主见不多说，依见即为“依人所见”，是相对于主见的来自他人的见地。主见与依见间极不好平衡，主见太过则称刚愎自用，依见太甚则叫人云亦云。而在刚愎自用的情况之下，倘你最终是为正确，则成了“真理掌握在少数人手里”的少数人；反在你人云亦云的时候，若是跟着大家伙都对了，则少数人只能冠名作刚愎自用了。

　　那么将少数人和多数人的对错来论断，他们的结果无过有三：一是少数人错了，多数人对了；二是少数人对了，多数人错了；三是多数人和少数人都错了。第三条尚好，前两者的结果或要使得一方遭殃，当然，用“遭殃”一词的本意是过了点儿，但错的一方也绝不好受，为何？

　　只因错的一方有被奚落的风险，像什么“你看看你，哎呀！我就知道你是错的，你怎么......”云云。总有些人，丝毫不顾及他者颜面，反反复复唠叨，一直拿某人的某错说事儿，十分惹人嫌，偏则你多半要忍气吞声，谁叫你错了呢？那情况若换作少数人对了又怎样？

　　少数人对了则恰恰相反，他有资格在心里暗爽一把，可若对众人说：“我就知道你们是错的，你们偏不信我，哼哼！”别人或要说：“是是是，就你厉害！”后小声附道：“臭屁个什么劲！”这时候你倘再矜耀的话，就要犯了众怒了。在平日里，我们自然大都不会如此，却还要关系一前提，便是不能忽略了“要性”。

　　何谓要性？即一件事在你心头的重要性，譬如你们一个团队答题，总共是五题，通通答对便可获奖五十万，那么当由于一名队员的失误导致你们与奖金失之交臂时，这名队员除了自责外，或要背负队友们的责备。若场景换作班级内组织的答题游戏，不涉及任何利益，大家输了也就输了，也就置之一笑罢了。所以当有人说他在任何时候都很有主见，那定是扯淡，只是他没遇见要性过大的事件而已，除非有“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”的气概，否则断难时时主见。

　　所以很多人会选择随大流，因为做少数人的风险太大，不如没主见的轻松，即便是有些，在大家怂恿之下，亦是跟着默许。但正所谓“君子和而不同，小人同而不和。”我们要意识到自己是为独立之个体，不与任何人尽同，故在思想上也无法吻合至百分百，当你发见自己的想法与他人不一时，这是再正常不过的了，无需以自己为怪。

　　即便你认为他人的想法有理，也不能全然放弃自己的，在无十分把握前，与他人商讨，或许他人亦觉你有道理，末的结合他人之经验，籍由自己的话表达出来，这样一来，错了也没人怪得，因为你尊重了他人的意见，且保留了自己的见解，对了那自然是更好的。祝愿诸君将未来活成自己想要的模样，再怎么也得七七八八得有，而不是听风是风，听雨是雨，失去了身为个体的灵魂。 写意周流