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曹性给天下的各路诸侯都发了请柬,邀请他们来参加自己的婚礼,许多诸侯看着曹性如此春风得意,都是望而兴叹,不过曹性现在毕竟也是一方诸侯,他的面子也是要给的,虽然不用各大诸侯的君主亲自去参加,但是他们为了表示他们的诚意,还是有必要派出他们阵营中,一个重量级的人物前去。
就像曹操派出的是荀攸,袁绍派出的是田丰,不过这些人接到曹性的请柬,打开一看,曹庆邀请他们去的地方,并不是上棠,而是洛阳。
当荀攸等人来到洛阳之时,全被眼前的一副景象惊呆了,曹性占据洛阳,这件事早有耳闻,并且众人也全部都猜得出来,曹性之所以占据洛阳,十有八九都是想将洛阳作为自己的都城。曹性的下一步计划应该就是重建洛阳。
只是让众人打死也想不到的是,如今才过去一年多不到两年的时间,整个洛阳就已经发生了翻天覆地的变化,本来董卓一把火将洛阳烧得干干净净,但如今的洛阳又重建起来了,并且重建后的洛阳焕然一新。
若是说洛阳以前给人的感觉就只是大都市的繁华外,但是今日的洛阳彻底的翻新。
荀攸等人一来就看见,一排排临时自己的房屋,但是这些房屋和他们平日所住的瓦房不一样,全部都是有水滴堆砌而成。并且经常可以看见什么两三楼的高楼,像这些高楼,平时就只有那些达官贵人可以住进去,然而现在却成了平民百姓的房屋。
宽敞的大街上,足以容下四辆马车,同时通过毕竟,每个人可以以重叠式的方式住进洛阳,所以洛阳的面积也增大了不少,车马通行非常便利,街头的大街小贩,更是可以随意的在街边摆摊,而不显得有半点拥挤。
荀攸田丰随便找了一间酒楼住下来,询问当地的店小二,这洛阳究竟是怎么一回事,店小二似乎也有些摸不着头脑,只是对荀攸许攸等人说道,按照曹性的说法,这似乎叫做科技,科技改变生活。
荀攸和田丰等人对视了一眼,皆是默然无语,先不说修的这些房屋,他们前所未见就说,如今洛阳的城墙,全部都是用水泥墙所堆积而成,光从外表上看,比他们平时所驻守的城池,已经坚固了不知多少倍,看到这里,荀攸田丰的人也只能叹息一声,曹性给他们带来的惊喜实在是太多了,当然,这一切对于曹性的人来说或许是惊喜,但是对于他们各自的主公来说或许就是一个灾难。
这一日在万众瞩目之下,曹性拉着小曼还有蔡琰的手,一起走进了婚姻的殿堂,蔡琰和小曼两人都显得非常的羞涩,特别是蔡琰,毕竟蔡琰是大家闺秀,然而曹性今天却是笑呵呵的合不拢嘴。
向小曼很早的时候就与曹性同居,但是曹性并没有给小曼任何名分,毕竟兵荒马乱的,曹性每日要忙于应付各大诸侯之间的挑战,确实没有这么多时间去照顾小曼,然而小曼却是无怨无悔,依旧不断的打理着曹性的衣食住行,让曹性放心的可以在前线拼杀。
至于说蔡琰,那则是曹性多年前给他的承诺,今日终于可以实现。
并且,今日是一个好日子,所以成婚的好像不止曹性一人,就连车武和小曼也是随着曹性他们一起进入了婚姻的殿堂,他们两人也喜结连理。
所以说曹性高兴之下,直接大手一挥,今日普天同庆,大摆酒宴,众人吃好喝好玩好,其余的是什么都不用管。
当日晚上,曹性也是喝得满脸醉醺醺的,但是看着自己两个如花似玉的妻子,曹性还是得意的笑了,最终把蜡烛一吹,三人共赴巫山云雨……
