学官就带着几个人,抬着轿子到寺庙中探问迦陵生,则看到迦陵生的书箱等还在那里,只是他的人不见了。
墙壁上墨汁淋漓,留有一首诗:
“一波才落一波生,放馆频惊梦不成。
白眼看他人世险,黄金散尽我身轻。
浇愁惯借杯中物,惹祸翻嫌榜上名。
屈归期应不远,八公山下有疑兵。
在郡城的西边,距离十几里的地方,本有一座八公山,是淮南的一处古迹。
读了后面那句诗,怀疑迦陵生跑到那里去了,就赶紧前去,果然见迦陵生盘腿坐在石洞中,神情痴呆犹如木鸡,役使就扶着他回去,一路上问他,他也是沉默不语。
黄昏时分,回到了衙门,衙门大开着,让迦陵生进去,黄公已准备好的各种刑具,准备审问是不是作弊,害怕被发觉而潜逃了。
等黄公见到了迦陵生,一副温婉和顺的样子,知道他不是轻浮的人。
黄公略微地审问了一下,迦陵生伏在地上,毫不隐晦地说出了自己的生平。
黄公问他为何要潜逃。
迦陵生到:“我谨遵主政公的吩咐,不想考得过好,出了名头,遭人盘诘,可是考场之上,我还是把握不好,我不知道没有本地户籍被人揭发出来,是什么罪过,因此就潜逃了。”
黄公恍然明白了,对他生起了怜惜之心。接着,丢下一张写着试题的纸片,说:“不经过面试,难以让人相信。”
迦陵生拿着纸到灯下,提起笔来,当场一会儿就写好了一篇文章,像是历经考场的老生的写的一样。
黄公在试别的题目,迦陵生写得更加工巧。
黄公一边阅读一边赞赏,说:“可惜你躲开了面试,不然你又是第一了!国家取的是真正有才学的人,哪会有什么资格的限制,第二次面试的时候,你再来,我会提拔你的。”
考试完毕之后,想让迦陵生为第一,可是碍于某些方面的规定,于是就让迦陵生为第二。
孙主政回来了,带着迦陵生去拜谒黄公,和黄公详细地说起,迦陵生曾经做过小和尚的事。
黄公笑着道:“要是能在院试中考中,我当会成全一段佳话。”
孙主政向他请教:“噢,是什么好事?”
黄公道:“我来上任的时候,从毗陵经过,内人到惠泉尼姑庵中去烧香还愿,见一个小尼姑,面貌艳美,聪慧机灵,并且还精通音律,能吟咏诗文,也是庵里的老尼姑留下来的,也是不明白她的来历。庵里的住持因为小尼姑还没有破身,看成居为奇货,内人也不吝惜钱财,用高价赎买了那小尼姑,给她取名为巧巧。现今年已及笄,我想把她许配给贤侄,那他们不正像佛经上所说的一对共命运的迦陵鸟吗?”
孙主政向黄公拜谢,并说:“且看他院试怎么样了,要是不负期望,那就一定要答应这门婚事了。”
等院试揭晓那天,黄公在庭无中彷徨无定,来回踱步,显得很心急的样子。
夫人带着巧巧出来,看到黄公这种情状,惊讶地询问,有什么好事。
黄公随口回答:“为了孙家的小和尚。”
夫人听了不觉笑了起来,巧巧不知道其中的事情,也掩着口轻笑了一下。
忽然捷报传来,黄公急忙出去问讯,说:“孙家那小和尚考中了?”
差役回答道:“是的。而且还名列榜首。”
黄公不觉手舞足蹈,乐不可支。
第二天,迦陵生就头戴着青色的纶巾,来向黄公道谢,在庭院中向黄公叩拜称谢,黄公欢喜地说:“你来啊?”
立即就叫他换上有花纹图案的彩色服饰,并让巧巧妆饰好,然后由人领着出来,和迦陵生交拜成婚。
迦陵生推辞道:“我身无立锥之地,也没有房屋,怎么有能力娶妻呢?”
“我已为你筹划好久了。”
黄公叫过打鼓吹乐的人,还有两架装饰得色彩斑斓的轿子,送迦陵生和巧巧回他们的宅第去。
到了那里,屋舍曲折相连,彩画布满墙壁,桌子床榻等都明亮光洁,书房中所需要的东西,都准备得十分齐全。这都是黄公的功德。
过了两天,迦陵生就到收养自己的懋公的佛塔前面,哀伤地哭泣着把事情告诉他,又道孙主政家去拜谢。回来又写信去拜谢前面顺昌的李太守和告诉他自己的情况。
孙主政没多久也死了,迦陵生悲痛地在心里为他服丧。
黄公迁任河南的廉访使,迦陵生也走了三百里送他前去上任。
回来迂道到顺昌去,看望原先带走自己的李太守。得到了李太守的厚赠。
回来之后,迦陵生关门在家中,陪伴妻子。
迦陵生每次写字作画,落款署名的时候,都写上“风萍聚”或者“昔美玉”或者是“当年拾得子”,都是他以前的名字中的字。
并且知道“孙”也不是他的真姓,根本就不知道他真的姓是什么。
巧巧笑着对他说:“郎君的名字真够繁琐了,一下叫这个,一下又叫那个,黄公曾经把我们比作是佛经中的迦陵鸟,郎君为何不叫迦陵生,我就叫迦陵女呢?”
