静如和尚出了城，往突厥大营而去。

　　刚走没多久，就被突厥游骑发现，他们呼啸着围过来，各自拿着弯弓弓箭，好奇的打量着这个单子大的出奇的僧人。

　　自从佗钵可汗信奉了佛教，他们对僧人已经不陌生了。

　　僧人都有标志性的服饰和发型，一眼就能认出来。

　　一个游骑头目逼上来，询问静如和尚：“你是什么人？”

　　静如和尚止住马匹，在马上双手合十，说道：“阿弥陀佛。贫僧静如，乃是慧琳大师的弟子，现在想求见可汗，烦请禀报一声。”

　　游骑头目愣了一下，“你懂得我们突厥话？”

　　静如和尚淡然回答道：“贫僧曾经前去突厥看望过我师傅，所以懂得一些。”

　　游骑头目顿时对这个懂突厥话的和尚有了好感，说道：“你想见我们大汗？那行，跟我们回营去，我们会禀报大汗，至于见与不见，就要大汗的意思了。”

　　“多谢诸位，见与不见，都是佛缘，贫僧无怨无悔。”

　　突厥游骑就押送着静如和尚回到突厥大营。

　　他们也没有为难静如和尚，没有对他绑手绑脚，只是派人盯着他。

　　等了好一会儿，才有人来告诉静如和尚，可汗愿意见他。

　　静如和尚微微一笑，谢过来人，跟着他往突厥可汗的金帐走去。

　　天冷风大，佗钵可汗此刻正在营帐中与手下的贵人们饮酒议事。

　　最近他挺烦躁的，气势汹汹的带着五万精锐兵马来到马邑城下，本来以为吓也把齐人吓住了。

　　但没有料到的是，齐人根本不甩他，丢下一句硬话：有本事就来攻城。

　　他当然大怒，派兵攻城。

　　但是突厥人在马上是猛士，骁勇善战，但是跳下马，扛着云梯去冲城，却是被修理得灰溜溜的败了回来。

　　死去的可都是他最为倚重的精锐侍卫之士，不是什么小部落的杂鱼，死多少都不会心疼的那种。

　　这些是侍卫之士是他震慑众多部落，确保自己威望的利器。

　　若是损失过多，别的部落就不会害怕他，那他的草原之主的地位也危险了。

　　今天他拿不定主意到底是继续攻城还是另外想办法，就召来手下的头领们商议一番。

　　但这些人的主意五花八门。

　　有人建议继续攻城，说以突厥勇士的威猛，持续的给孱弱的齐军压力，齐军迟早崩溃，马邑也能拿得下来。

　　但有人不同意这种损兵折将的做法，他建议骑兵分多队行动，越过马邑，去齐军后方骚扰，截断马邑的援军和粮道。

　　这种越过马邑不打，南下骚扰的做法，让佗钵可汗有些动心。

　　不过也有人说这种办法也有弊端。

　　马邑城附近还有万余奚人和齐军的联合骑兵，突厥骑兵若是分兵各处，不管后路，一是兵力分散，若是被这些骑兵一番各个击破，岂不是回草原都不可能了？再就是现在天气寒冷，南部没有牧草，战马吃什么？

　　要是带辎重，骑兵又没有了速度，容易被截断后路，进退不得。

　　这么一番分析，佗钵可汗也觉得是个极大的隐忧，分兵的话，危险性也倍增。

　　所以，一番商议之后，并无定论，众人只好在大帐中闷着头饮酒。

　　突然，有侍卫来禀报，一个齐国的和尚前来求见大汗，那个和尚还自称是慧琳大师的弟子。

　　佗钵可汗听了，顿时来了兴趣，想见一见这个和尚。

　　他之所以信奉佛教，引路人就是慧琳大师，如今这个来的和尚自称是慧琳大师的弟子，想必也佛佛精深，正好可以请益一番。

　　想到这里，佗钵可汗就下令：“带那个和尚进来。”

　　突厥士兵就把静如和尚带到金帐门口，告诉他：“我们大汗要见你呢，你进去吧。”

　　静如和尚抬头看了一眼突厥金帐，这个帐篷非常的高大，里面估计可以容纳上百人，实在是蔚为壮观。

　　能不能说服可汗罢兵言和，就要看自己这次能不能说服他了。

　　静如和尚整理了一下心情，缓步走进大帐。

　　当静如和尚进来的时候，帐篷里面的人都把目光望向他，他们看到这个和尚慈眉善目的，一幅高洁之士的模样，不由都有些好感。

　　特别是佗钵可汗，觉得这个和尚的眉目和那些佛像比较像，就笑着问：“你是慧琳大师的弟子？”

　　静如和尚上前几步，微微弯腰，双手合十，“阿弥陀佛，贫僧静如，正是慧琳大师的弟子。当初大师在光华寺，贫僧是大师的弟子。后来大师云游至突厥，在突厥修行，贫僧曾去看望过大师。”

　　佗钵可汗惊讶的问：“你去过突厥？进过毗蓝寺？”

　　静如和尚回答道：“贫僧去过，见寺庙巍峨，殿宇万千，实乃塞外第一雄寺。”

　　“塞外第一雄寺，塞外第一雄寺。”佗钵可汗念叨这句夸赞之语，非常高兴，“说得好，我修筑的寺庙自然会是第一雄寺。”

　　静如和尚就顺着说下去，“大汗虔心向佛，自有好报。佛经需常诵，十善业道经云，菩萨有一法，能断一切诸恶道苦，何等为一。谓于昼夜常念思惟。观察善法。令诸善法。念念增长。不容毫分。不善间杂。是即能令诸恶永断。善法圆满。”

　　佗钵可汗问道：“何谓圆满？”

　　静如和尚对曰：“华严经云，诸佛所受用之国土，具足十八种功德事，即：显色圆满、形色圆满、分量圆满、方所圆满、因圆满、果圆满、主圆满、辅翼圆满、眷属圆满、住持圆满、事业圆满、摄益圆满、无畏圆满、住处圆满、路圆满、乘圆满、门圆满、依持圆满等。此皆是周遍圆满、无所欠缺之意也。”

　　佗钵可汗听了，也不由沉浸在静如和尚说经的气氛中去了，双手合十道：“多谢大师赐教。请大师坐下，与我谈佛法。”

　　静如和尚见以佛法打动了佗钵可汗，让他愿意与自己相谈，就稍稍松了一口气，考虑着什么时候提起罢兵言和的事情比较好。

　　他考虑还是以佛经的说法来让佗钵可汗相信，罢兵言和，两国都有好处，才是圆满。 昏君来救国