虽说成亲是一件值得喜庆的事情,但是话又说回来,曹性现在的势力这么大,所以他的这一段姻缘,还是遭到了许多人的质疑,首先就有一些冥顽不灵的家伙站出来,首先提议到曹性,一次性取两个没有问题,但是蔡琰和小曼再怎么也要分一个妻妾吧。究竟谁是妻,谁是妾,那些学识渊博的人,自然一口咬定应该是蔡琰为妻,毕竟蔡琰是名门之后大家闺秀。
然而看着众人的争执,曹性的态度却显得很微妙,他只是笑了笑,一摆手,让这些人想争就尽情的争吧,他曹性不会在意,更不会故意的去分什么妻妾,小曼和曹性都是他的妻子,都是他曹性的人,只是他们的分工有所不同而已,曹性并不想刻意的去分什么妻妾。
曹性不管那些人的反对,就这样娶了蔡琰和小曼,小曼每日开始打理曹性的生活,至于说菜也,他对曹性的帮助至少在现阶段看来可谓是非常之大,这是一个注重立法注重名望的时代。
曹性因为他的随时因为他的父亲,所以也是闻名于天下,当初在洛阳之时就不难看出来。
所以她嫁给曹性,给曹性很大的名望,并且曹性登机似乎也变得顺理成章,在这个时代有名望,才能担任一些高官。
所以说公元196年7月曹性正是在洛阳登基,不过他取得国号就有那么一些震惊天下了,居然是秦。
秦!这个称号在汉朝来说是一个大忌,秦失其鹿,天下足之。若是说的直白一点,汉朝的江山,就是从秦朝的手上窃取而来的,然而曹性如今恢复了秦朝的名号,莫不是说曹性有不轨的心思。
当曹性所定的国号一出来之时,立马遭到了天下的一片哗然,有人纷纷在那里声讨曹性,说什么曹性,明摆着就是一个乱成贼子,何德何能,能封秦王。
面对这些人的质疑,曹性有必要要回应一下,当然曹性不会这么赤裸裸的就将问题说的明明白白,他只是一脸无辜的告诉这些人,国号可不是随随便便定的。
这个年代定国号的方法大多数都是根据地域来划分,他曹性现在以洛阳为都城,占据司隶一带,这里正好是以前秦朝的故都,所以他曹性的国号不定为秦又该定为什么,莫非叫做汉,那才是真正的大逆不道啊。
曹性的这个说法完全就是在鬼扯,众人纷纷表示不信,但偏偏曹性的这个理由找的如此堂而皇之,即便众人想反对,但一时间也找不出很好的反对理由。所以曹性的国号就这样定了下来。
当然曹性不会告诉这些人,他定国号为情的真实原因,因为曹性相信一件事,一个国家要想长治久安,光靠什么理法道德是不够的,法治才是长治久安之道。
纵观封建王朝,大多数都是靠人治的,在人治这一方面,也是出现过不少盛世明君,就比如说汉文帝唐太宗等等。
但是为了防止后世出现变故,所以曹性最为欣赏的还是秦朝的依法治国,秦始皇浇灭六国为什么没有散杀一个大臣,说他是暴君,他一生所杀之人也不过四百余人,秦始皇为何有这样的底气,不仅仅是因为秦始皇的雄才大略,更是因为在秦国法制深入人心。没有人敢轻易逾越法制的规定,所以说秦国才能迅速的发展强大。
至于说秦朝的灭亡曹性也根本不在意,有人说秦朝王于暴政,有人说秦朝亡于胡亥,也有人说秦朝亡于赵高,但是在曹性看来,最为根本的原因不在这些,而是六国遗民实在是太多,人心不古,大家都怀有复国的心思,就比如说什么陈胜吴广,项梁项羽,若是秦始皇能再多活一个五十来年,估计天下什么事情都会平定。
这就是曹性对于秦朝的看法,对于秦朝有如此不一样的感情,自然会定国号为秦,这就是曹性的最为真实想法。
不管天下诸侯是赞成还是反对,反正曹性就这么做了,他们能拿曹性怎么样?这是一个乱世,你要想说话,最终还要看看你的拳头究竟有多大,曹性不惧于任何人。
