第261章 水调歌头
吾忽失于我世界，母亲常在床蓐，我侍汤药，未曾废离。
至今天，我与祖母、父母业已年余不曾相见，也不知道他们如今如何……”
自从寿王走后，自己开始一个人行走江湖，却突然感觉到，自己已经愈发的想念亲人，这种孤苦的感觉让林沐白心里悲伤逆流成河。
林沐小小的声音，虽然不大，但是咬字极为清楚，让周围的两个丫鬟和王芸纷纷动容，如烟不知怎么的，看到林沐白这个样子，只觉得心里一疼。
回想之间，一篇关于兄弟情、父母情的词便写好了。
帷幕后面，如烟姑娘一字一句的念着，她的桌子前面，放置着十几张宣纸，她一张一张的细细读着。
“光武二十九年，作此篇，兼怀祖母、父母、长兄。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”
“但愿人长久，千里共婵娟。”如烟口中重复着这一句。
好久，才道：“此作乃上佳。”
林沐白淡淡一笑，放下手中毛笔，道：“何以见得？”
如烟开始慢慢说到：“此词是林公子望月怀人之作，表达了对父母、长兄的无限怀念。
林公子作词，描绘手法如同画画一般，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围。
从文字中，能感受到那皓月当空的景象，而且公子反衬自己遗世独立的意绪和往昔的大醉。
作此篇，兼怀兄弟朋友。
光武二十九年，正是公子仕途坦荡、平步青云之年。
我记得，年初的时候，公子在京师主持京察年，太武殿外哭谏皇帝的一百多名官员，统统被林公子下令逮捕。
充军的充军，流放的流放，入狱的入狱；林公子也算是心狠手辣之辈了。
但我又听说，林公子以崇高儒学、讲究实务为主。
但你也“龆龀好道”，偶尔，又曾表示过“归依佛僧”，是经常处在儒释道的纠葛当中的。
每当挫折失意之际，则老庄思想上升，借以帮助自己解释穷通进退的困惑。
五月份的时候，林公子以督察江北新政为名，以雷霆手段逮捕了转运使陈启升和两大盐商，为柳庆元正名。
小女子可不可以认为，林公子到江淮来，是为了权且避开京师三派政争的漩涡？
林公子任新政总署大臣，虽说出于自愿，实质上仍是处于外放冷遇的地位。
皇帝对于新政是不是还是有一丝丝忌惮？
若是有一天出了事，皇帝可以把新政总署的官员推出来平天下之怒，是不是？”
林沐白接不上话，这女子太可怕了，说的这些话，让林沐白几次差点动摇。
在如烟看来，林沐白虽颇有一些旷达表现，也难以遮掩深藏内心的郁愤。
这首月词，正是此种宦途险恶体验的升华与总结。“大惑”遣怀是主，“兼怀父、兄”是辅。
对于一贯秉持“尊主泽民”节操的林沐白来说，手足分离和私情，比起廷忧边患的国势来说，毕竟属于次要的伦理负荷。此点在题序中并有深微的提示。
在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，很容易启发人们的艺术联想。
一钩新月，可联想到初生的萌芽事物；一轮满月，可联想到美好的团圆生活；月亮的皎洁，让人联想到光明磊落的人格。在月亮这一意象上集中了人们无限美好的憧憬与理想。
林沐白也算是一位性格豪放、气质浪漫的改革者，虽然这些作品都是抄的自己那个世界的。
但是身在异世，对那些古人并没有什么影响。
当林沐白昨晚抬头看向月亮时，其思想情感犹如长上了翅膀，天上人间自由翱翔。
反映到词里，遂形成了一种豪放洒脱的风格。
如烟之所以说此词极佳，也看出来了，此词上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。
一开始就提出一个问题：明月是从什么时候开始有的——“明月几时有？把酒问青天。”
其实，把酒问天这一细节与屈原的《天问》和李白的《把酒问月》有相似之处。
其问之痴迷、想之逸尘，确实是有一种类似的精、气、神贯注在里面。
从创作动因上来说，屈原《天问》洋洋170余问的磅礴诗情，是在他被放逐后彷徨山泽、经历陵陆，在楚先王庙及公卿祠堂仰见“图画天地山川神灵”及“古贤圣怪物行事”后“呵而问之”的（王逸《楚辞章句天问序》）。
是情景触碰激荡的产物。李白的《把酒问月》诗自注是：“故人贾淳令予问之。”当也是即兴遣怀之作。
此词的原主人苏轼，正如小序中所言是中秋望月，欢饮达旦后的狂想之曲，亦属“伫兴之作”。
它们都有起得突兀、问得离奇的特点。从创作心理上来说，屈原在步入先王庙堂之前就已经是“嗟号昊旻，仰天叹息”（王逸《楚辞章句天问序》）。
处于情感迷狂的精神状态，故呵问青天，“似痴非痴，愤极悲极”（胡浚源《楚辞新注求确》）。
李白是“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”（《把酒问月》），那种因失意怅惘的郁勃意绪，也是鼻息可闻的。
林沐白之所以要抄写此词，而且是因为在这个敏感的光武二十九年，时因浙赵两党反对自己的新法。
所以而自请外任江北督察，暂时缓一缓。
此时的林沐白既有对朝廷政局的强烈关注，又有期望重返京师的复杂心情，故时逢如烟，在这复杂的乱局中，表达一下自己的心情罢了。 大商闲臣