迦陵生听了,很是欢喜,笑着道:“好!好!”就按巧巧说的,一个叫迦陵生,一个迦陵女。
在闺房中两夫妻常常下围棋,猜谜语,猜拳赌酒,分韵作诗等作为玩乐。
迦陵生有时候偶尔写点八股应试的文章,迦陵女就阻挠,说:“郎君真是个俗人。”
迦陵道:“我也知道这太俗气了。然而读书人,要是不借这文章来扬眉吐气,怎么能报答知己?怎么能不辜负他人的期待?”
迦陵女道:“真像是蚕作茧自缚,飞蛾自投灯火,幸好俗气不是很深,还能尽快地解脱。不是我自夸,郎君能娶我为妻,胜过得封万里侯。”
迦陵女一向善于弹琴,于是把琴谱就传授给迦陵生,自己早晚弹奏,让迦陵生聆听领会。
常弹奏的有六支曲子:一支叫《春水舣槎曲》听起来只觉得像是泠泠吹拂的清风,吹起衣襟和衣袖,飘然起舞;一支叫《清夜闻钟曲》听起来感觉佛爷的宫殿就像在枕边一般;一支叫《穷途自伤曲》听起来感觉到风尘的窘困,落魄的人岔路口徘徊一般;一支叫《水穷云起曲》让人感觉别有洞天,像是摇着船桨进入桃花丛中;一支叫《彩凤双飞曲》,感觉云雾飘渺,准备要携手登上云霄一样;一支叫《仙心无恙曲》听起来感觉海涛汹涌,忽然有一种相逢相识是三生有缘之感。
迦陵生请求迦陵女弹奏其它的。
迦陵女说:“只有这六支曲子能弹奏给世上的人听。”
迦陵生学了一年多,竟然能迦陵女对弹了。两人在绿窗静园之中,叫婢女点上香,弹奏琴曲,一派安逸洒脱的情态,真不知道是在人间还是在天上。
一天晚上,迦陵生的弦忽然断了。
迦陵女大吃一惊,说:“完了!往日黄公把我们比作共命运的迦陵鸟,现今就做比翼鸟,一起飞走,可以吗?我嫁给你,还没有回去过呢。郎君送着我回去,也借机逃避人间的一场浩劫,怎么样?”
迦陵生道:“你前面对黄夫人说不知道自己的来历,现今怎么又有家了?”
“嘻!世上岂有没有来历的人,只不过一脚踏进了凡尘,就忘却自己的真面目了?”
对于她说的话,似乎明白了,但静心一想,又好像不明白,也不相信迦陵女说的话,对要不要跟迦陵女一起去,也犹豫不决。
迦陵女拿出一粒丹药,让迦陵生吞下。
迦陵生吞下之后,呵呵地笑了起来,说:“咦!你真想回去了吗?我也跟着你去了。”
第二天,两人立即束装,带上两个婢女,各自跨着一头驴子,慢悠悠地向东去了。
后来,钟离有人从海上采药回去,说海上一座沙罗岛,那里生长的药物最多,只是石路崎岖,很难行走。一天他准备上船回来了,忽然见迦陵生家的两个婢女,蓬散着头发,赤着脚,走在岛上,像是飞行一样,让人怎么追也追不上。
注解:迦陵,为迦陵频伽的简称,鸟名,梵语kalavin%ka,巴利语karavi^ka。又作歌罗频伽鸟、羯逻频迦鸟、迦兰频伽鸟、迦陵毗伽鸟。略称迦陵频鸟、迦娄宾鸟、迦陵鸟、羯毗鸟、鹖鹎鸟、羯脾鸟、频伽鸟等。意译作好声鸟、美音鸟、妙声鸟。此鸟产于印度,本出自雪山,山谷旷野亦多。其色黑似雀,羽毛甚美,喙部呈赤色,在卵壳中即能鸣,音声清婉,和雅微妙,为天、人、紧那罗、一切鸟声所不能及。在佛教经典中,常以其鸣声譬喻佛菩萨之妙音。或谓此鸟即极乐净土之鸟,在净土曼荼罗中,作人头鸟身形。
本文以“迦陵鸟”比喻迦陵生和迦陵女,一是因为他们都和佛家有些关系,二是用来说明他们是一对佳配,夫妻和谐,犹如迦陵鸟叫声之美妙。 续聊斋全书