当曹性占领洛阳,自封秦王之后,天下的局势又开始变得有那么一些微妙起来,毕竟在这片华夏土地上,已经大大小小的出现了将近十个诸侯王,诸侯一多就容易出事,所以时隔三个月的时间,战争基本上就要再度上演了。
最先发生战争的地方还是让人有一些意外的,因为这场战争始于徐州。
在各大诸侯争相锋芒的时候,徐州的那一位诸侯却出现了病重的现象,并且一日比一日严重,此人不用说,自然就是陶谦了。
陶谦的官职是徐州刺史相当于一方大员,但如今皇帝已死,相当于天下再也没有人能管住陶谦。
陶谦病重之时,据说曾托孤于他的手下陈珪陈登父子二人,但后来不知怎么的,据说又亲自找了一次刘备,当刘备出来之时,那是双眼血红对众人哭诉,徐州刺史竟然要将整个徐州托付于我,我刘备何德何能能担此重任?所以我是万万不敢接受的啊。
刘备的这句话说出之时,众人还有一些不信,陶谦不是没有儿子,陶谦为何不把自己的位置传给自己的儿子,反而传给刘备,所以陶谦很多部下,想要求证一下陶谦这件事情,然而他们还没来得及问出口,陶谦竟然发生了中风的现象,现在连说话也非常困难,没过多久直接死了。
听着自己的父亲死了,陶谦的两个儿子,据说是抱着灵柩一连哭了三天三夜,别人扶都扶不起来,看到这里陶谦的众多手下皆是心中无奈。
这陶谦性质也太软弱了一些,更忽视了对自己儿子的教育,如今正值天下大乱之际,他们两个既然作为诸侯的儿子,理应承担起他们父亲的这一份责任,重新整顿徐州,然而却只知道在那里哇哇大哭哭有个屁用,哭能把敌人哭走吗?哭能把徐州保住吗?哭能使徐州百姓安居乐业吗?简直就是荒唐。
不过徐州始终要推举一个人出来,担任徐州刺史或者徐州牧的,也就在这个时候,陈珪陈登父子二人竟然站出来证实了一件事,那就是徐州刺史陶谦在死之前,真的是有意要将徐州托付于刘备。
当这句话传出之时,陶谦的那些手下全部震惊了,一个个纷纷去质问陈珪陈登父子二人,他们两人究竟在想一些什么?陈珪陈登父子二人,是徐州广陵人士,同时也是天下的名士,共同辅佐于陶谦。
陶谦看他们二人有本事,也经常以军国大事询问,之所以他们两人在曹性那边的声望可谓是非常之高,他们二人所说的话也颇具分量,既然他们二人证实陶谦的确有意将徐州托付给刘备,那么这件事情就有一些不一样了。
然而面对这些质疑陈珪陈登父子二人,并没有做出正面回应,但是就是因为他们两人说出的那句话,使得刘备的呼声变得越来越高,毕竟刘备一向都是以人得志名,然而在此之前徐州才经过了一次大劫。被曹操屠了十多万人,徐州现在搞的是人心惶惶,需要一位君主来安抚他们受伤的心灵,而一向以仁德著称的刘备,似乎就变成了最佳人选,因此无论是八十岁的老人,还是八岁的孩童,纷纷请求让刘备出任徐州牧。
刘备先是第一次推迟,说他刘备万万不敢担任徐州牧,随后又是第二次推迟,说他刘备何德何能,当第三次之时,刘备最终无奈的叹息一声,说徐州百姓既然有如此愿望,那么他刘备就出任徐州牧吧。
刘备出任徐州牧,而徐州也开始恢复了它的生机,毕竟徐州之前的确被打得太惨,但是别人徐州的底蕴也非常深厚,靠近大海,有充足的资源,所以徐州也在慢慢的恢复。
而至于说新上任的徐州牧刘备,看着各大诸侯争相封王,他则是没召集,只是懵着脑袋一心一意的发展徐州。当徐州快要发展起来的时候,让人没想到的是,徐州再出了乱子,一股流浪军趁势而起,竟然直接打进了徐州。 三国之最强神射