万两银食，就要一百亩地的种子，外加一个懂得种植玉米的农夫，随我们回去，教我们种玉米，你看如何”
这下终于算是谈到了戏肉，日麦牟西这就算是开出最后的条件了，他心里倒也盘算得好，先弄一百亩地的种子回去，并且弄一个会种田的农夫，让他教羌人们种玉米，等到羌人们学会了，便可以靠着那一百亩地种出来的玉米，再进行培育种植，到时候把川西羌族的部落全都种上玉米也不是难事
李岩心中一喜，他能听出来，日麦牟西非常有诚意，既然如此，他就不妨漫天叫价，就地还钱了。李岩笑道：“这可不行啊，咱们汉人还有一句话说得好，教会了徒弟，饿死了师父。我把玉米的种法交给你了，你又带人打过来怎么办我可不是傻瓜。没那么好骗。”
授人以鱼不如授人以渔，教会了徒弟饿死了师父，这两句话怎么就这么冲突呢日麦牟西大汗，心想：汉人的学问果然古怪，自相矛盾啊自相矛盾，他苦笑道：“那你说怎么办”
李岩笑道：“很简单这样办我在广元划一百亩地出来，作为你们羌族种玉米的地，你们派几十户羌民下山来住在广元，照顾这些玉米，我的人会教他们怎么种玉米。并且保护他们的安全。这些玉米种出来之后，可以运回你们羌族的领地去，这几十户人家也可以跟着玉米一起回羌族，我们不会扣留他们不放。”
日麦牟西大奇：“这是什么意思”
李岩道：“这样做的话。一百亩玉米都在我们朱军的控制下。我们就不怕你们反悔了。而我们朱军自然也不会反悔。不然你们随时可以再从山下杀下来嘛。”
日麦牟西想了想，好像还真是这么回事，至于派几十户羌民下山来学种玉米。他倒觉得也没什么不行的，就算朱军是在捣鬼，想把这几十户人扣作人质，但羌人根本就不怕汉人扣他们人质，大不了牺牲这几十户人就行了，乱世人命贱如狗，谁要是拿几十户农民来作人质，那就是傻逼。如果这笔交易能成，到时候一百亩地玉米果实，将和着几十户懂得了种植玉米的羌人一起回山，到时候羌族就大发了。
日麦牟西生怕李岩反悔，赶紧拍板道：“好，就这么定了我也不用挑农户了，就在军中挑一百名懂得种地的羌兵，随你去便是了。”
两军就此拍板，李岩带了一百名擅长种田的羌兵，返回广元。而日麦牟西等人，则开始收拾营寨，准备回山，打算两不相帮了，任由朝廷和朱军自己咬去。
却说李岩带了羌兵回来，在广元城外建了一个小村子，圈了百亩荒地，将之开荒出来，安排这一百名羌兵住进村去，然后又让夏二多带人来教他们种玉米，这事儿很快就传遍了全广元。这时汉族人与少数民族的人还属于泾渭分明的两个阵营，广元的百姓十分不解，为什么朱军把羌民弄到汉人聚居的地方来弄了个村子，这岂不是很容易闹出问题来
这个问题不光是百姓们有，就连朱军中的许多头领也感觉到迷惑。
其实就连经手这件事的李岩也有些迷惑，他虽然是定计之人，但将羌民弄来与汉人住在一起，却是朱元璋的意思，他有点搞不清楚朱元璋这个动作究竟有何含义。
朱元璋当然不会告诉他们，感化一个少数民族最好的办法是让他们被汉族的文化给同化掉，这种话说出来，保准没人听得懂。他只是吩咐手下们，不要去骚扰那些羌民，要将他们视同为汉人一样的管理和对待。多给他们送一些汉族人的物品去，例如劝他们不要再烤青稞饼，换用汉族人的锅来煮玉米吃。又劝他们不要戴羌人常戴的皮帽子，换成川人喜欢缠在头上的白巾，给他们讲汉族人的评书
这种举动就叫做文化侵略，只需要假以时日，这些羌民就会觉得汉人的月亮都比羌人圆，等到他们返回羌族部落传授玉米种植技术时，他们的这种看法就会被带回羌族人的心中，慢慢地生根发芽，最终形成文化的侵略和渗透。
后世有个叫西洋人的种族，就对咱们天朝上国用过这一招，结果西洋人们做得很成功，后世的许多天朝人审美观发生了根本的改变，他们不再爱穿长衫大褂，而是改穿西装皮鞋。他们还给自己取一个英文名字，一天到晚念叨着外国的月亮比中国的圆，外国人的小说比中国人的小说好看
甚至，许多人连传统的东方式美女都不喜欢了，转而觉得欧洲人的身材比东方人好
这就压根是被同化了，其实并不是东方美女没有西方美女的身材好，而是他们把西洋人的身材拿来做成了标准，标准都变了，能衡量得好吗
要搁在唐朝时中国人的审美观，西洋女人个个丑得要死，只有杨贵妃那种胖妞儿才是美女原因就是，唐朝人就是以胖妞儿为审美标准的。不同的标准就会导致不同的结果，而标准这东西，就是由掌握了文化传播权的上位者来制定的，我让你认为胖妞美，你就会被感染得认为胖妞美
这就是文化侵略的威力
朱元璋打算向全川的少数民族传播文化，浸透文化，而要做到这一点，当然需要强大的经济实力作为后盾，将各种理念混杂在商品中，输入到这些少数民族那里，就可以将这个缺口打开。这个做法已经被后世证明是可行的，朱元璋只需要照搬过来就行了。