第210章 感业寺里横崩烂卷的活妖!
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小尼姑质问武媚娘:“感谢你什么?师父这样会出问题的!你知道不知道?你别逼师父了!”
武媚娘毫不动容,说道:“世间因果,是无人能够改变的,如果想改变一个生命的因果,得必须付出他所有的一切。作为一个得道高僧,连少吃点饭都做不到,又怎么能服众?又怎么能得道?己所不欲勿施于人。”
老尼姑说道“昔日佛祖割肉喂鹰,得成大道,如今我之不食,正是度化媚娘,世间没有不能度化的人,只有不想度化的心,便是再冥顽,在大慈大悲的佛法面前,也会回头的,佛法不边,回头是岸,阿弥陀佛!”
佛祖割肉喂鹰,那是在释迦佛没有成佛之前,修菩萨道时,在森林里打坐。
正在这时,天空有一只老鹰在追一只鸽子,那只鸽子在走头无路的情况下,就飞到释迦的衣袖里,那只老鹰飞到释迦面前,让释迦放出这只鸽子。
但释迦想救这只鸽子,就对老鹰说,让老鹰放过这只鸽子,但老鹰说,如果我放了它,它活了,我就
会饿死的,那么谁能救我啊?
因为这是个不光彩的事,说明你吃多了,佛门中都是苦修行,吃多了,显然就犯了戒了,犯了贪戒了。
释迦为了救这只鸽子,于是对老鹰说,我用我自己的肉来代替这只鸽子。
老鹰说,必须和这只鸽子同等的肉才行。
于是,老鹰从别的地方拿来一个秤,释迦将鸽子放在秤的一边,释迦用刀去割他身上的肉去放在秤的另一边。
释迦这样不断的割,说来也奇怪,无论释迦如何割,但始终不能使这个秤平衡,释迦在这时,没有太多的犹豫,他自己跳进了秤里面,这时秤终于平衡了。
这时,老鹰与鸽子都变成佛的形象,原来是佛在考验释迦所幻化出来的。
小尼姑说道:“可是,师父呀,你能度化一个人,如何度化那无边的欲望?”
小尼姑心话,这武媚娘像魔鬼似的,你能度化了她?你死了她连眼睛都不会眨一下啊!这不是受了恶人的烫了?
老尼姑晃荡几下,用蚊子般的声音说道:“我看世上的人都是佛没有魔鬼”
老尼姑到第九天头上,还没吃没喝,已经起不来了,但她以顽强的毅力对武媚娘说道:“佛法无边,回头是岸那。”
武媚娘喝着美酒,连头都没回。
把几个女弟子气得,上来要把武媚娘拖出去,揍一顿。
“敢打我呀!我看谁敢打我!”武媚娘这些天吃好喝好,又长得肥分了些,浑身都是力气,她叉着腰,把一个女弟子按倒在地,骑在她身上,连捶带打,薅住一把头发来!
“妈呀!”那小尼姑是刚来的,头发还没剃,不想被武媚娘硬生生薅下一大绺子。
武媚娘杨着手里的头发:“告诉你们,我不是好欺负的,想欺负我呀!我就跟你们对命!”
众人过来拉时,武媚娘“啊”的一口,把另一个女弟子的耳朵咬下半块!
那女弟子捂着血淋淋的耳朵,跑到一边,哪有这样的?都能混出十八条街去,还修法?
两个尼姑被打,其他人都过来拉,武媚娘右手一匝开,长长的指甲像像鹰爪一般的,按住一个女尼光溜溜的脑袋,把五个手指插在女尼头上的戒疤眼里。
疼得女尼嗷嗷叫唤,当初烧戒疤也没这样恐怖,这还是人?发起怒来,像魔鬼。
我的天,那武媚娘横崩乱卷,把个感业寺搅合得乌烟瘴气。追着小尼姑打,尼姑们都怕了这个夜叉了,太狠了,敢下手!不管你脑袋屁股,就开擂。
别的尼姑头上或多或少都有戒疤,说起来,这还是身份地位的一种象征,越是得道高僧,头上的戒疤越多。
在商言商,在佛说佛,头上一个戒疤也没有,也没人待见你,正如宋朝以后女子普遍缠足,你不缠足,你就是异类,会遭到全社会的耻笑,嫁人也难嫁,没有男人爱要异类的女人。
可武媚娘不的,她压根不想学什么佛,用她的话来说,人活着就是要争名求利,在这里待着,跟活死人差不多。
所以,那武媚娘从来不要求进步,脑袋上自然一个戒疤也没有,光溜溜的一颗卤蛋!
因为感业寺的主持是位得道高僧(尼姑也叫二僧),她的忍持,不但没有能感化武媚娘,反而助长了武媚娘的嚣张。
因为武媚娘看清楚了,这里是主持说了算啊,主持总想用忍持功夫来度化她,那她还怕啥了!
从这以后,感业寺里的尼姑们都对武媚娘敬而远之,能离开多远就离开多远,不惹这个人精。
武媚娘乐得逍遥,现在,她在自己的小屋里,一天三顿正餐,有酒有肉,毫不含糊。
谁敢拦她?
还是那个主持,打饿十恢复好了以后,见到武媚娘喝酒吃肉,刚要说话,那武媚娘自己就说了:“酒肉穿肠过,佛祖心中留。”
主持一听,那这或许是个真正佛门中人呢,那老尼姑佛书看得多了,在佛界,不持酒肉戒的得道大佛也有不少,典型的是,济公和尚,弥勒佛,所以,那主持并不以为武媚娘就是不可救药。
这好么,武媚娘,还走了明道了,买酒买肉,都不隐藏。
因为时不时打饿七,打饿十的缘故,主持身体特别虚弱,不能经常去查看武媚娘,而其他的尼姑更不去查看,谁去查看?就是迎面走对头,被武媚娘看见了,一言不合:“你看我干嘛?信不信我把你眼睛抠去!”
尼姑们都吓得迷迷的,比之唯恐不及呀。
这日,武媚娘下了课,其实她上课时候,也不好好礼佛,高兴了念一句,不高兴了,推说要出恭,猫腰就跑了,然后就没影了。
尼姑们一天出恭有限制,不是你什么时候想出就出,那都有固定时间,因为寺里是每天一餐,过午不食,所以尼姑们出恭次数是少之又少的。
一个真正修行的人,自己出恭次数多了,自动就会减少饭食。 大唐之我有帝王系统